養生訓巻第一貝原篤信篇録　総論上　⑧　鳳凰堂流解釈

［原文を現代文に改変］
養生の術は先ず心氣を養うべし。心を調和させ、氣を平らにし、怒りと欲とを抑え、
憂い、思いを少なくし、心を苦しめず、氣を損なわず。これが心氣を養う要道である。

また、寝る事を好みすぎてはいけない。長く眠りすぎ、横になる時間が長いと、氣が滞り巡らなくなる。

飲食が消化しきれてないのに、すぐに横になって眠れば、消化機能が低下して元氣を損なう。戒むべし。

酒は少しだけにし、半燗を限りとすべし。

食は半分くらいに収め、十分に満たすべからず。酒食共に限を定めて、節度を越えないように。

また若い時から色欲を慎み、精気を惜しむべし。

精気を多く費やせば、下腹部の氣が弱くなり、元氣の根本絶えて必ず命短くなる。

もし飲食色欲の慎みがなければ、日々補薬を服用し、朝夕食で補っても良い状態にはならない。

また風寒暑湿の外邪を恐れ防ぎ、起居動静に節度をもって慎み、食後には歩行して身を動かし、時々導引（呼吸、体操）して腰腹を撫で擦り、手脚を動かし、労働して血気を巡らせ、飲食を消化させるべし。

一箇所に長く座りっぱなしにならないこと。

これらが全て養生の要である。

養生の道は病ない時から慎む事にある。

病が起こってから薬を服用し、鍼灸を以て病を攻めるのは養生できてない事に起因する。本来先ずは養生に勤めるべきである。

鳳凰堂流解釈
至極全うな意見だと思います。だからこそ、ここに紹介していますが、この情報を知らずに病になった人に対して、養生をしてないからと言うのは違います。

また、人それぞれ成長、発育が違う為、先ずは自分が人とどう違うのかを知る事も大切です。