『真・三國無双 ORIGINS』、見事な文学アダプテーション作品!

庄 知彦さんは『真・三國無双 ORIGINS』において、吉川英治版『三國志』、『三国演義』、『三國志』、『後漢書』などの古典に対する深い造詣を活かし、ゲーム業界全体に文学作品のアダプテーションの新たな模範を示しました。

『三国演義』や『横山光輝三国志』などの作品に親しんだプレイヤーにとって、これまでの『真・三國無双』は、様々な英雄豪傑を演じて「歴史的事件に参加する」舞台を提供してきました。

虎牢関の戦いに戻って呂布の威圧的な存在感を体験したり、黄巾の乱に参加して張角を広宗で討ち取ったり、夷陵で七百里に渡る連営焼き討ちの衝撃的な光景を目の当たりにしたり。

もちろん、「IF」ルートを用意し、プレイヤーが運命を覆し、正史や演義には存在しない、もしこうなっていたらどうなっただろうかと考えたことのある展開を体験できるようにしていました。

・孫堅が生きていたら、呉はどう発展したか?
・華容道で曹操を討ち取っていれば、蜀は天下統一できたのか?
・船を鉄鎖で繋がなければ、魏軍は赤壁で敗れなかったのか?
・曹丕より先に甄姬を見つけていれば、もしかして...

これまでのシリーズでは、私たちは豪傑として次々と事件に参加してきました。

そして事件と事件の間は、オープニングのテキストや過場アニメーションで前置きや簡単な繋がりが示されていました。

しかし『真・三國無双 ORIGINS』は「イベント主導型」のゲームではなく、「紫鸞」というオリジナルキャラクターの目を通して、一言一句「三国志」を読み直していく作品なのです

『火鳳燎原』や『龍狼伝』のように、庄 知彦さんは「三国」に対する自身の理解と知識をゲームに織り込み、プレイヤーをこの世界へ招き、彼が咀嚼して表現した新たな三国の世界を体験させています。

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例えば、「広陽の戦い」は本作の最初の戦いですが、実は演義や吉川英治版では、程遠志の登場は簡単に触れられるだけで、「広陽」という言葉すら出てきません。

『三国演義』では:「程遠志が5万の兵を率いて涿郡を襲う...玄徳らは喜んで軍を進め、大興山の下で敵と対峙した」

『三国志』では:「青州大興山の附近一帯(山東省済南の東)に跳梁している黄巾賊五万以上といわれる...」

台湾の『天地を喰らう M』などの他の三国関連ゲームでも、程遠志の関連ステージはやっぱり「大興山の戦い」として描かれています。

燕国の領地は漢朝で廃止された後、広陽郡となり、その下に薊、昌平などの県がありました。大興山は薊城(現在の北京市大興区)にあり、そのため程遠志は涿郡に向かっていましたが、実際の戦闘は広陽郡内で起こりました。

『ORIGINS』は最初の戦いを「大興山の戦い」と呼ぶこともできましたが、あえて「広陽の戦い」という名称を使用しており、その細部へのこだわりが伺えます。

次の関卡では紫鸞と曹操の出会いを描くため「穎川の戦い」となりますが、『三国演義』ではここも「この時、曹操は皇甫嵩について張梁と曲陽で大戦を交えた」と簡潔に触れられているだけです。

曲陽は穎川郡に属していましたが、吉川英治版『三国志』では、この戦いは曹操が初めて登場する重要な場面として描かれ、曹操は「赤い鎧、赤い旗印、赤い鞍、白い顔に秀麗な眉、細い目に長い髭、たんりょう人にこえ」の姿で登場し、高みから劉備と対話を交わします。

そのため『ORIGINS』は第一章の第2ステージで吉川英治版の内容を忠実に再現しています。

次は私が涙を流しながらプレイした『広宗の戦い』です。

『三国演義』では:

『翌日、張宝は旗を振り太鼓を打ち、軍を率いて戦いを挑み、玄徳が迎え撃った。戦いの最中、張寶が術を使うと、風雷が轟き、砂塵が舞い、黒雲が空を覆い、大軍が天から降ってきた。玄徳は馬を返して逃げ、張宝は軍を率いて追ってきた』

この描写は確かに、歴代の作品における黄巾討伐戦の描写と一致しています。

従来の作品では、仕掛けを解き、術を破れば、黄巾賊はピエロのように簡単に倒せるものでした。

しかし『ORIGINS』の広宗の戦いは、吉川英治版の描写を見事に再現しています:

張飛:『天地開闢以来、妖術とは外道の魔物の所業に過ぎず、術を使う者が天下を取ったためしはない。妖術とは視覚を惑わし、恐怖心を煽る技に過ぎない。進軍を恐れる者は軍令により斬る』

朱雋の兵は黒い暴風と張飛の蛇矛、どちらを恐れるべきか分からなくなっていました。

「戦場には黒雲が垂れ込め、草葉が烈風に舞い、沼地には霧が立ち込めていました。地公将軍の旗が現れると、暴風が吹き荒れ、雷鳴が轟き、天地が震動し、目に入るものは砂礫と木の枝ばかり。山頂で銅鑼が鳴り響き、人々は地に伏して目を覆い『魔軍が来た!張寶が天から羅刹の大軍を呼び寄せた!』と叫びました。

