シリーズ「霊の中に生きる」 No.4人の霊(4)⑧
●聖書の最高の教えは、
「霊の中で生きる」ことです。
3.「乳と蜜の流れる地」は
イェシュア、キリスト
●「乳と蜜の流れる地」
何とすばらしい表現でしょうか。この詩的な表現はだれが考えたのでしょうか。その発案者は神ご自身です。
旧約で20回ほど使われていますが、その初出箇所は、主がモーセをホレブ山で召した時に言われました。
「わたしが下って来たのは、エジプトの手から彼らを救い出し、その地から、広く良い地、乳と蜜の流れる地に、カナン人、ヒッタイト人、アモリ人、ペリジ人、ヒビ人、エブス人のいる場所に、彼らを導き上るためである」。
(出 3:8)
モーセの死後、その従者のヨシュアが、新しい世代を引き連れてヨルダン河を渡り、カナンの地に入って行ってその地を嗣業とする物語が「ヨシュア記」です。
神が約束された「良い地」である「乳と蜜の流れる地」について、より詳しく見ていきたいと思います。
それらはすべて、キリストのことを啓示しているのです。申命記からこの地について考えてみたいと思います。
そのことを話す前に、パウロが御子キリストについて語っていることを読みましょう。
【新改訳2017】
コロサイ人への手紙1章15～17節
15 御子は、見えない神のかたちであり、すべての造られたものより先に生まれた方です。なぜなら、天と地にあるすべてのものは、見えるものも見えないものも、王座であれ主権であれ、支配であれ
16 権威であれ、御子にあって造られたからです。万物は御子によって造られ、御子のために造られました。
17 御子は万物に先立って存在し、万物は御子にあって成り立っています。
イェシュア自身が「聖書は、わたしについて証ししているものです」(ヨハネ5:39)と言っている通り、この視点は聖書を読む上でとても大切です。
そのことを踏まえながら、以下のみことばを読んでください。
【新改訳2017】申命記8章7～9節
7 あなたの神、【主】があなたを良い地に導き入れようとしておられるからである。
そこは、谷間と山に湧き出る水の流れや、泉と深い淵のある地、
8 小麦、大麦、ぶどう、いちじく、ざくろのある地、オリーブ油と蜜のある地である。
9 そこは、あなたが不自由なくパンを食べ、何一つ足りないものがない地であり、そこの石は鉄で、その山々からは銅を掘り出すことのできる地である。
この7節の表現は、
谷間から山に向かって生命の水が
流れるリズムがあるということです。
ここにイェシュアのご自身の王国における
『大能』の御業があります。
約束の地、乳と蜜の流れるカナンの地の全ては
イェシュア、キリストを指し示しております。