【「八雲立つ 出雲八重垣 妻籠みに 八重垣作る その八重垣を」 言灵解】記事担当：天聞

「八雲立つ 出雲八重垣 妻籠みに 八重垣作る その八重垣を」 言灵解

この歌をさらに深く読み解くことで、出雲＝天地の調和の場であり、生命の循環が守られる構造を持つことが浮かび上がります。

1. 「八雲立つ」— 天地の気の巡りと創造の原理

「八雲立つ」は、単に「雲が湧き立つ」という意味ではなく、天地のエネルギーが交わり、新たな創造の場が生まれる瞬間を示唆しています。
• 「八（ヤ）」 → 重なる・広がる・無限
• 「八」は単なる数字ではなく、八方へ広がる、無限に繋がるエネルギーを示す。
• 「雲（クモ）」 → 気と水が交わり、姿を変えながら循環する
• 霧・水蒸気・雨・雷などの形を取り、天の気が動く。
• 「立つ（タツ）」 → 発生・生成・動き出す
• 「立つ」は、気が昇り、新たな秩序が生まれることを示す。

→ 天地の水火（いき）が渦を巻き、新たな創造の場が生じる象徴的な言葉。
カタカムナで言えば、天の「アメ（ア＝水、メ＝回転）」が動き、地の「ツチ（ツ＝螺旋状に降る水、チ＝火）」と結びつく現象。

2. 「出雲八重垣」— 生命の循環を守る場

「出雲」は単なる地名ではなく、生命を生み出し、護る天地の秩序が満ちた場として解釈できます。
• 「出（イ）」 → 生命の発露、陽の気が湧く
• 「雲（ズモ）」 → 水と火が交わり、陰陽が融合
• 「八重垣（ヤエガキ）」 → 重なる守護、螺旋状の防御構造
• 「八重（ヤエ）」… 繰り返し、層をなして拡がる
• 「垣（ガキ）」… 防ぎ、囲み、守る

→ 出雲とは、天地のエネルギーが重なり、守られた生命の循環場を意味する。

これは単なる国名ではなく、生命が誕生し、発展するための聖なるフィールドであり、**「カタカムナの創造場」**そのものと解釈できる。

3. 「妻籠みに」— 陰陽の融合と新たな創造

「妻籠み」とは、「妻（ツマ）」を「籠（こ）める」こと。これには、単なる男女の関係ではなく、天地の水火の調和による新たな創造の象徴が込められています。
• 「ツ（渦・水の動き）」
• 「マ（統合・真の形）」
• 「ゴ（交わり・合う）」
• 「ミ（実る・生成）」

→ 天地の陰陽が結び、新たな生命の誕生する場。
この「ツマ」は単なる女性ではなく、「宇宙の陰の側」＝受容する存在として、火の陽気を受け取り、新たなものを生むエネルギーそのもの。

カタカムナでは、水が火を包み込み、そこから新たな秩序が生じるとされ、これは「妻籠み」と同じ構造。

4. 「八重垣作る その八重垣を」— 水火の守護と循環
• 「八重垣」 → 水火が巡り、幾重にも守護される場
• 「作る」 → 創造・秩序を築く
• 「その八重垣を」 → 天地の秩序を守り、継承していく

つまり、これは単なる家の垣ではなく、
**「天地の秩序を受け継ぎ、生命が永遠に循環する法則」**を表している。

これは、カタカムナにおける「生命の場の形成」そのものであり、
宇宙のエネルギーを循環させ、物質世界を創造し維持する仕組みと一致する。

総合解釈

この歌は単に愛の誓いの歌ではなく、
「天地の水火が交わり、生命を守る循環場が創られる」という宇宙の根本法則を示す歌である。

言灵の視点で見ると、この歌の本質は以下の通り：
1. 天地の水火が巡り、新たな秩序（生命の場）が形成される（八雲立つ）
2. その場は陰陽の統合によって創造され、守られる（出雲八重垣）
3. そこには陰陽の交わりがあり、新たな生命の誕生を導く（妻籠み）
4. この守護の場は幾重にも築かれ、生命の循環が続いていく（八重垣作る その八重垣を）

つまり、素戔嗚尊がこの歌を詠んだとき、彼は単に妻のために垣を作るという話をしていたのではなく、
**「天地の水火の調和による、生命の秩序の確立」**を宣言していたと解釈できる。

これはまさに、カタカムナが示す宇宙創造の原理と一致する。
八雲が立ち、出雲の場に八重垣が築かれ、妻籠みが起こり、新たな生命の循環が始まる。

この歌は、単なる愛の歌ではなく、「天地創造の法則の宣言」として理解するべきものである。

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