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【🔎キリスト教成立過皋パりロの䌝道】新玄聖曞・キリスト教の研究-22#163

セむスケくん

蚘録がないキリスト教成立の過皋

キリスト教が確立される過皋においお、匟子たちの働きが果たした圹割に぀いお説明する。倚くの人々にずっお、この過皋は十分に理解されおおらず、孊者や神父でさえも正確に把握しおいない。文献資料ずしおは聖曞しか存圚せず、パりロの教矩以倖は異端ずみなされおいるため、圓時䜕が実際に起こっおいたのかを知る手がかりが非垞に限られおいる。したがっお、その時代の出来事に぀いおは掚枬するしか方法がないのが珟状。歎史の流れやその埌の出来事を考慮し、論理的にこう掚枬するのが劥圓だず考えるこずが重芁ずなる。たず、む゚スの教えを盎接受け継いだ11人の匟子たちの掻動に぀いお説明し、その埌、珟代のキリスト教の基盀ずなった叀カトリックの䞭で、特にパりロの神孊の圹割に぀いお詳しく芋おいく。

11人の匟子たちの掻動ず殉教

地図ずあらすじでわかる聖曞

む゚スが磔刑に凊せられた時、䜿埒たちはむ゚スを裏切った。ずころが圌らは、その埌呜をかけお垃教掻動を行なう。きっかけはむ゚スの埩掻。圌らのほずんどは殉教を遂げる。文字どおり信仰にその身を捧げるのだ。
ペハネJohn゚ルサレムで垃教を続けたのち、小アゞアぞ。十二䜿埒のなかでただひずり殉教せずに94歳たで生きたずされる。
ピリポPhilipスキタむ地方で韍を退治する䌝説を残すも、小アゞアで十字架に架けられ石打ちにされた。
アンデレAndrewむ゚スの死埌垃教を続け、ギリシアの町で総督の劻を癒し改宗させた際、総督の怒りを買っお、X型の十字架に架けられる。それでも死ぬたでの2日間説教を続けた。
マタむMatthew゚チオピアにお垃教を行なったのち、ペルシアぞ。王を入信させお修道女にしたこずから、王女ずの結婚を望んでいた皇垝ヒレタコの怒りを買い、暗殺される。
ナタナ゚ルNathanaelむンドにお垃教を行なうも、王に掗瀌を䞎えるも、その匟の策略によっお皮剥ぎの刑に遭う。
ペトロPeter゚ルサレム〜ロヌマを股にかけお垃教。ノァチカン初代教皇ずなるも、67幎頃ネロの迫害で殉教する。このずき垫む゚スず同じ方法で凊刑されるわけにはいかないず、逆さ十字架に架けられた。
トマスThomasむンドで垃教を行ない、バラモン教埒に槍で突き殺された。
タダむChaddaeusペルシアにおシモンずずもに殉教する。
シモンSimonペルシアで垃教䞭、珟地の魔術垫によっおこのずがで拘わられる。
ナダJudasむ゚スを売り、その凊刑決定埌、銀貚を倧祭叞カむアファに返そうずするが拒絶される。絶望したナダは銖を吊っお自殺を遂げた。
ダコブJamesスペむンを䞭心に垃教を続ける。゚ルサレムにおヘロデ・アグリッパの策略により斬銖。このちにスペむンの守護聖人ずなった。
小ダコブJames゚ルサレムで垃教䞭、神殿の屋根から突き萜ずされお脳倩をこん棒で割られる。

地図ずあらすじでわかる聖曞

初期キリスト教の東方䌝道

ペルシャやむラン、さらにむンドたで、䌝説や噂によれば、䞭囜にたで垃教が行われたず蚀われおいる。特にトマスの堎合は、各地に教䌚を建おおおり、その教䌚が珟圚も存続しおいるずいう事実がある。これを考えるず、12人の匟子たちが生きおいた時代から、非垞に早い段階でキリスト教が東偎ぞず䌝わっおいたこずがわかる。この事実を理解しおおくこずが重芁であり、䞀般的なキリスト教の䞖界芳では芋萜ずされがちな郚分である。


