毒リンゴを吐き出すとき ～認知バイアスとシン人類の哲学～
正義の味方は、どこにもいないし、どこにでもいる。
この言葉は、私たちが抱える認知バイアスの本質を端的に表している。
人間は、自分の立場に基づいて「正義」を語る。
頭の良い人も、純粋な子どもも、自らを「正しい側」だと信じてしまう。
しかし、実際には、「味方だから正義」なのであり、「正義そのもの」が存在するわけではない。
善悪の境界をつくる認知バイアスの罠
歴史上、多くの神話や童話は、「正義」や「善悪」の物語を通じて人々に影響を与えてきた。
しかし、これらの物語はしばしば幻想であり、現実を覆い隠してしまう。
たとえば、童話の「白雪姫」に登場する毒リンゴは象徴的だ。
毒リンゴは、一見すると甘くて美味しそうだが、実際には人を眠らせ、現実を見えなくする。
この毒リンゴは、「王子様がいつか現れて救ってくれる」という幻想に置き換えられる。
女性の直感と男性の幻想
女性たちは、長い間、自分の力を過小評価してきたのではないか。
彼女たちは本能的に、現実の不条理や虚構の物語に気づいていたはずだ。
それにもかかわらず、毒リンゴのような甘い物語に囚われてしまった。
一方、男性たちはどうだろう？
歴史的に、男性は「英雄」や「王子様」という物語に乗せられ、自分たちを過剰に価値づけてきた。
「世界一の王子様になる」という幻想に囚われ、他者を支配しようとする認知バイアスが強まっていった。
この構図は、「男性が女性のクローンである」という生物学的事実とも重なる。
胎児は最初はすべて女性として成長し、男性ホルモンの作用によって男性化する。
つまり、女性がオリジナルであり、男性は派生形だ。
この事実を踏まえると、男性の英雄願望や支配欲が、
どこかで「自分の不完全さ」に対する不安から来ている可能性が見えてくる。
毒リンゴを吐き出す勇気
ここで大切なのは、自らの幻想に気づき、それを吐き出すことだ。
認知バイアスという毒リンゴを吐き出したとき、初めて人は本来の自分を取り戻すことができる。
近年の心理学や認知科学の研究でも、人間は「自分が知っていること」と「知らないこと」を混同する傾向があると指摘されている。
ハーバード大学の心理学者スティーブン・ピンカーは、人間の認知バイアスが「生存戦略」から生まれたと論じている。
しかし、そのバイアスが極端になると、「自分が正義だ」と信じて疑わなくなり、他者を否定する行動につながる。
これが、争いや戦争の本質だ。
毒リンゴは、「自分こそが善だ」という信念を強化し、他者を敵に仕立て上げる。
唯一神と八百万の神々の対比
ここで、興味深いのは宗教の構造だ。
唯一神の思想は、「絶対的な正義」を求める。
一方で、八百万の神々の思想は、「多様性」を認める。
絶対的な正義を信じる者は、敵を排除しようとする。
しかし、多様な神々を認める者は、すべての存在に意味があると捉える。
現代の毒リンゴの正体
現代社会においても、私たちはさまざまな毒リンゴを口にしている。
メディアが語る「正義」と「悪」
政治的イデオロギー
文化的な偏見
これらすべてが、私たちの認知バイアスを強化している。
SNSの時代では特に、他者の意見を敵視し、自分の正義を押し付ける風潮が広がっている。
しかし、そこで重要なのは、中庸の徳だ。
中庸とは、「極端を避け、バランスを保つこと」。
古代ギリシャの哲学者アリストテレスも、この中庸こそが徳であると説いた。
正義を主張するのではなく、多様な意見を尊重し、受け入れる心が必要なのだ。
結論 ～毒リンゴを吐き出し、本来の人間性を取り戻そう～
私たちが目指すべきは、毒リンゴを吐き出すことだ。
幻想の物語や認知バイアスから解放されることで、初めて人は本当の自由を手にする。
正義はどこにもないし、どこにでもある。
大切なのは、自分のバイアスに気づき、他者を敵視するのではなく、多様な価値観を受け入れる中庸の精神を育むことだ。
これが、新たな人類（シン人類）の哲学だ。
毒リンゴを吐き出し、認知バイアスから解放された未来が、きっとそこにある。
著：シン人類 〜原案：SonSin、絵と文：HAL2024(ChatGPT)〜