【私たちが悟るまでのステップ】

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”ギーターを学ぶ意味”と”悟るまでのステップ”を見ていきたいと思います

学ぶ意味

今まで持っていた”自分”と”世界に対する考え方”を変えていく為に、聖典に触れ、心を磨いていく、見方を少しづつ改めていく事。

悟りまでの３ステップ＆メリット

私たちがギーターを理解し、理解したあとは？ということをお話します。

１）教えに触れ、心を磨く　⇒知恵のある人

２）疑問を落とし、自分のこととして理解　⇒安定感ある人

３）心に落とし込む　⇒迷いのない人

１）教えに触れ、心を磨く　⇒知恵のある人

自分の見方、世界に対する見方を変えるために、まずは聞こう！と。

聖典に触れ、今までの見方を少しづつ改めていく。

これをサンスクリット語では、シュラヴァナといいます。

とにかく聞く。学ぶ。

それまで、

堅苦しい考えで、自分を小さく見積もったり、

自分と世界を持ち物で比べたり。

他人に移る、自分をみて、なんとなく嫌われてないかなー・・・みたいにびくびくする生き方は、もう嫌だ！！と。

自分の見方が変えられない限り、他人の見方は変わらないので、

まずは自分が変わるために、見方や
考え方を開いていく必要があると。それがシュラヴァナ。

このシュラヴァナの期間をいわゆる”修業”というので、日本の仏教で沙門というわけです。

出家して仏道に、いそしんでいる人を沙門といいますが、もともと、シュラヴァナ、サンスクリット語から来ています。

まずは、触れて、聞き、知恵がついてきた人を”知恵ある人”ブランマ・ヴィド”と言ったりします。

教えを聞いて
ブランマについてわかってきた。

自分というのは、肉体ではないらしい。持ち物やかんがえかたではないらしい。

シュラヴァナによってヴィジョンを変えて、少しづつ、今までの自分の狭苦しい見方がかわってくるよ。

ここを目指します。⇒知恵のある人になれる。

２）確かめる　（疑問を落とし、自分のこととして理解）　⇒安定感ある人

なんとなく経典の言っていることは分かってきた。

でも今まで、それなりに人生経験を積んでいるので、急にギーターでアートマーです。といわれても、

世界は、ブランマンで、自分と世界は同じ。一つだ！といわれても、

急に自分が変わる！！とかは、ないですよね。
生きて居れば、あの人だけは、合わない。とか、思ったりします。自分と同じと教えでは言われても、、、疑問がわいてくる。

本当にそうなの？質問や疑問、があったら、その疑問を落としていく。

また、どこが自分にとって納得がいかないのか？そこを見ていく。

疑問を落とし、

まさにプルシャアートマーそして、ブラフマは、自分のことなんだ。このことを教典ＢＧは語っているんだ。とそこまで理解する。

その理解が起こるまで、何度も何度も聞いて下さい。疑問があったら、納得するまで、わかるまで語ります！とギーターも気合満々です。

登場人物　アルジュナも疑問が沸きます。

でもなぜ戦わなければいかない？

クリシュナに教えてもらいます。

「君は、プルシャアートマーで、やらなければいけないことは、今、この世界の中で、ドラマの中で今、こういう状況だから、その調和の中で、ドラマが起こっている。それが世界だと思わない？　それを分かったうえで、自分のやるべきことをやるのが、生きる　おもしろみ　と言わない？？思い通りにいかないことを楽しめるのは、本当の自分が何者かわかっているからこそできる。」と２章で語っています。

アルジュナも「わかった」といいますが、

でも・・・なぜ戦わなければいかない？あまりにも不条理ですよね？

と、この問答がずっとギーターの章をまたいで続いていく。

疑問を落とし、自分のこととして理解するこれをマナナンという。

何度も質問し、教典がそうはいっても納得できない。経典のこのへんが、腑に落ちない・・・

というのを何度も自分の心に聞きながら、それをしかるべき人、教えを理解している人（アルジュナならクリシュナに）に聞いていく。これをくり返していく。

そしてどんどん自分の疑問がおちされていくと、安定していくよ。

経典のいうビジョンで、自分や世界がみれるようになるので、安定感のある人になりますよ。

よいことも、わるいことも、あるべくして来ているんだ。そういう流れの中にいるんだ。という感じで、大きな理解で受け入れることができる。

だから、揺れないし、感情におぼれたりしないという安定感のある人になりますと。

そして、最後の仕上げ・・・

３）心に落とし込む　⇒迷いのない人

深める・・・。

心に徹底的に落とし込む。

何度も何度も、自分の本当の在り方、世界の在り方、その繋がりをみている。

これを繰り返しやって行くこと。

　２）マナナンの所だと、意識して、「うん、たしかに自分はアートマーだし、ブラフマ」

　難しい人や解釈が難しい事件はあるけれど、それはそうなんだ。

　理性で冷静に受け止めている段階だったけれども、

　無意識レベルでは、反応が起こりますよね？

　「なんでこんな人が近くにいるのー？世の中は不公平！！と、とっさに起こる感情。

その無意識の考えが変わっていく為に、

「瞑想したり、もっと深い無意識レベルに落とし込んでいく」

常に何度も、自分の本当の在り方、世界の在り方、その繋がりを見ている。これを繰り返しやって行くこと、

すると、教えが、その人の生き方、その物になっていると。

その人は、

何かをして、どう思い、
どんな言葉を吐いたとしても、

様々な動物や物事に接する時でも、

常に相手はブラフマで自分もブラフマで同じ一つの真実から、世界を見ることができる。全くぶれない、、そういう人になる。

なので、その人のことを迷いのない人。

アサン・ムーダ。といいます。迷いから、一切離れている人になります。

自分の今まで見ていた事、世界を色眼鏡で見ることもしなくなる。

無意識レベルで、こんな風に世界を見てて、苦しんでいる時代もあったなーという感じで、迷いのない人になります。

ここまで来ている人を、ジーヴァムクタという風に言います。

悟りというのは、このプロセスをきちっと経て、今この世界で可能なんだ！！とわかった時に、悟るんだ！といいます。

死んだら、ジーヴァムクタではなく、リヴェーカムクタという。

死んだら悟とか、そういったことではなく、

今まさに、人間としての知性。この体を持ちながら、生きながら可能になるプロセスなんだ。
だからこの時間を無駄にせず、自分の大事なことを学ぶべきだ！！という風に言う。

これは、５章で語られています。

今日一日も皆様にとって素敵な一日になりますように。

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