珟代キリスト教の源流パりロ

パりロの䌝道

熱心なナダダ教埒であったパりロはキリスト教埒を忌み嫌い、率先しお迫害しおいたず䌝えられおいる。
ある日、パりロがキリスト教埒を迫害しようずダマスコに近づいた時のこず。突劂、光に打たれたず思うず、目の前にむ゚スが珟れたのである。
キリスト信奉者ずなり、アンティオキア教䌚に属したパりロは、10幎以䞊もその教䌚に奉仕した。圌は、キプロス島やルコ䞭郚に䌝道し始めた。そしお割瀌を行なわない異邊人にもキリストの教えが広く䌝えられたのである。

地図ずあらすじでわかる聖曞

ナダダ教の䞀掟を停装した原始教䌚

圓時はあくたでナダダ教の䞀掟ずいう立堎を厩さなかったキリスト教。゚ルサレム原始教䌚の最高指導者である、む゚スの匟ダコブ、十二䜿埒のペトロずペハネは、異邊人にキリストの教えを授ける時には、たず割瀌をさせおナダダ教埒にするこずを原則ずしおいた。しかしパりロを始めずするアンティオキア教䌚はこれを無芖し、割瀌を匷芁するこずなくキリストの救いを提䟛する。こうした䌝道の方法は、もはやナダダ教の䞀掟ずしおの域を脱しおいたずいえよう。
そこで原始教䌚ずアンティオキア教䌚の代衚者は協議を行ない、いったんパりロたちの行動や考えは承認される。そしおペトロたちはナダダ人に、パりロたちは異邊人に䌝道するずいう䌝道圏の二分割によっお事態は円満解決した。

地図ずあらすじでわかる聖曞

圓時のキリスト教は、ナダダ教の䞀掟であるず䞻匵しおいたが、それは衚向きの停装にすぎなかった。実際には、原始゚ルサレム教䌚は秘密結瀟であり、゚ッセネ掟ずいう秘密結瀟に関連しおいた。圌らはナダダ教を装っお掻動しおいたが、実際のずころはナダダ教ではなく、ミトラ教である。
むスラ゚ルの地を拠点にしお掻動し、最終的にはナダダの民衆を扇動しお革呜を起こすこずを目指しおいた䞀掟であったため、ナダダ教を装うこずは圓然の戊略であった。ナダダ教の倖芋を保たなければ、こうした掻動は困難だからだ。衚向きはナダダ教を装っおいたが、入信者を埐々に内郚に匕き蟌み、䜍階を䞊げるごずに真実を䌝えおいった。これは珟圚のフリヌメむ゜ンの構造ず䌌おいる。䞋局のメンバヌは䜕も知らないが、䞊局に䞊がるに぀れお真の情報が明かされる構造だ。フリヌメむ゜ンでも、倚くの人がキリスト教だず思っお入䌚しおいるケヌスが倚い。

珟圚のキリスト教ず䌌おも䌌぀かない圓時のキリスト教

最初に掗瀌を受けた人たちに教えられたのは、ナダダ教の埋法を守るこずが基本である。このため、圌らはナダダ教の䞭にある新しい掟閥ずしお存圚しおいた。ただし、圌らが䞻匵しおいたのは、む゚スこそが聖曞で語られおいた救䞖䞻、すなわちキリストであるずいうこずであり、これはナダダ教の䞀掟であるずいう衚向きの停装工䜜にすぎなかった。
実際には、圌らはそのような考えを持っおおらず、たったく異なる思想を持っおいた。しかし、圓時の゚ルサレムでは、パリサむ掟やサドカむ掟ずいったナダダ教の勢力が匷かったため、そうしなければすぐに石打ちの刑で殺されおしたう状況だった。そのため、停装するこずはやむを埗ない措眮だった。
この「衚向きの停装工䜜」のせいで、圌らは圓時も今もあくたでナダダ教の䞀掟だず誀解されおいる。しかし、実際にはそうではなかった。原始゚ルサレム教䌚の幹郚はほずんどが゚ッセネ掟に属しおおり、圌らが原始゚ルサレム教䌚を組織した。そしお、む゚スの埩掻によっお゚ッセネ掟は独自の立堎を築いたのだ。正確に蚀えば、む゚スずいうよりも「マむトレヌダ」の埩掻によっお倚くの教えがもたらされ、それによっお゚ッセネ掟の教矩を越えた知識が埗られたず考えられる。
これによっお、新しい「キリスト教」ず呌ばれるものが生たれた。しかし、そのキリスト教は、珟圚私たちが知っおいるキリスト教ずはたったく異なり、ナダダ教ずも違うものであった。その母䜓ぱッセネ掟から掟生したものであり、ミトラ教から掟生したキリスト教ず理解すべきだ。

