復活戦日記＊11月13日

ただいま右手首骨折中。

前回の記事を読み返した時に、肝心なことが抜けていたのに気づいた。
「つるっとしていて」というタグチさんの表現がツボにはまって、
大谷翔平選手のことを考えたのだが、
その「つるっとしていて」という印象を、　
まっさらな魂ゆえと単純に考えていた。
同性と異性でも見方は違うのかも知れないと、ハッとした。

私が連想して、タグチさんのぼやきと、その表現が心に刺さったのは、
大峯千日回峰行者の塩沼亮潤大阿闍梨の話だ。
過酷な行の最初は、幽霊のような魑魅魍魎をバンバン見る。
その次は真っ暗な山の中で、キラキラと光り輝く仏様だ。
そしてその後はまったく何も見えなくなるのだ、という話。

塩沼亮潤大阿闍梨 | 福聚山 慈眼寺 | RyoJun Shionuma | Jigenji Sendai

見たことのない人は荒唐無稽な話だとか、
単なる脳のバグだという説明に終始するのだろう。
現代では何事もエビデンスの強要をせまる。

しかし、その無の中で対峙する自分自身とは何なのだろう。
気持ちは空に浮いているのだろうか。
それとも自分自身だけの世界なのだろうか。

何にもとらわれない現世の修行者のような、
捉えどころのない、自分が未だ足を踏み入れたことのない世界を歩く人々。
せめて良い傍観者でいるために、何が必要なことなのかを知りたいと思う。

ずっと、兵庫県変遷ウォッチングでも忙しいこの頃。
友人から成城石井のクッキー、おせんべい10袋のプレゼントが届く。
そうそう、籠城にはこういうのが必須なの。

南無釈迦じゃ　娑婆しゃばじゃ地獄じゃ
　苦じゃ楽じゃ　どうじゃこうじゃと　いうが愚かじゃ

そして、一休宗純の句をかみしめるこの頃。
神の戸が開くのか閉じるのか、はたまた何なのか分からないけど、
大風が吹いてるぞー、と叫びたい。
現実はスマホの中じゃなくて、ただ太陽の下にある。
ちゃんとみんなで現実に目を向けてみないか？