4 山水蒙（さんすいもう）

～　蒙昧、幼い、未熟、五里霧中、手探り、朦朧として先が見えない時　～

－　濃霧の象　＝　学ぶ側と導く側の姿勢。　－

☆卦辞：蒙、亨。匪我求童蒙。童蒙求我。初筮告。再三瀆。瀆則不告。利貞。（もうはとおる。われ、どうもうにもとむるにあらず、どうもう、われにもとむ。しょぜいはつぐ。さいさんすればけがる。けがるればすなわちつげず。ただしきによろし。）

☆彖伝：彖曰、蒙、山下有險。險而止蒙。蒙亨、以亨行、時中也。匪我求童蒙、童蒙求我、志應也。初筮告、以剛中也。再三瀆。瀆則不告。瀆蒙也。蒙以養正、聖功也。（たんにいわく、もうはやまのしたにけんあり。けんにしてとまるはもうなり。もうはとおるとは、とおるをもってじちゅうをおこなうなり。われ、どうもうにもとむるにあらず、どうもう、われにもとむとは、こころざしおうずるなり。しょぜいはつぐとは、ごうちゅうをもってなり。さいさんすればけがる、けがるればすなわちつげずとは、もうをけがすなり。もうもってただしきをやしなうは、せいのこうなり。）

☆大象伝：象曰。山下出泉蒙。君子以果行育徳。（しょうにいわく、さんかにいづるいずみはもうなり。くんしもっておこないをはたしとくをやしなう。）

キーワード：
教育の卦、幼子、未熟、方向定まらぬ、子供の心配、自主性、次第に明瞭後に発展、初心、学び、妄想、紛らわしい、思慮不足　、躊躇い、暗い、など

＊九月の卦　　成卦主は二爻

☆序卦伝：「物生必蒙，故受之以蒙；蒙者蒙也，物之穉也。（物生ずれば必ず蒙なり、故に之を受くるに蒙を以ってす。蒙とは蒙(くら）きなり。物の稚（おさな）きなり。）」
屯の卦の次に、蒙の卦がありますのは、物がはじめて生じた時というのは蒙昧無知、人間でいえば右も左もわからない赤ちゃん、幼児のようです。ですので物のおさなきなり、と表現し、そのような時は何かに包まれて周りが良く見えず、蒙昧ということを云っているのです。　　

　　　　
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