日本国の肇（はじ）まり〜『大國民讀本』を読む〜（８）
では日本国の肇まりは、どうであったのでしょう
我が国では、天照大御神（あまてらすおおみかみ）という宇宙全体を照らすくらい尊い神様が神々を率（ひき）い、高天原（たかあまはら）という高貴（こうき…立派でとうといこと）で広々とした場所で熟議（じゅくぎ…よく話し合うこと）されました。
そして、この世に平和を建設しようという方針を立て、大御神の孫にあたるニニギの尊（みこと）を高天原から降（くだ）らせました。そのとき天照大御神は、次のようなご神勅（しんちょく…神様のお言葉）を出されました。
これを天壌無窮（てんじょうむきゅう）の神勅といいます。
天壌は天地（あめつち）、無窮は終わりのないことです。
「葦（あし、水辺に生える草）が生い茂り、生き生きした稲穂（いなほ）が永遠に実る国こそ、私の子孫が王となる地です。我が孫よ、行って治めなさい。さあ行きなさい。天皇（てんのう）の位が受け継がれて栄えることは、天地と一緒で終わることがありません。」
こうして、天照大御神の子孫によって、日本の国が治められることになりました。我が国をまとめる中心が明らかにされたのです。
そして、天照大御神は三種の神器（さんしゅのじんぎ）という宝物（ほうもつ）をニニギの尊に授けました。ヤサカニの曲玉（まがたま）とヤタ鏡とクサナギの剣（つるぎ）です。
三種の神器の玉は愛情、鏡は誠（まこと）、剣は正義を表しています。
これらの詳（くわ）しい説明は後でします。
ニニギの尊の次はヒコホホデミの尊、その次はウガヤフキアヘズの尊、さらにカムヤマトイハレビコの尊へと子孫が続きます。カムヤマトイハレビコの尊は、初代の神武天皇（じんむてんのう）のことです。
＜林英臣の補足＞
ヒコホホデミの尊のヒコは日子、ホホは穂穂、デミは出実です（ミは神霊を称（たた）えた音でもある）。日の神である天照大御神の孫として、稲穂が良く出て実る様子を表しています。
ウガヤフキアヘズの尊のウガヤは、鵜の羽でできた産屋（うぶや）のことです。その屋根が葺（ふ）き終わらないうちに誕生した皇子（みこ）であることから付けられた名前です。
カムヤマトイハレビコの尊のカムヤマトは神日本（かむやまと）、イハレ（いわれ）は大和地方の政治の中心地の名、ビコは日子です。神々しい日本の初代天皇として、天照大御神のご精神を受け継ぎ、大和の地で即位することを示しています。
ニニギの尊が降りましたところは、九州は日向（ひゅうが）の高千穂（たかちほ）です。ニニギの尊とヒコホホデミの尊、ウガヤフキアヘズの尊の三者を合わせて日向三代（ひゅうがさんだい）と呼びます。日向三代に続く神武天皇は、日向を発って苦労しながら大和の地に向かいます。
上記は、昭和2年（1927年）1月25日に出版された、文部省認定・林平馬著『大國民讀本』の内容を、林英臣が、こども向けに“翻訳”したものです。
「戦前は立派だった」いや「戦前はひどかった」、「戦後、日本は良くなった」いや「戦後、日本はダメになった」などと、大東亜戦争（第二次世界大戦）で歴史を前後に区切ることが一般的です。
ところが、『大國民讀本』を読むと、日本は明治から既におかしくなっていたことが分かります。90年以上前の本とは思えない内容が本書に記されているのです。これから取り戻すべき日本の原点が、余すところなく示されていることに読者は気付くはずです。
戦前の日本の実態をよく知り、これから祖国再生を進める上で、心得とすべきことが沢山出てまいります。
昭和に入ってから出版された本ですが、90年以上前の内容ですから古典の意訳に近い作業が必要でした。そこで、子供から大人まで世代を超えて読んでいただけるよう、できる限り分かりやすく書きました。
親子一緒に学んでいただいていただいても、楽しい本になったと自負しています。また、明治以降の日本史を正しく学べる本として、読者のご研究の参考になれば幸いです。
意訳者 林英臣
昭和2年に出版された著書ながら、今読んでも新しく、胸に突き刺さる指摘ばかりです。新しいがゆえに、我が国の抱える病巣や問題の根が深いことが良くわかります。
👉戦前の日本が良くわかる本『大國民讀本』
「林英臣の元氣メール（メルマガ）」で、こども向けに優しく噛み砕いて連載していた内容を、〜『大國民讀本』を読む〜として刊行しています。
noteで、逐次紹介して参りますが、下記からお求めいただき、共に「日本の原点」を取り戻すべく、ご家族ご友人と学んでくだされば幸いです。
https://hayashi-hideomi.com/books
