三(さん)仏寺(ぶつじ) －地域のお宝さがし－91
所在地：鳥取県東伯郡三朝町三徳1010
■三仏寺■
三仏寺は、鳥取県三朝町の三徳山に位置する天台宗の寺院です。役行者（えんのぎょうじゃ）が慶雲3年（706）に創建し、嘉祥2年（849）に慈覚大師が山麓に堂を建立し、三仏（釈迦・阿弥陀・大日）を安置したとされています（注1）。寺院は、山麓の三仏寺と山頂に至る、文殊堂・地蔵堂・鐘楼堂・納経堂・観音堂・元掛堂・不動堂・投入堂（なげいれどう、注2）・愛染堂で構成されています（図1）。
「三仏寺」といえば、絶壁にへばりつくように建つ、日本一危険な国宝の「投入堂」が有名ですが、そこに至るまでの諸堂も見所がありますが、内部に入ることができませんので、主に外観や由緒などについてみて行きます。諸堂を見ながら、「投入堂」を目指しましょう（図2）。
注1）大岡實『日本建築の意匠と技法』（以下、意匠と技法、中央公論美術出版、1971年）
注2）『国宝・重要文化財建造物目録』（以下、目録、文化庁編集、1990年）によ ると、「奥院（投入堂）」であるが、ここでは投入堂で統一。
■諸堂■
●文殊堂（重要文化財、以下、重文）●
三徳山を登り初めて最初の堂が文殊堂です（室町時代後期、注3）。岩の上に建つ懸造（かけづくり）で、規模は桁行4間、梁間3間、屋根は入母屋造・細かな木片で葺かれた杮葺き（こけらぶき）、軒は、垂木が一段の一軒（ひとのき）で、背面の軒先に唐破風が設けられています。（図3）。
●地蔵堂（重文）●
地蔵堂（室町時代後期）は、規模や屋根の形態、柱頂部の組物は舟肘木などは文殊堂と同様ですが、軒は垂木が二段の二軒です（図4）。文殊堂・地蔵堂は、嘉祥2年に慈覚大師によって建立されたという伝承があるそうです（注4）。
注4）『日本の国宝030』（朝日新聞社、1997年）
●鐘楼堂（県指定保護文化財、以下、県文）●
鐘楼堂（大正14年[1925]）の屋根は切妻造・杮葺き、柱間1間四方は吹き放ちで、四方の柱は貫で緊結されています。建立は鎌倉時代と推定されていますが、大正の修理で部材の大半が取り替えられているそうです。鐘は、延宝8年（1680）に再鋳されたといいます（注5）。なお、鐘楼堂について『意匠と技法』（注1）には、「近年造営の鐘楼」とあります。同書の三仏寺関する論文は、昭和18年（1943）に発表されていますので、感覚として、「近年造営」なのかと妙に納得しました。
注5）「鐘楼堂（三徳山三佛寺建造物群）」・「三徳山三佛寺：鐘楼」
●納経堂（重文）●
納経堂（鎌倉時代後期）は、一間社春日造、屋根は杮葺き、軒は一軒、石の上に組まれた土台の上に建てられた、小規模な見世棚造です。身舎は丸柱で、上下に長押が設けられ、庇は角柱と舟肘木で支えられています。
納経堂の説明板には、「鎌倉時代の春日造り、本殿建築 投入堂と同じく慶雲三年（七○六）の創建と云う」とあります。『意匠と技法』（注1）には、「かつてはこれが藤原時代といわれたこともあったが、･･まず鎌倉末以前には上らないであろう」とあり、説明板と大きな違はありませんが、後段の「投入堂と同じく慶雲三年（七○六）の創建」については、投入堂の創建は平安時代後期ですから、大きく異なります。一方、納経堂の建立年を平安時代後期とする見解もあります（注6）。
また、『意匠と技法』（注1）には、納経堂は「現存最古の春日造として有名である。」との指摘があり、現在はどうかと検索してみると、「円成寺鎮守社春日堂・白山堂」（1197～1228、図7）がヒットしました（注7）。年代から鎌倉初期と考えられます。
なるほど、現在は円成寺春日堂・白山堂が最古とされているのかと思いきや、年輪年代測定から、納経堂の建立が平安時代後期にさかのぼることが判明したので、やはり「最古の春日造」であったようです。
注6）全景注3）「三佛寺」には、納経堂について、「従来鎌倉時代の建築とされていたが、用材の年輪年代測定の結果から、平安時代後期にさかのぼることが判明した。」とある。
注7）「【円成寺鎮守社春日堂・白山堂】国宝に指定されている日本最古の「春日造」社殿」。『日本建築史図集新訂第三版』（彰国社、2012年）には、「建久8年（1197：筆者注）から安貞2年（1197～1228）に春日大社神主だった藤原時貞の建立とあり、建保造替のときに春日大社の旧殿（建久7～8年建立）を移したと考えられる」とある。
●観音堂（県文）●
観音堂（正保5年[1648]）は、懸造で、規模は桁行3間、梁間3間、屋根は入母屋造・銅板葺き（元杮葺き）で、左右の屋根に千鳥破風が設けられています（注8）。軒は一軒、柱上に舟肘木が用いられています。内部は見ることはできませんが、「正面１間分が礼堂（外陣）で残り2間分は内陣」（注8）との記載から、左側の角柱部（１間）が外陣、右側の円柱部（2間）が内陣と思われます。
注8）「三徳山三佛寺：観音堂」
●元結掛堂（県文）●
元結掛堂（江戸時代初期）は、一間社春日造、屋根は杮葺き、軒は一軒、石の上に建てられた小規模な見世棚造です（注9）。身舎は丸柱で、上下に長押が設けられ、庇は角柱と舟肘木で支えられています。
注9）「三徳山三佛寺：元結掛堂」
●不動堂（県文）●
不動堂（江戸時代後期、注9）は、一間社春日造、屋根は杮葺き、軒は一軒、崖の上に建てられた小規模な懸造です。身舎は角柱で、上下に長押が設けられ、庇とは海老虹梁で繋がっています。庇は角柱と絵様肘木付出三斗で桁を支え、虹梁形頭貫の両端は袖切りが施され、渦巻き文様が刻まれています。また、中央部には本蟇股を備え、木鼻は繰形が施され、渦巻き文様が刻まれています。江戸時代後期の建立のためか、他の堂に比べて装飾性が向上しています。
注9）「三徳山三佛寺：不動堂」
今回見た諸堂は、規模は文殊堂・地蔵堂以外は小さく、柱は角柱が多く、組物は舟肘木と造りも質素なことから、山中での作事の困難さが窺えます。
次回は、投入堂・愛染堂を見ます。