不完全にこそ価値がある

今日のおすすめの一冊は、有馬頼底（らいてい）氏の『よろこびの禅』（角川oneテーマ21）です。その中から「今を真摯に生きる」という題でブログを書きました。

本書の中に「不完全にこそ価値がある」という心に響く文章がありました。月

禅は「青天須（すべか）らく棒を喫すべし」とも教えています。これは「万里無片雲（へんうんなし）」という禅語で知られていることで、中国宋代の『禅林類聚（るいじゅう）』などにあります。 

ある僧が、臨済義玄禅師の弟子、宝寿沼（ほうじゅしょう）に、 「万里に一片の雲もない青空とは何か」と聞いた。雲ひとつない空とは、つまり、悟りの境地です。それは何かと尋ねたわけです。

この問いに宝寿沼は、 「青天須らく棒を喫すべし」 と答えた。「そんなきれいな青空には棒を食らわしてやらにゃいかん」と。僧が重ねて、「青天に何の罪があるのですか」と聞く。その途端、宝寿沼は僧をビシッとひっぱたいたという話です。 

雲ひとつない、実に爽やかな晴れ渡った空を見ると、私たちは完璧だと思いがちだけれど、完璧ではないのだ、青天に棒を喫すべし、と。青天は終着点ではない。それをも打ち砕いていかないといけない、ということです。 

これは、いろんな体験を経ていかないと、わからないことかもしれません。一点の曇りもない空に、何故、棒を喫すべきなのか? それは、完全無欠ということはないのだ、という教えです。 それをも乗り越えていかないといけない、と言っているのです。 

そして、完璧と思われる青天に執着し、こだわるな、と教えているのです。 何よりも執着を一番忌む禅の思想の激しさが、ここにあります。 

中国禅宗の第三祖僧璨（そうさん）が著した『信心銘（しんじんめい）』に、 「迷えば寂乱（じゃくらん）を生じ、悟れば好悪なし」 とあります。人はみだりに愛着して、自分の心で自分を縛ってしまう。それでますます迷ってしまいます。 

『碧巌録』では「好事もなきにしかず」とも言っています。どんなにいいことであっても、それさえ、ないほうがまだましだ、というのが禅の思想なのです。だからこそ、人を更生させようというこだわりをも、根本的には打ち砕けということになる。

◆千利休は従来の常識を破り、形が歪（ゆが）んだり、いびつな「楽（らく）茶碗」を瓦職人の長次郎につくらせた。従来から珍重されてきたのは、中国から渡ってきた「天目茶碗」のような形の整ったものだった。

利休は「不均衡だから美しい」「不完全にこそ価値がある」とそこに美を見出した。雲一つない満月よりも、雲やカスミのかかっている月のほうが趣（おもむ）きや深みがある、と。

徒然草の中にもこんな言葉がある。『すべて、何も皆、事のととのほりたるは、悪しきことなり。し残したるを、さてうち置きたるは、面白く、生き延（の）ぶるわざなり。』
何事においても完璧に仕上げるのは、かえってよくない。やり残しがあった方が、面白く、味わい深い。

まさに、「青天須らく棒を喫すべし」 だ。
「不完全にこそ価値がある」という言葉を胸に刻みたい。

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