マガジンのカバー画像

東洋文明の再創造〜生放送中〜

973
本
俺らは東洋文明を "生放送で" 形成していく。その後、俺らはこの放送をまとめて書籍型の情報を製造する。 俺らは東洋文明システムを生放送で創造する。俺らは国民国家及び民主制度、キ…
運営しているクリエイター
カトー

自己認識に関する簡易的なまとめ〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

1.0 自己認識（アイデンティティ）は自分で決めるのか？以下では、俺は自己認識（アイデンティティ）は自分で決めるのかについて述べるつもりである。 背景 　俺の儒教系統の認識　自己認識（アイデンティティ）は自分で決めるという考えは西洋文明に所属する。 　自己認識（アイデンティティ）は自分で決めるという考えは西洋文明に所属する。特に、自己認識（アイデンティティ）は自分で決めるという考えは西洋文明における米国に所属する。 米国では、米国民は自己の自己認識を彼ら自身の自由意志

¥300
カトー

理性の限界について〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

以下では、筆者は理性の限界について述べる。 1.0 理性と分解1.1（儒教系統の認識） 理性は自然界を分解して分析することに長けている。 理性は自然界を分解して分析することに長けている。自然科学では、西欧文明における理性は役に立つ。理性は数理能力にも関係しているように思える。質量を測定したり、速度を測定するのが理性の働きである。 また、この思考は機械的なものに対しても非常に有効である。例えば、電子計算機をバラバラに分解して、それぞれの役割を思考するのが理性による作用であ

¥300
カトー

民族は主義であるか、認識であるか？〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

以下では、筆者は民族は主義であるのか、認識であるのかを提示する。一般的に、民族主義はEthnic nationalismと呼ばれる。そして、レイシズム(racism)は人種主義と訳される。 1.0 背景1.1（儒教系統の認識） 西欧白人は他民族を民族主義として批判する。 西欧白人は他民族を民族主義として批判する。例えば、ナチス・ドイツの結果、民族それ自体が民族主義として批判されるようになった。ある大和民族が大和民族に ついて語るとき、その大和民族は民族主義者として侮辱され

¥300
カトー

平民（百姓）が作る社会とクリスマス〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

以下では、筆者は平民（百姓）が作る社会とクリスマスを提示する。 1.0 背景1.1（儒教系統の認識） 大和民族はキリスト教徒でないのにも関わらず、彼らはクリスマスを祝っている。 大和民族はキリスト教徒でないのにも関わらず、彼らはクリスマスを祝っている。彼らは宗教それ自体を認識していない。また、彼らはある日の意味を認識していない。 2.0 平民（百姓）が作る社会2.1（儒教系統の認識） 大和民族は宗教的に非整合的な社会を形成する。 大和民族は宗教的に非整合的な社会を形成

¥300
カトー

所属と実現について〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

以下では、筆者（人間界の創造主）は所属と実現について述べるつもりである。 1.0 背景1.1（儒教系統の認識） ある種の個体は西欧文明を日本国に実現しようとする。 ある種の個体は西欧文明を日本国に実現しようとする。例えば、アメリカが多人種であったり、欧州人が多文化共生を実現しようとすると、大和民族もその種の状態を実現しようとする。 例えば、岩澤直美という西欧白人との中間種は多文化共生と主張して、彼女はその文化を日本国に実現しようとする。彼女の発言を見ると、彼女は西欧白人

¥300
カトー

なぜ大和民族の物理学者や数学者は馬鹿に見えるか？〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

以下では、筆者はなぜ大和民族の物理学者や数学者は馬鹿に見えるかを提示する。彼ら、理論物理学者や数学者は人類の中で最も頭の良い人々であると感じられてきた。 1.0 背景1.1（儒教系統の認識） なぜ大和民族の物理学者や数学者は難解な数学を理解できるが、彼らはどこか馬鹿に見える。 なぜ大和民族の物理学者や数学者は難解な数学を理解できるが、彼らはどこか馬鹿に見える。言い換えると、彼らはどこか間抜けに見える。 例えば、彼らは可愛い女の子に群がったり、感謝料として学費の他にお金を

