ぼくたちは今回の人生で「なんでもできるけど すべてはできない」のだ
『繊細ながんばり屋さんが生きづらさを手放すための55の禅語集』出版への道 〜其の三十九〜
ネット情報や人から聞いた話だけで「わかったつもり」になっていませんか?
つまり、何事も見聞きしただけでは本質をつかむことはできず、体験をもって初めて本当に意味で「わかる」ということです。
この教えは現代社会で生きている限り、関係ない人はいないと言って差し支えないでしょう。
グルメは食べてみないとおいしいかどうかわかりません。
風景は現地に行ってみないと本当の感動は味わえません。
学びは自ら実践してみないと真に修得することはできません。
禅の世界は徹底的に「実践主義」です。
悟りとはすなわち「体験として習得する」ことであり、「知識としてわかる」こととは明確に区別しているのです。
かつてのぼくはこの線引きがうまくできず、とても長い間脳内世界と現実世界の埋まることのないギャップに苦しみました。
理想の脳内世界に対して、実際に生きている現実のほとんどに「不足」を覚えていたからです。
「こうすれば会社経営はうまくいく」
「こんな風に伝えれば人に動いてもらえる」
つまり、世界を思い通りにコントロールできないことに常にイライラしていたのです。
でも、この言葉と出逢って気づきました。
「あ、オレ、机にしかいなくて、結局なにもやってないじゃん」
これはきっと、日本の熾烈な受験戦争をくぐりぬけてきた優等生の典型パターンではないでしょうか。
実践より理論が先行して、非効率を嫌って要領よく成果を得ようとしてしまう。
今のぼくは、とにかく「体感」することを大事にしています。
すると当然、体験できることや知ることのできる「量」が激減します。
単純に、時間には限りがあるから。
そこから得た教訓は、ぼくたちの人生は「なんでもできるけど、すべてはできない」ということです。
でも、いいんだ、それで。
そう明らめられた瞬間(悟り)、ぼくのこころはとっても軽くなりました。
あなたも超情報化社会をさわやかに生き抜くために、『冷暖自知』の教えを日常に取り入れてみませんか?
合掌
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