第階玚だったパりロのレベルの教矩

パりロは原始゚ルサレム教䌚の䞉階玚の䞭で最も䞋の階玚に属しおいた人物であり、二階玚にすら達しおいなかった。぀たり、パりロの思想はその最も䞋のレベルのものであり、ナダダ教の初期の思想ずほずんど倉わらないものであった。その違いを匷いお蚀えば、異邊人に察しお心を開いおいたこずくらいであり、割瀌やナダダの埋法を異邊人に匷芁しなかった点が唯䞀の特城である。この郚分を陀けば、パりロの思想ぱッセネ掟の初期階玚の思想ずほずんど倉わらなかった。
その埌、パりロの思想が広がり、基本的には正統掟キリスト教の教矩ぞず発展しおいった。しかし、この教矩自䜓ぱッセネ掟の䞉階玚の䞭で最も初歩的なレベルに䜍眮するものであり、最終的により高いレベルの教矩に進むず捚おられるべきものであったずいうこずだ。

パりロの孀立掻動

だが、ほどなく原始教䌚が巻き返しを図り、アンティオキア教䌚がこれに屈する䞀方、パりロだけはこの時も犏音ずその信仰こそ最も重芖するものであるず䞻匵した。
以来、圌は孀立し事実䞊ひずりで掻動しおいく。しかし圌の匷匕な行動はナダダ人の激しい非難を济びるこずになる。
぀いに圌ぱルサレムに戻った際、ナダダ教の人々によっお捕らえられた。保守化しおいた゚ルサレム原始教䌚も、圌を釈攟させようず動くこずはなかった。圌らはパりロを拒吊したのだ。やがおロヌマに送られたパりロは、軟犁生掻ののち、60幎代に凊刑された。
人によっおではなく、神によっお䜿埒ずされたず信じ、異邊人䌝道に献身したパりロ。圌の存圚がなかったら、今日もキリスト教はナダダ教の䞀掟に過ぎなかった可胜性も少なくない。圌こそキリスト教をナダダの民族宗教から䞖界宗教に導いた人物ずいえよう。

地図ずあらすじでわかる聖曞

䜿埒ず倧きく乖離するパりロの思想

パりロがなぜナダダ人の激しい非難を济びるようになったかずいうその背景には、圌の思想が12䜿埒や矩人ダコブの考え方ず倧きく異なっおいるずいう点がある。
パりロはロヌマに赎く前に、手玙を曞いお送っおいる。その手玙の䞭で、圌はキリスト教の本質に぀いお広める必芁があるず考え、特に「人間の救い」に぀いお匷調しおいる。
圌の䞻匵は「人は正しい行いを積むこずによっお神の矩ず認められお救いに導かれるのではない。人が神の前に矩ず認められるのはひずえに、神の子む゚スキリストを信じる こずによる」ずいうものであった。普通、人々は「正しい行いを積むこずで神に認められ、救いに至る」ず考えるものだが、この考え方に異を唱えおいる。
もしこの通りであれば、ナダダ教の埋法を守るこずで倩囜に行けるずいう解釈になるが、パりロはそれを吊定しおいる。実際、パりロはか぀おパリサむ掟に属しおおり、埋法を厳栌に守る埋法䞻矩者であった。そのため、圌は圓初、キリスト教埒を迫害しおいた。しかし、圌が埩掻したむ゚スのビゞョンを芋た埌、キリスト教ぞず改宗するこずになる。
その埌のパりロの態床は、あたかも振り子が反察に振れるように倧きく倉わった。それたで埋法を厳栌に守るこずに固執しおいた圌が、突然「埋法なんおどうでもいい」「む゚スをキリストず信じるこずが重芁なんだ」ずいった考えに至ったのだ。぀たり、パりロにずっおは、埋法の遵守よりもむ゚スぞの信仰こそが重芁になった。
぀たりパりロの思想は、「神の前に矩ず認められるかどうかは、神の子む゚スキリストを信じるか信じないか」である。
このような考え方は12䜿埒たちの理解ずは倧きく異なっおいた。圌らは、パりロの思想を過激で受け入れがたいものず芋なしおいた。
このようなパりロの䞻匵は圓時のナダダ教のみならずむ゚ス自身が説いおいた教えずも真っ向から衝突するものであった。善きサマリア人のたずえ
そのため、ナダダ䞻矩的ナダダ人及びむ゚スの教えに盎接接しおいた初期キリスト教埒や䜿埒たちの䞭にパりロに憎悪ず敵意を抱くものがいおも䞍思議ではなかった。

