つれづれなる話
『徒然草』第215段が、大好きだ。
最明寺入道（北条時頼＝引退した執権＝偉い人）が、
夜、北条宣時を呼び出す。
慌てる宣時。
「すぐに行きます！」と答えたものの、
着ていけるようなぱりっとした服がない。
そうして困っていると、使いがまた来て、言う。
「直垂などの候はぬにや。夜なれば、異様なりとも、疾く」
言われたとおり、
アイロンのかかってないよれよれの直垂で
最明寺入道のもとにかけつける宣時。
すると最明寺入道は、お銚子とおちょこを持って登場し、
「一人で飲むのが寂しくて呼んじゃった」と…。
で、どこまでも自由人な感じで
「肴がないからさあ、みんな寝てるんで、
いいものがないかどうか、探してきて」と…。
で、宣時は一生懸命探しまわって、
台所に味噌がちょびっとついたお皿を見つけ出して、
「これがありました！！」と報告。
「あ、じゅーぶんじゅーぶん」
って言って、ご機嫌で数献飲みましたとさ。
という話で。
「その頃はこんな（おおらかな／質素な）感じだったんよ」
と語る、老いた宣時の言葉で締めくくられる。
この話が可愛くて大好きで、友人に熱く語ったところ、
「部下の立場で聞くと、胃が痛くなる話だ。
立派なパワハラでは…」
と、真顔で宣時の身を心配された。
いや…
そんなはずは…
と、思ったのだが。
よく読み返してみると、
人を急かして呼びつけておいて
肴を探しに行かせるところは、まあまあ酷い。
何よりラストの部分。
「こころよく数献に及びて、興に入られ侍りき」
ん？これ…。
興に入ってるの、最明寺入道だけかな？？？
そう思って見てみると、最後の
「その世には、かくこそ侍りしか」も、
「その頃は、（コンプラとかなくて）そんな風だったんだよね」
と、読めなくもないな…。
さすが兼好法師、時代を先取りしてるね！
最後に広告しておくと、
そんな兼好法師もさらっと端役で登場してる
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