「現代怪談」とはなにか？私がここで考察の中心にしようと考えているのは，稲川淳二氏などが行っているアレのことである．聞いていてぞくっとするような話を大まかに怪談とする．都市伝説と呼ばれるものがあるが，これと重複する部分はある． ただし，神話，昔話，伝説などの形式が古からのお話の形式としてあるが，一番近いのは昔話だろうか． 柳田國男氏の『遠野物語』では現代で言う怪談っぽい話が収録されているし． 怪談の語り方怪談というのは自分の体験談や人から聞いた話という体をとっていることが
はじめにこんにちは LTspiceのモデル導入ってなぜこんなに分かりにくいんでしょうね？ 仕組みだったりその辺はよく分からないですが、どうやったらモデルが導入できるのかをまとめておきたいと思います！ 導入のパターン分け一口にモデル導入といっても色々なパターンがあって、それがややこしくさせている一因なんじゃないかなーと考えています。 まぁ大きく分けて以下の２パターンに分けられると思います。 LTspice自体にモデルを導入し、いつでも使えるようにする その回路図プロジェ
これは森岡正博著 ”生まれてこないほうが良かったのか 生命の哲学へ！” 第七章部のメモである。私は基本的にこの森岡氏のベネター批判部分は不明瞭で見直すべきという立場である。 前提ベネターの主張を森岡氏がまとめた箇所を以下に挙げる。 森岡氏のベネター批判森岡氏は以下のように「誕生害悪論の生成命題」を一般化し、それが成り立たないことを主張する。 森田氏は反例を挙げてこれが成り立たないことを挙げる。貧しい境遇（悪い状態）の人が宝くじに当たって生活に余裕が出てきた（善い状態）が
