(1) 弥陀の本願信ずべし 本願信ずるひとはみな 摂取不捨の利益にて 無上覚をばさとるなり
おはようございます。
Bom dia a todos!
正信偈 Shoshingue p29
https://www.dropbox.com/s/yzwfdyup0v4wxn8/gongyo-shu.pdf?dl=0
和讃とは和語をもって讃嘆する詩という意味で、親鸞聖人が撰述された今様形式の和讃は500首をこえる。とくにそのなかで『浄土和讃』『高僧和讃』『正像末和讃』をまとめて『三帖和讃』と称している。
『正像末和讃』は、その成立が聖人85歳以降とみられ、最晩年の信境の深まりと、三時通入の本願念仏の讃仰の気持がよくうかがわれる。「正像末浄土和讃」58首、「誡疑讃」23首、「皇太子聖徳奉讃」11首、「愚禿悲歎述懐」16首、「善光寺和讃」5首、それに「自然法爾」の法語と2首の和讃が終りに収められている。正像末和讃
夢告讃
康元二歳［丁巳］二月九日夜
寅時夢に告げていはく
(1)
弥陀の本願信ずべし
本願信ずるひとはみな
摂取不捨の利益にて
無上覚をばさとるなり
正像末浄土和讃
愚禿善信集
出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ（WikiArc）』
康元二歳
こうげんにさい
1257年。親鸞聖人八十五歳。(正像 P.600, 三経 P.639, 一多 P.695, 唯文 P.718)
寅時
とらのとき
寅の時。午前四時頃。(正像 P.600, 口伝鈔 P.895, 御伝鈔 P.1044)
無上覚
むじょうかく
無上の正覚の略。この上ない仏のさとり。仏果。→阿耨多羅三藐三菩提(あのくたらさんみゃくさんぼだい) (信巻 P.212, 正像 P.600, 三経 P.626, 口伝鈔 P.896,消息 P.758)
【左訓】｢大般涅槃をまうすなり」(異本）(正像 P.605)
正像末
しょうぞうまつ
正法しょうぼう・像法ぞうぼう・末法まっぽうの三時のこと。→三時(さんじ) (正像 P.600、選択集 P.1228)
参考
http://www.yamadera.info
浄土真宗本願寺派 長久寺
〒745-0302 山口県周南市大字鹿野上910
Tel/Fax 0834-68-2377
正 像 末 和 讃
◎^￢般舟三昧行道往生讃¼曰
^｢敬白↢一切往生知識等↡｡大須↢暫愧↡｡釈迦如来実是慈悲父母｡種種方便発↢起我等无上信心↡｡｣文
註釈版の底本は◎龍谷大学蔵文明五年蓮如上人開版本(文明本)ˆ聖典全書上段ˇ｡ ○高田派専修寺蔵国宝本(国宝本)ˆ聖典全書中段ˇは欠けているものが多いため､ 対照に●正応三年顕智上人書写本(顕智本)ˆ聖典全書下段ˇを収録した｡ なお◎の左訓のうち､ 註釈版の脚註および英訳版の註で触れられている
弥陀の本願信ずべし
本願信ずるひとはみな
摂取不捨の利益にて
無上覚をばさとるなり
「Kôgen nisai (hinotomi) ni-gatsu kokonoka
Torano toki yume-ni tsugete iwaku」
Mida-no hongan shinzubeshi
Hongan shinzuru hito-wa mina
Se'shufusha-no riyaku ni te
Mujô-kaku-wo-ba satoru nari
[Na nona noite do segundo mês do segundo ano da era Kôgen (1257),
Na hora do tigre, durante um sonho, assim eu ouvi:]
Tenha Fé no Voto Original de Amida!
Todos aqueles que têm Fé no Voto Original,
Através do Poder que nos abraça e nunca nos abandona,
Realizarão a Suprema Iluminação.
Hino introdutório ao Shôzômatsu-wasan (Hino das três eras) composto pelo Tonsurado Ignorante Zenshin*
*Zenshin: Nome anterior do Mestre Shinran, dado pelo seu mestre, o Ven. Hônen.
Rev. Wagner Haku-Shin / Shinshû Ôtani-Ha Apucarana Nambei Honganji
http://honganji.org.br
本派本願寺 Honpa Honganji Oficial
（１）
"Tenha confiança no Voto Original de Amida.
Os que têm confiança no Voto Original
Atingirão, sem dúvida, a suprema lluminação
Através do poder de Amida que nos abraça e nunca abandona."
1 No início deste wasan escreve-se o seguinte: "Em 1257, à noite do nono dia do segundo mês, durante a hora do tigre (à madrugada), ouvi no sonho o primeiro hino do wasan."
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