百人一首に選ばれた人々　その14

　第二十三番歌　大江千里　『古今集』巻四秋歌上・一九三
「月みればちぢにものこそ悲しけれわが身一つの秋にはあらねど」
　
　この大江千里という人は、たいそうな漢学者であり、博識な人だったらしい。そして、控えめに押さえるべきところは押さえながら、漢詩を題材にして少しだけ自分を表現する生き方をしたという。文屋康秀とは正反対の生き方をしたからこそ、百人一番歌で大江千里の歌が配列されたと、小名木さんは主張する。文屋康秀は、「俺が、俺が」というタイプだったのに比べて、大江千里は「能ある鷹は爪を隠す」というタイプだったのだ。
　さて、この歌は白居易の「燕子楼」という漢詩の「其一」が元歌になっているらしい。
 
　満窻明月満簾霜
　被冷燈殘払臥牀
　燕子樓中霜月夜
　秋來只爲一人長
 
　満窓（まんそう）の明月　満簾（まんれん）の霜
　被冷（ひひ）ややかに　燈（ともしび）残（うす）れて臥牀（がしょう）を払う
　燕子楼（えんしろう）中　霜月（そうげつ）の夜
　秋来（しゅうらい）　只一人の為に長し
 
　燕子楼で暮らしていた国史の愛妓が、「月の美しい秋寒の夜に、残された自分一人のために、こうも秋の夜は長いのか」と詠んだ詩である。この詩を踏まえた上で、大江千里は「我が身一人の秋ではないけれど、月を見るともの悲しくなりますなあ」と詠んだ。
 
　まあ、いずれにしても、人間というものは能があろうとなかろうと、相当に愚劣な生き物であり、「俺が俺がの我を捨てておかげおかげの下で暮らす」（良寛）という心境には到らない。
 
　話は変わるが、支那の孔子の弟子である子罕は、「意毋、必毋、固毋、我毋」という言葉で孔子の人間像を語った。
　孔子という人には、次の四つのことがなかったそうだ。
　意とは、主観だけで憶測する事である。必とは、自分の考えを無理に押し通す事である。固とは一つの考えを無理に押し通す事である。我とは、自分の都合しか考えぬ事ことである。故人の言葉には重みがある。老い先短い身といえども、振る舞いには注意をしなければならない。自戒しよう。