「言霊」の最大の使い方は、名前を神様に知ってもらうこと。
「言霊」の最大の使い方は名前を
神様に知ってもらうことが先なの。
これからお伝えするのは宗教とは
全く違う、ニッポン的内容です。
私はプロテスタント系女子校の
出身なので聖書は毎日読んでました。
讃美歌とか、お祈りとか昭和の娘には
ハイカラで、講堂のステンドグラスや
パイプオルガンの響き大好きでした。
でも、キリスト教にならなかったの。
お祈りの「御国を来たらせ給え、
うんたらかんたら、アーメン」には
洗脳されそうで、洗脳されずに済んだのは
脳ミソが、ニッポン人だったから。
そう、神様の国が来ますようにって
お祈りしてたんだけど、
私たちは
ハッキリ言って生まれたときから
神の国生まれだもんね。
このニッポンに、これ以上の国は
要らんことない？と思ったのかも
しれません。
さて、我が国ニッポンはことたまのさきはふくに
『万葉集』のなかで、山上憶良は
「言霊のさきはふくに」と表現しています。
言霊＝コトタマ、神様がいっぱい。
『万葉集』柿本人麻呂の和歌では、
敷島の倭の国は言霊の
佐くる国ぞま幸くありこそ
言霊＝コトタマ
佐くる＝「咲く」「先る」
『万葉集』は、日本人の上から下まで
身分に関係なく「コトタマ」を使って
和歌を詠むことができるっていう
超平和国家の宣言でもあるの。
聖書や経典、洋の東西問わず
言霊の思想は広く扱われています。
けれど、みんな立派な教祖様の
言葉で洗脳を目指してる。
※宗教批判ではありません。
ニッポンは違うの！
大和朝廷だって、
「大いなる」「和」でしょ？
そういうわけで、コトタマは
音も含めて神様なの。
モノ・コトの名前の中に神がいる！
といつも言うのは、
「コトタマ学」では、言葉が
神であるというだけでなく、
日本語の五十音は
一音一音が、神であると知ったから。
文字だけではなく「音」とも
連動しているんです！
すっごーい！
そして、神とは働きである
つまり、言葉＝神＝働き
神といっても宗教ではなく、
すべてのコト・モノに神様が
内包されるように作られた
日本語の構造じたいが
「神」だってことなんです。
神とは働きのことです。
古来、にっぽんの神々は
八百万の神として
尊ばれてきましたが、
これは言い換えるなら
八百万のお働きを尊ぶわけです。
森羅万象の尊い働きを、
先人たちは「神」と称したのです。
すべての動きが
エネルギーの活動だってこと。
そして言葉が神であり、
日本語の五十音は
100人の神様と対応しているの。
古事記は言霊の書なんですね。
五十音の、一音一音が神である。
このことが
古事記に書いてあるの。
「言霊」の最大の使い方は名前を
神様に知ってもらうことが先なの。
つまり、あなたの名前が
そのものずばり「働き」であって
使命＝氏名なわけです。
あなたの名前の中に
住んでいる神様がいることを
五十音の対応表を作ったので
今後はしっかり伝えたい！
と思っています。
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