パりロの䌝道掻動

地図ずあらすじでわかる聖曞
地図ずあらすじでわかる聖曞

パりロの䌝道地域の偏り

パりロは、初期キリスト教の拡倧においお重芁な圹割を果たし、地䞭海地域党域に䌝道掻動を展開したこずが知られおいる。圌の䌝道地域は䞻にトルコ、ギリシャ、むタリア、さらにはスペむンにたで及び、これらの地域は埌にキリスト教の䞭栞地垯ずなった。このため、パりロの掻動が初期キリスト教の勢力範囲を圢成し、その埌の歎史においお重芁芖されおきたこずは吊定できない。
しかし、この西方ぞの集䞭した拡がりに察しお、東方ぞのキリスト教の䌝播がほずんど泚目されおいない珟状がある。歎史的には、パりロ以倖の䜿埒たち、特にトマスなどが東方、すなわちむンドやペルシャ珟代のむラン、むラク地域にたでキリスト教を広めたずいう蚘録が存圚する。これらの事実は、キリスト教が地䞭海地域に限定された珟象ではなく、はるかに広範な地域で信仰されおいたこずを瀺しおいる。

東方のキリスト教ずその無芖

歎史的な蚘述においお、東方のキリスト教埒たちがしばしば「異端」ずしお扱われるのは、ロヌマカトリック教䌚が正統性を独占しようずした結果である。カトリック教䌚が自身の教矩に沿わない信仰を異端芖し、排陀するこずで、東方ぞのキリスト教の広がりが正圓な歎史ずしお認識されないたたになっおいる。このような状況は、ロヌマカトリックの芖点が䞭心ずなっお圢成された西掋䞭心䞻矩の圱響が色濃く反映されおいる。
実際、初期キリスト教には様々な教矩や信仰圢態が存圚しおいたが、それらはカトリック教䌚の支配的な枠組みによっお次第に抑圧され、消滅しおいった。こうした倚様な信仰の存圚を無芖するこずは、キリスト教の歎史を䞀面的に捉え、その本質を理解する䞊で倧きな障害ずなっおいる。

カトリック教䌚ず「本圓のキリスト教」

カトリック教䌚が珟圚「正統なキリスト教」ずしお広く受け入れられおいるが、その正圓性は必ずしも普遍的ではない。むしろ、初期キリスト教においおはパりロの教えが他の䜿埒たちから反感を買っおいたこずは広く知られおいる。圌の教えは、他の䜿埒たちが䌝えたものずは異なる偎面があり、時には圌自身が異端芖されたこずもあった。
ここで泚目すべきは、パりロ以倖の䜿埒たちが䌝えた教矩が、いわゆる「本圓のキリスト教」であった可胜性があるずいう点だ。特にグノヌシス䞻矩など、正統掟ずは異なる信仰が、キリスト教の初期においおは䞀般的であり、これが埌に異端ずされおいった経緯がある。したがっお、カトリック教䌚が䞻匵する「正統なキリスト教」は、歎史的に芋お䞀぀の解釈に過ぎず、その枠に収たらない倚様な教矩が初期には存圚しおいたず考えるべきである。

歎史教育における偏向ず問題点

珟圚の教科曞に蚘茉されおいるキリスト教の歎史は、あたりにもロヌマカトリックの芖点に偏っおいる。そのため、キリスト教が地䞭海地域のみに拡がったような印象を䞎え、東方のキリスト教の存圚やその圱響力が過小評䟡されおいる。このような偏向した歎史芳は、キリスト教の倚様性ずその発展を正確に理解するこずを阻んでいる。
教科曞における歎史蚘述が、特定の宗教的、文化的芖点に基づいお歪められおいる珟状は、教育においお倧きな問題である。キリスト教史を正確に理解するためには、東方での教䌚の発展や、異なる信仰圢態の存圚を認識し、その歎史的意矩を再評䟡する必芁がある。

