御詠歌、そもそもの縁

　はじめましての人も、
　前から知ってる方も、
　ごきげんよう。

　偏光です。

　一体どこで御詠歌に、
　接する機会があるものか、
　といった話。

（文字数：約1400文字）

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　　後に配偶者になる、
　　付き合い出したばかりの彼氏がさ。

　　「来週末は家のお墓の、
　　　建立式があって会えない」
　　って言ってきたんだよ。

　　その翌週にはお墓の前での、
　　親族記念写真を見せてもらって、

　　「もっと山の上にあった、
　　　一族のお墓を、
　　　父がまとめてふもとに移したの。
　　　兄弟の中では僕だけが参列して、

　　　墓はタケシ（仮名）に任せると、
　　　言ってもらえました」

　　なんて話をされてしまったら、

　　それはもう実質的に、
　　プロポーズとは言い切れんまでも、

　　今後も交際を続けるのであれば、
　　墓守役の嫁になる事を、
　　覚悟して下さいという話だよね。

　　時が流れて入籍して、
　　更に時が流れて義父が、
　　大きな病で入院しました。

　　条件が悪く手術は不可能になり、
　　最期は自宅で過ごしたいと、
　　入院生活も終わり際の義父から、

　　「ゆきこさん、
　　　タケシ（仮名）をよろしくお願いします」
　　と頭を深く下げられまして、
　　それが義父から聞けた最後の言葉になりました。

　　ところで御両親と子供たちは、
　　実はPL教徒。
　　仏教の事は誰も何も知りません。

　　とは言え義父の一族は、
　　高野山真言宗で、
　　義父が建てたお墓なのだから、
　　そりゃあ残してもらいたかろう。

　　そのために兄弟の中でも、
　　次男である配偶者を指名して、
　　「墓はお前に任せた」と、
　　言い残していたわけだよね。

　　となるとここにきて、
　　嫁の私が奔走せざるを得なくなった。

　　葬儀はPL式で行ったものの、
　　一周忌は高野山でも行って、
　　お墓に納骨しなくてはで、

　　位牌を作って和歌山の、
　　高野山のふもとに位置する、
　　菩提寺（檀家になっているお寺）に赴いて、
　　御住職に読経を上げてもらって、

　　読経の途中で「追弔和讃」という、
　　御詠歌の一種が唱えられたので、
　　しばし御詠歌の話になり、
　　（というのも配偶者はおじいちゃんっ子で、
　　　「おじいちゃんがよく聴いてた」
　　　というエピソードは聞かされていたので）

　　御住職から、
　　「大阪でも教室開いてますよー。
　　　来ませんかー」
　　と誘われたノリで、

　　「いいですねー」と。

　　答えてしまった後で調べたら、
　　実は文化センターの講座という形式で、
　　三ヶ月で約1万5000円かかったり、
　　文化センターの登録料も必要だったり、
　　それほど気軽ではなかったのだけども、

　　言うたら法事も執り行ってもらってる、
　　婚家菩提寺の御住職だし、
　　ご縁は繋いどいた方がええねん。

　　実はこの御住職、
　　高野山組織の中核の、
　　とんでもなく上の位にいる事が、
　　後に分かるのだが、

　　私はこの時点では、
　　今現在も感覚的には、
　　地域の僧侶としか認識していない。

　　余談ですが、
　　一般的に「高野山」と言うと、
　　山頂の仏教都市部分である、
　　高野町のみをイメージされるのですが、

　　ふもとの九度山くどやまの人々は、
　　「慈尊院から上が高野山」だと、
　　思っていて人によっては語ってもいて、

　　高野町の認識とも異なります。

以上です。
ここまでを読んで下さり有難うございます。