風早ハ兎文一茶両吟／門前やの巻

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節句とて弟の五郎もむつましく
　世にも粟津の系図百姓　　　　　　兎文

初ウ二句、ふたり頷く顔と顔、これ歌仙の醍醐味。

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世にも　世にも○○、以下の内容を強調するコトバ。

粟津　他でもない、あの粟津の!!

系図　家譜、あるいは系譜のこと。

百姓　百の姓（ひゃくせい）

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せっくとて　おとのごろうも　むつましく

　よにも
　あわつのけいず
　ひゃくしゃう

前句は「曽我物語」。兄が十郎で弟が五郎 ?  父が河津で子が曽我 ？ 敵が祐経、父祐奏、子は祐成 ?？  genealogyでも紐解かなければ分からない。翻って、それぞれ異なった境遇にありながら、こうして俳諧に遊べるのも＜ふたり＞は粟津に眠る翁の縁に連なっているからなのでしょうね、と付けた句。「粟津の系図」が読筋の肝。

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一茶は、「西国紀行（寛政七年紀行）」に際し二六庵竹阿のあとを追っていました。

兎文は、来訪のあった人々との応接に勤めながら、在地の時流に逆らうことなく俳諧をよくしていました。

そんな＜ふたり＞、初対面乍なんとなく気があっていたのです。

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芭蕉の句に

蕎麦も見てけなりがせよ野良の萩

と。（元禄4年、丈草、乙州らと、近江粟津の荘右衛門宅を訪ねた折の句です。荘右衛門こと山姿は芭蕉門人として俳諧をよくしていました。）

1.10.2023.Masafumi.