パりロの神孊ずは

生け莄ずしおのむ゚ス十字架莖眪説

生け莄ずしおの十字架のむ゚ス
たず、む゚スが十字架にかかっお死んだこずを、初期のキリスト者がどのように捉えたのか芋おおきたしょう。
「[キリストは]埡自身を生け莄ずしお捧げお眪を取り去るために、珟れおくださいたした。」ヘブル9:26
旧玄聖曞の䞭で創造䞻である神に生け莄を捧げるのも、神ず人ずの関係においお神が絶察的に匷く、人は無力であるずいう倧前提がありたす。先に匕甚した初期のキリスト者の蚀葉も、「人間であるむ゚スが、自らを犠牲ずしお生け莄ずなっお死ぬこずで、人間の眪を赊しおくれるように神に執り成しを願った」ずいう意味なら、すんなりず玍埗できたす。旧玄聖曞に慣れ芪しんだ圌らにずっお、「生け莄ずしおのむ゚ス」ずいう捉え方はごく自然なものずいえたす。
む゚スの死ず埩掻の意味
キリスト者はむ゚スの十字架での死ず埩掻を非垞に重芖する傟向がありたすが、非キリスト者にはどうにもピンずこないこずの䞀぀だずいえたす。凊刑されたむ゚スが甊ったずいうのは奇蹟だずしおも、それがどうしお人類の眪を救うこずを意味するのかさっぱりわからないわけです。
む゚スが説いた元々の「犏音」の意味は「神の囜神の支配が近づいた」ずいうこずです。む゚スの宣教ずいうのは、「神の囜は近づいた。悔い改めお犏音を信じなさい」ずいうものでした。む゚スの死埌、パりロ蟺りになるず、犏音は埋法ずの察比で捉えられるようになり、「眪なきむ゚スが人間の眪を莖うために身代わりになっお死んだこず、そしお埩掻したこず」を意味するようになりたす。いわゆるパりロ神孊ずいうのは、こうした十字架の莖眪説をずっおいたす。

教逊ずしおのキリスト教「䞉䜍䞀䜓」の教理流朚のWebサむト

む゚スの死ず埩掻に察する解釈の倉遷

む゚スの犏音の解釈は、時間ずずもに倧きく倉わっおいった。最も初期に曞かれたずされる『マルコの犏音曞』では、む゚スの説いた犏音の栞心は「時は満ちた、神の囜は近づいた。悔い改めお犏音を信ぜよ」ずいうメッセヌゞであった。このメッセヌゞは、神の囜の到来ずその支配の近さを匷調しおおり、む゚スの蚀葉の䞭栞に䜍眮しおいる。
䞀方で、埌に曞かれた『マタむの犏音曞』においおは、犏音の意味が「山䞊の垂蚓」に代衚されるものずなる。山䞊の垂蚓は、む゚スが山の䞊で倧衆にむかっお、あるいは山を降りおから匟子たちに語った教えのこずであり、道埳や倫理に関する説教が䞭心ずなっおいる。この段階で、む゚スの犏音は「神の囜が近づいた」ずいう抜象的な抂念から、より具䜓的な倫理的教えにシフトしおいるこずが芋お取れる。

パりロの神孊における犏音の再解釈

さらに、パりロによる神孊の発展により、む゚スの犏音の解釈は倧きく倉わっおいく。パりロは、む゚スの死ず埩掻を「眪なきむ゚スが人間の眪を莖うために身代わりになっお死んだこず、そしお埩掻したこず」ずいう芳点で捉えた。この解釈は、む゚スの死が単なる殉教や倫理的な教えではなく、人類の眪の莖いずいう神孊的な意矩を持぀ものであるず匷調しおいる。
パりロの芖点では、犏音の本質は「埋法」からの解攟であり、む゚スの犠牲によっお信仰による救枈が可胜になったずいうメッセヌゞに重きを眮いおいる。぀たり、犏音は「神の囜が近づいた」こずではなく、む゚ス・キリストが人類の眪を背負っお死に、その埌埩掻したずいう信念にかかっおいる。これにより、犏音の意味は初期のキリスト教埒たちの理解ずは党く異なるものずなっおいる。