眼前には羅刹と夜叉の大軍が溢れ、皆が戦意を失っていきました。

『ORIGINS』第一章最後の広宗の戦いでは、張角と黄巾の民衆が立ち上がる瞬間の壮大さは、単なる『風雷が轟き、砂塵が舞う』という描写をはるかに超えています。

この戦いは『黒神話:悟空』や『Wo Long』などと比べれば、現代のゲームとしては普通の表現かもしれませんが、三国志周りのゲームとしては見事な再現といえます。

今日、特に感想を書きたくなったのは、第二章の『十常侍の乱』があまりにも素晴らしかったからです。

『三国演義』では十常侍の乱の戦闘過程をこう描いています:

「『何進の部将吳匡が青瑣門の外で火を放った。袁術は軍を率いて宮庭に突入し、見つけた宦官は大小関係なく皆殺しにした。袁紹と曹操は関を破って中に入った。趙忠、程曠、夏惲、郭勝の四人は翠花楼の前まで追い詰められ、肉片に切り刻まれた。宮中には炎が天を衝いていた。張讓、段珪、曹節、侯覽は太后と太子、そして陳留王を人質に取り、内省から後道を通って北宮へ逃げた』

しかし『真・三國無双 ORIGINS』ではこの場面をどう描いているでしょうか?

まず、紫鸞の目を通して王允を知り、貂蝉が義理の父娘関係だけでなく、主従関係でもあることを理解させます。

ああ、あなたは血縁も何もない主人公(プレイヤー)がなぜ王允を助けるのかと聞きますね?

簡単です。王允が「私がお金を出すから、食客として来てほしい」と言うのです。

プレイヤーは「冗談じゃない、金なんて要らない、断る」と。

そこで貂蝉がこう言います:「ああ、構いません。お気持ちは分かります。ただ、私たち父娘は力が弱く、このまま野垂れ死にするでしょう。ああ、もし本当に道端で死んでしまっても、決して恨みはしませんから、どうかお気になさらないでください」

これが情緒的な脅しでなければ、一体何が情緒的な脅しなのでしょうか?

しかし、このような会話展開があってこそ、その後の護衛行為に説得力が生まれるのです。

道中、『なぜ民から重税を取り立てるのか?それは宦官が私腹を肥やし、多くの財物が賄賂として使われているからだ』と何気なく触れられます。

この『賄賂』という言葉は、後のステージへの伏線となっています。

その後、董卓は何進が王允のために設けた歓迎の宴(軍を駐屯させて宮中の乱を待つ)を丁重に断り、あなた(紫鸞)は何進が宮中に入るのを目撃し、そして混乱の中で曹操に連れられて十常侍討伐に加わることになります。

ステージ中、十常侍の夏惲は宝物庫に隠れており、逃げる前に宝物を全て持ち去ろうと叫びます。

一方、何進の弟である何苗は会話の中で『もう後がない。十常侍と一緒に最後まで戦うしかない』と語ります。

その後、夏惲は宮廷で罠にはまりますが、もしクリア前に宝物庫に戻ってみると、そこには無数の金貨が山積みになっています。賄賂として受け取った民の財産が、全てそこにあるのです。制作チームは特別に、硬貨の上を歩く足音まで作り込んでいます。

これらの音は全て、プレイヤーに十常侍を倒さねばならない理由を思い起こさせるのです

「何苗と夏惲について、前述の演義ではあまり詳しく描かれていません。

何苗が何進を陥れたことは、吳匡の『何苗も剣を抜いて出で、大いに叫んで曰く、何苗は兄を害することを共謀せり、これを殺すべし!』という一言で示されるだけです。

夏惲が賄賂を受け取り、天下の財物を管理していたことは『後漢書』の『何皇后紀』に記されています:

『進は三公及び弟の車騎将軍苗らと奏上した:「孝仁皇后は故の中常侍夏惲、永楽太僕封諝らを遣わして州郡と交通させ、珍宝や賄賂を集めて全て西省に納めさせた。蕃后の故事では京師に留まることを許されず、輿服に定めがあり、膳羞に品があった。永楽后を本国に移すことを請う」奏が可とされた。』

この二つの簡単な台詞を『真・三國無双 ORIGINS』ではこのような起承転合で表現しており、本当に感動的です。

細やかな改編の他にも、本作は登場人物の台詞により多くの『人間性』を付け加えています。

孫尚香が初登場した際、戦場への恐怖について語ります:『敵の武器、飛んでくる矢一本一本が...少しでも油断すれば、私を死に至らしめ、首さえ落とされかねない』

『無双』とは言え、戦場に恐怖と畏れを抱くことこそが、本当の人間性の表れではないでしょうか?

このような細部へのこだわりこそが、このゲームを素晴らしい作品たらしめている理由だと思います

Via - 《真三國無雙起源》無疑是經典文學改編的典範之作


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