¥300
カトー

人種ごっこと民族ごっこ〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

以下では、筆者は人種ごっこと民族ごっこを提示する。 1.0 背景1.1（儒教系統の認識） 大和民族はちゃんとした人種認識や民族認識を嫌うが、彼らは人種ごっこと民族ごっこを好む。 大和民族はちゃんとした人種認識や民族認識を嫌うが、彼らは人種ごっこと民族ごっこを好む。彼らはきちんとした人種認識や民族認識に不安を覚える。 その結果、彼らはきちんとした人種認識や民族認識に接すると、彼らは民族主義やナチスという単語を使用して、きちんとした人種認識や民族認識を遠ざけようとする。

¥300
カトー

思考の表現〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

以下では、筆者は思考の表現を提示する。彼は思考が建築や社会システムを形成すると認識する。 1.0 建築のデザイン1.1（儒教系統の認識） 建築のデザインは思考の表現である。 建築のデザインは思考の表現である。欧州の建築のデザインは美しい。そのデザインは欧州人の思考によって表現された。 一方、東洋の建築、少なくとも戦後に関しては醜い。デザインがなく、スラム街と同じである。なぜなら、東洋人には、人工的な思考がない。だから、彼らの建築は野生それ自体である。 2.0 国民国家

¥300
カトー

白人の弱点〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

以下では、筆者は白人の弱点を提示する。下記の事柄に関して、主導権を握ると、白人を文明的に圧倒することができる。 1.0 白人の弱点以下では、筆者は白人の弱点を提示する。下記の弱点以外にも、国家や文明、文字や名前といった弱点が存在する。 1.1 性 1.1（儒教系統の認識） 白人は自己の性を創造することができない。 白人は自己の性を創造することができない。そのため、性に関して、彼らはアブラハムの宗教に主導権を握られる。 例えば、LGBTやジェンダーはアブラハム系統の宗

¥300
カトー

ネットの匿名性について〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

以下では、筆者はネットの匿名性を提示する。彼は本名であるか、または文明的な所属と宗教を登録することを義務付ける。 1.0 ネットの匿名性1.1（儒教系統の思考規範） ある主体がネットを利用するとき、その主体は本名を使用するか、またはその主体は文明的な所属と宗教を提示する。 ある主体がネットを利用するとき、その主体は本名を使用するか、またはその主体は文明的な所属と宗教を提示する。あるいは、もしある主体がネットを使用するならば、その主体は本名を使用するか、またはその主体は文明

¥300
カトー

裁判の自然性〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

以下では、筆者は裁判の自然性を提示する。 1.0 背景1.1（儒教系統の認識） アメリカ大陸の欧州人がモンゴロイド人種をキリスト教系統の法体系で裁いている。 アメリカ大陸の欧州人がモンゴロイド人種をキリスト教系統の法体系で裁いている。例えば、モンゴロイド人種が何らかの行為を実行するとき、彼らはキリスト教系統の法体系で拘束されて、彼らは罰される。 また、日本列島でも、キリスト教徒でないモンゴロイド人種がキリスト教系統の法体系で不自然に罰されている。彼はこの状態を正当でない

¥300
カトー

文明的な行為とは何であるか？大和民族の学者と性規範〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

以下では、筆者は文明的な行為とは何であるか？大和民族の学者と性規範を提示する。帝京大学では、ある教授は女子を優遇しようとした。その結果、炎上して、報道もされた。しかし、それでも、大和民族の学者は自己の性規範を形成しようとしない。 1.0 背景1.1（儒教系統の認識） 大和民族の学者は自己の宗教系統の性規範を形成しようとしない。 大和民族の学者は自己の宗教系統の性規範を形成しようとしない。たとえ彼らが性的な問題を引き起こすとしても、彼らはそれをいつまでも形成しようとしない。

¥300
カトー

預言者の日常的な意味〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

以下では、筆者は預言者を提示する。一般的に、預言者は宗教的な存在として認識されている。しかし、ここでは、日常的な意味での預言者を提示する。 1.0 背景1.1（儒教系統の認識） 平民（百姓）は未来予想能力を持っていない。 平民（百姓）は未来予想能力を持っていない。彼らは簡単なことすら予想することができない。特に、彼らは非自動的な未来予想能力を持っていない。だから、預言者、ここでは未来予想者が社会的に必要とされた。 例えば、発達障害者の一部は簡単な危機察知能力すらない。そ

¥300
カトー