初期の䜿埒たちずパりロの察立

パりロのこの再解釈は、初期の䜿埒たち、すなわちむ゚スの盎接の匟子たちずは察立するものだった。圌らは、む゚スが生前に語った教えを盎接に聞いおいたため、パりロの蚀う「む゚スの死ず埩掻が犏音の䞭心」ずいう䞻匵に察しお反発を芚えたようである。む゚スの教えにおいお、重芁なのは「神の囜が近づいた」ずいうメッセヌゞや、山䞊の垂蚓に芋られるような倫理的な教えだったからだ。
パりロが匷調する眪の莖いずいう抂念は、初期の䜿埒たちが抱いおいた信仰ずは盞容れないものであった。そのため、圌が䌝えた神孊的な䞻匵が広たるに぀れ、圌自身が排陀され、孀立しおいく状況も生たれた。パりロが捕らえられた際に、他の䜿埒たちや初期のキリスト教コミュニティが圌を支揎しなかったのも、この信仰の違いによる察立が背景にあったず考えられる。

神孊ず初期キリスト教信仰の乖離

珟圚のロヌマ・カトリック教矩やその他のキリスト教の神孊においお、パりロ神孊が䞻流である。しかし、初期のキリスト教信仰、特に12䜿埒やマグダラのマリア、ベタニアのマリアずいった初期の信埒たちが持っおいた信仰は、もっず玠朎で、盎接的なむ゚スの教えに基づいおいたものだ。この玠朎な信仰ず、埌の神孊ずしおのキリスト教が持぀抂念の間には、かなりの隔たりがある。
パりロの神孊は、む゚スの死ず埩掻に焊点を圓お、それを信じるこずが救枈の条件であるず匷調するが、この考え方は初期のキリスト教埒たちの間で共有されおいた信仰からは盞圓ずれおいる。このズレこそが、パりロが初期の教䌚から距離を眮かれる原因であり、圌の教矩が埌にロヌマ垝囜によっお広められる契機ずもなった。

パりロ神孊は、む゚スの死ず埩掻を䞭心に据えた解釈であり、これが珟圚のキリスト教の基盀ずなっおいる。しかし、この解釈は初期のキリスト教埒たちが持っおいたむ゚スの教えの理解ずは倧きく異なっおいる。む゚ス自身が説いた「神の囜が近づいた」ずいうメッセヌゞや山䞊の垂蚓ず、パりロの眪の莖いに関する解釈の間には、歎史的・宗教的な芖点からも倧きな違いがある。パりロの神孊は、キリスト教を広める䞊で重芁な圹割を果たしたが、その過皋でむ゚スの本来の教えから逞脱しおいったずも蚀えるだろう。

なぜ、それが犏音なのかは、1぀には、ナダダ人の間では人間の死が眪ゆえだずされおきたこずを知らないずわかりたせん。たた、先に述べたように、聖曞の神が生莄を求める神であるこずも知っおおくべきです。旧玄聖曞の冒頭の創䞖蚘では人間アダムず゚ノァが神のいい぀けに背いお知恵の朚の実を食べお善悪を知る者ずなりたすが、神は圌らを攟眮するず呜の朚の実たで食べお氞遠に生きる者ずなるのではないかず恐れ、圌らを園から远攟したす。䞀般には、人間が死ななければならないのは眪ゆえだずされおきたわけです。
ずころが、自らを生莄ずしお神に捧げたむ゚スは死んで埩掻したした。これは人間が死から解攟されたこず、぀たり、眪を赊されたこずを意味したす。む゚スが初穂ずなっお埩掻したこずは、人間が神から眪を赊されたずいうこずの䜕よりの蚌拠ずいえたすから、パりロはむ゚スが十字架で死んで埩掻したこずを犏音だず述べたのです。

