世界は、稲妻のように、「光と音」に分けられる。
それは、「原因と結果」のように感じられるが、実は稲妻という1つの現象である。

だから、初めに「世界は〜分けられる」と言ったでしょう。
世界という一斉同時的な現象を世界と言わなければ、「世界の全貌は分からない」の正しさがわからない。