古代天皇の系図を読み解く⑨まとめ

　【３世紀中頃】に「銅鏡の文化」が北九州から大和にシフトしていき、そのころ纏向遺跡（奈良）にて古墳が作られ始め、古墳に銅鏡が埋葬されるようになります。この「纒向遺跡」の成立が『実質的な日本の建国』と考えます。ここでの最大の疑問は、「卑弥呼」と「古代天皇」の関係です。

　そのため、ここまで「初代」～「１３代」の古代天皇に関する記紀の記載を調べてきました。

＜まずは古墳の築造時期から＞　

　９代天皇以降の天皇には「古墳」の築造時期が推定されています。それを『見える化』すると下図になります。

古代天皇の御陵と治定されている古墳の築造時期

　９代天皇の御陵は、時期がおかしいですが、１０代から１３代はだいたい４世紀頃（西暦３００年代）ということが見えてきます。

＜後の天皇（大王）の古墳＞
　念のため、後の世代の天皇の古墳についても築造時期を確認しておきます。後の世代は『倭の五王』として『中国の文献』にも記載されています。

　上図の通り、後の世代である「１５代～１９代天皇」の御陵とされる『古墳』の築造時期は『西暦５世紀（西暦４００年代）の頃』とされています。

 そしてもう1点、奈良の「石上神宮」に伝わる「七支刀」の銘に刻まれる年号です。諸説ありますが、「369年」に神功皇后が百済から贈られた説が有力です。 　

＜ここからの推察・外挿＞
　上記のような情報から、１３代より前の天皇が活動した時期も、ある程度推察できます。直系で繋がっているとして、１世代につき「２５～３５年程度」と仮定して、活動時期を入れてみると下図のようになります。

このように見ると、７代～１２代天皇が「実質的な日本の建国」に絡んでいそう　ということが推察できます。

＜ここまでの系図の特徴をまとめてみると＞
　特徴をまとめると以下のようになります。

　　ここから気になるキーワードは「３つ」。

　　　　『孝霊天皇の鳥取遠征』
　　　　『孝元天皇が物部氏と連携』
　　　　『垂仁天皇が丹波国と連携』

　　これらを引き続き調べていきたいと思います。