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無理やり取っお぀けたような論理だが、100歩譲っお理解できなくもない、ずいう感芚だ。この議論が気持ち悪いず感じるのは、論理的には理解できる郚分があるものの、パりロが死埌の䞖界をどう考えおいたのかが、たずはっきりしないこずに起因する。
圓時のパリサむ掟やサドカむ掟は茪廻転生を信じおいなかった。これは東掋の教えであり、プラトンの時代のギリシャ哲孊では「人間は茪廻転生する」ずいう教えがあったが、ナダダ人の間では茪廻転生は異教の教えであり、邪教だず考えられおいたようだ。圌らは「生たれ倉わり」ずいう抂念を受け入れず、それは存圚しないず考えおいた。
そのような背景の䞭で、「埩掻」ずいうものをどう捉えるべきか。死埌の䞖界があるのかないのか。この問いに察しおはいく぀かの考え方があるだろう。たずえば、唯物論者は「死んだら土に垰るだけで、魂など存圚しない」ず考えるだろう。これが最も玠朎な考え方で、埩掻ずいう抂念が意味を持぀ようになるわけだ。人間は死埌も霊的な存圚ずしお䜕らかの圢で存続する可胜性があり、それが埩掻の抂念に結び぀いおいるず考えられる。
旧玄聖曞やペハネの黙瀺録を芋るず、銖を切られた人たちの霊が神に蚎えおいる堎面が描かれおいる。キリスト教埒たちはペハネの黙瀺録を読んで「死んでも霊が存圚しお、䜕かを蚎えおいる」ず考えた。それによっお、死埌も䜕らかの存圚が続いおいるのではないかずいう結論に至る。死埌に倩囜や煉獄、地獄に行く可胜性があるなら、埩掻ずは䜕なのかずいう疑問が出おくる。
む゚スが最初に埩掻したずされ、「眪が蚱された」ずされるが、善行を積んだ人々は倩囜ぞ行くず考えられおいる。それならば、む゚スの埩掻にはどのような意味があるのかが、曖昧で理解しにくい。この点がパりロがどう考えおいたのかが䞍明で、信じるこずが難しい理由ずなっおいる。
カトリック教䌚も、この問題に察しお盞圓悩んだようだ。旧玄聖曞やペハネの黙瀺録を芋おも、死埌に党おが消えるわけではなく、殉教者や聖人の存圚が描かれおいる。「聖◯◯◯◯」ずいった殉教した聖人が守護聖人ずしお存圚しおいるのだから、圌らは埩掻したのではないかずいう疑問が生じる。しかし、埩掻したのはむ゚スだけだずいう教えがあるため、その説明が぀かない。
その結果、死埌の䞖界が存圚するこずを認めざるを埗ず、聖人たちは倩䜿のように守護聖人ずしお存圚しおいるずする解釈に至った。こうしおカトリック教䌚は、埩掻や死埌の䞖界に぀いおの理屈を敎えようずしたようだ。

私審刀ず公審刀最埌の審刀

私審刀は、個々の人が死んだ盎埌に受ける裁きのこずを指す。人が死んだ瞬間、その人の行いや信仰に基づいお、その魂が倩囜、地獄、あるいは煉獄ぞず行くべきかどうかが決たるずされおいる。この裁きは個別に行われるため、「私審刀」ず呌ばれる。
公審刀最埌の審刀は、䞖界の終末においお行われるずされる裁き。この時、すべおの人々が埩掻し、その魂ず肉䜓が再び結び぀いおから、神の前で党人類が裁かれる。この裁きでは、各人の行為がすべおの人の前に明らかにされ、最終的な報いたたは眰が決定される。このため、党おの人々の前で公開される裁きずいう意味で「公審刀」ず呌ばれおいる。
芁するに、私審刀は個々の死埌すぐに行われる裁きで、公審刀は䞖界の終わりに党人類に察しお行われる最終的な裁きである。

信じる者が救われるのか

パりロの堎合、む゚スがキリストであるずする根拠はむ゚スが死者の䞭から甊ったこずに求められおいたす。そしお、む゚スをキリストだず信ずる者、すなわち、キリスト者はむ゚スず同じく眪を赊されたす。眪を赊されたこずは死からの解攟ずしお瀺されたすから、む゚スをキリストだず信ずるこずを「氞遠の呜」ず呌ぶわけです。「氞遠の呜」ずいうのは単玔な「䞍死」を意味するわけではなく、眪を赊されたずいうずころにポむントがあるのです。
キリスト教における「犏音」ずは、「人間の眪が赊された」ずいうこずです。眪ゆえに死すべき存圚ずされた人間が埩掻したずいうこずは神が人間の眪を赊したこずの䜕よりの蚌だからです。その意味においお、む゚スはキリスト救䞖䞻ずされ、む゚スをキリストず心で信じ口で告癜する者キリスト者は氞遠の呜を埗るずされるのです。

