転載（３７）

爲政（いせい）第三十七と言う副題がついています。
 
道徳経の前半となる道の経、道の教えの最後の章となります。
 
本来は政（まつりごと）を為すと言う副題ですが、道経の最後と言う事もあり、鳳凰堂流では人の生き方をテーマにして訳しています。

道はいつも無為だが、無為は何もしない事ではない。
 
自然にありのままの循環をしていれば、うまく巡る事を指している。
 
上にいる人、前を歩む人は、何かを始めた人、下にいる人を無闇に強制したり、導きすぎないようにする。
 
少しずつ、自分のやり方で理解し、
 
自然の循環に刃向かえば、怪我や病気となり、
 
自然の循環に従えば、幸せや喜びが来る事を経験すれば、何事もうまく行くようになる。
 
その為には自分の行き過ぎた欲は切り捨て、
 
自信が持てないなら誰かに一時的に頼ってでも、自信をつける方が良い。
 
行き過ぎた欲、自分は何をして生き、何を成し遂げるのかは人によって違います。

その端緒を知る為に、四柱推命や九星気学、二十八宿、奇門遁甲等を指針にしています。

これらは昔の人（上にいる人、前を進む人）が作った参考にする道。

絶対ではなく、相対です。

判断するのは自分自身。

【直訳】
道は常に無為にしてなさざるなし。侯王もしよくこれを守れば、万物まさにおのずから化せんとす。化して而も作なさんと欲すれば、われまさにこれを鎮むるに無名の樸（ぼく）をもってせん。無名の樸は、またまさに欲せざらん。欲せずしてもって静かなれば、天下まさにおのずから定らんとす。
 
【原文】
道常無爲而無不爲。侯王若能守之、萬物將自化。化而欲作、吾將鎭之以無名之樸。無名之樸、亦將不欲。不欲以靜、天下將自定。