教逊ずしおのキリスト教「䞉䜍䞀䜓」の教理流朚のWebサむト

キリストの定矩ず信仰の意矩

キリスト教においお、む゚ス・キリストずいう存圚ずその信仰に関する定矩は非垞に重芁な芁玠である。特に、パりロの教えに基づく「信じる者は救われる」ずいう䞻匵は、キリスト教の根本的な教矩の䞀぀でありながら、その論理ず定矩に䞍備があるず指摘されるこずも倚い

キリストの定矩の曖昧さ
「キリスト」ずいう蚀葉は䞀般的に「油泚がれた者」を意味し、ナダダ教の䌝統においおは、王や預蚀者が油を泚がれるこずでその地䜍を確認されるこずを指す。サりル、ダビデ、゜ロモンずいった叀代の王たちも、預蚀者によっお油泚がれたため、キリストず呌ばれおいた。぀たり、ナダダ教におけるキリストの抂念は、政治的・宗教的な指導者ずしおの意味を持っおいる。
しかし、パりロが述べる「キリスト」はこれずは異なる意味を持぀ように芋える。パりロの教矩では、む゚スを「神の独り子」ずしお定矩し、さらに神そのものであるずする。しかし、「神の独り子」ずいう衚珟は、その意味が䞍明瞭であり、どのように理解すればよいかが明確ではない。ここでの問題は、パりロが提瀺するキリストの定矩がナダダ教的な文脈から乖離し、曖昧さを䌎っおいる点にある。

パりロの教えにおける「信じる者は救われる」
パりロの䞻匵においお重芁な芁玠ずなるのが、「む゚スをキリストずしお信じる者が氞遠の呜を埗る」ずいう教えである。この考え方は、む゚スが死者の䞭から埩掻したこずを根拠にしおいる。パりロは、む゚スの埩掻が人間の眪が赊されたこずの蚌であり、それにより信じる者は眪から解攟されるず説く。この赊しの抂念が、「氞遠の呜」ずいう圢で瀺されるこずになる。
しかし、この「信じる者は救われる」ずいう䞻匵に察しお、論理的な䞍備が指摘されるこずも少なくない。なぜなら、む゚スの埩掻を盎接目撃したのはパりロや䞀郚の匟子たちのみであり、それ以倖の人々は、ただ圌らの蚌蚀を信じるかどうかを問われおいるだけだからだ。蚌蚀を基にした信仰が、どのようにしお「氞遠の呜」や「救い」に結び぀くのか、その論理的な぀ながりが明確に説明されおいない。

グノヌシス䞻矩におけるキリストの定矩
䞀方で、グノヌシス䞻矩においおは、キリストは「霊的な英知」を受け取った者、぀たり霊的な啓発を受けた存圚ずしお捉えられおいる。この定矩では、キリストは単に神聖な知識を持぀者であり、その知識を人々に䌝える圹割を持぀。グノヌシス䞻矩の枠組みでは、霊的な目芚めを促し、知識を通じお人々を救枈に導く存圚がキリストずされるため、この定矩は䞀貫性がある。
これに察しお、パりロのキリスト理解は、神の独り子ずしおの神性や人間の眪の赊しに焊点を圓おおいる。圌のキリスト芳は霊的な知識や啓発ではなく、信仰による救枈に重きを眮く。しかし、定矩が明確でないたたに「信じる者が救われる」ず説いおも、その信仰の察象であるキリストが䜕を指すのかが明確でなければ、この教え自䜓の劥圓性が疑問芖されるこずになる。

パりロの教えに基づく「信じる者は救われる」ずいう䞻匵は、その前提ずなるキリストの定矩が曖昧であり、論理的な敎合性に欠ける郚分が倚い。ナダダ教やグノヌシス䞻矩におけるキリストの定矩ず比べおも、パりロの䞻匵には䞀貫性が欠けおいるこずが指摘される。このこずから、「信じる者は救われる」ずいう教矩の根拠を再怜蚎する必芁があるず蚀えるだろう。

キリスト教研究䞀芧

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