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ラビ・オヴァディア・ヨセフのパワー(;´Д`)イスラエル元首相アリエル・シャロンへの呪い

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ワシ前書き

この動画はイスラエル元首相アリエル・シャロンの葬式の模様。この死は、ラビ・オヴァディア・ヨセフ(上の壁紙のTOPラビ)の呪いではないかとイスラエルで騒ぎになったという内容。

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お亡くなりになられたイスラエル元首相アリエル・シャロンのワシの短いニワカ説明
イスラエルで最も尊敬され、最も嫌われた指導者の一人であるアリエル・シャロンが、音楽と銃声の中で安らかに眠りにつきました。兵士として、将軍として、そしてイスラエルの首相として、シャロンはユダヤの国を守るためには容赦なく、敵に対しては冷酷に対処した。(とか言われてた)リンク


ーーーー本題ーーーー


アリエル・シャロンの呪い

The Cursing of Ariel Sharon

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ライター

アリエル・シャロン(Ariel Sharon)は、安息日(シャバット)が終わり、宗教的な社会的ネットワークがお告げの話題で盛り上がり始めた土曜日に4時間以内に亡くなりました。天体の理論の中でも最も有名なのが、元首相が創造主に魂を返したヘブライ語の日付でした、すなわちシュヴァット(Shvat)5774年10番目。 その意味を探ろうとすると、すぐに一つのことを思いつきました。それは、シャロンがハアレツのヨエル・マーカス記者と首相官邸で豪華な朝食をとりながら、ガザからの「離脱」計画を初めて発表した日からちょうど10年目の日だったのである。

●シャロンの葬儀。感情的ではないが、象徴性に満ちている

これは、ツィドゥク・ハディン(tzidduk ha-din)の長い儀式の中で最も最近のものであり、評決を正当化し、シャロンの奇妙な病状が彼の悲惨な罪の直接の結果であったことを説明する-ガザとサマリア北部から8,000人のユダヤ人を追放し、彼らの家を破壊しました。

ツィドゥク・ハディン(Tziduk Hadin ヘブライ語: צידוק הדין, "Justification of [Divine] Judgement"=「神の裁きの正当化」という意味) は、ユダヤ教の葬儀で、墓が埋められた直後に唱えられる祈りです。この祈りは,神の裁きが正義であり、完全であることを確認するものです。続いて詩篇49番が唱えられる。各種の祝日には唱えられない。noteの最後で説明。

これは単なる逆占いの練習ではありませんでした。2006年1月4日にシャロンが脳卒中で倒れる前から、シャロンは様々なカバラの呪いや聖なる警告の対象となっていた。その中でも最も印象的だったのは、離脱の前夜、エルサレムのヤズディム・シナゴーグで土曜日の夜に行われたラビ・オヴァディア・ヨセフの定例説教だった。

シャス(Shasの精神的指導者は、何週間にもわたって連立政権への参加を迫られていました。また、シャウル・モファズ国防相や旧友のシモン・ペレス氏からも個人的に懇願されていました。しかし、彼はそれを受け入れなかった。彼はテレビ演説の中でシャロンに向かってこう言った。『彼(神)は彼にバンナ(”頭を打つ”という意味のスラング)を1回与え、彼(シャロン)は死んで、眠って、起きてこないだろう。彼はイスラエルの人々に残酷で、あのかわいそうな人たち(入植者)は何をしたのか?そこ(グシュ・カティフの入植地)にはイシバがあって、トーラーを学んでいる。』

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●現リーダー アリエ・デリ ●スピリチュアルリーダー シャロームコーエン
●設立 1984 ; 37年前 ●分割 アグダット・イスラエル ●本部 エルサレム

イデオロギー
●シオニズム ●ポピュリズム ●社会保守主義 ●宗教的保守主義 ●経済的平等主義 ●セファルディムとミズラヒムの利益 ●ハレディの利益

2010年まで
●超正統派の非シオニズム ●政治的立場 ●社会: 右翼 ●財政: 中道左派 ●宗教 超正統派(セファルディム)

●国際提携 世界シオニスト組織 ●クネセト 9/120(日本で言う国会議席)

当時、シャスの元スポークスマン、イツィック・スドリItzik Sudri)は、シャスはラビの言葉が実際に首相への危害を扇動していると解釈されないようにすることを主に考えていたと語っている。それからわずか17ヶ月後、シャロンが長い昏睡状態に陥った時、ヨセフ師がその一端を担っていたのではないかとえる人が出てきたのである。

スドリは、故ラビにそのような意図はなかったと主張している。

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「それは、彼の口語的で庶民的な話し方の一部でした」と彼は言う。「シャスのおかげで首相になれたのに、私たちを連立から外し、イェシバの予算を削減し、その上、離脱までしたシャロンへの不満が募っていたのです。しかし、彼は実際にはシャロンに害を与えるつもりはなかったのです。脳卒中の後、彼に長生きを祝福した。もちろん、ラビの呪いが成就したと考える人もいるが、私は彼のために神の会計をするつもりはない。」

この世には上からの理由なしには何も起こらないと信じる宗教的ユダヤ人は意見が分かれています。イツィク・スドリのように、少なくとも公の場では、神の行動と直接結びつけない人々がいる。また、ホロコーストを含むすべての地震、大虐殺、交通事故を、この世の特定の罪のせいにして自由に考える人たちもいます。(ラビ・ヨセフは説教の中で頻繁にこれを行っていた)。

このような考え方は、MKオリット・ストロック(MK Orit Strock(ハバイット・ヘイフーディ/Habayit Hayehudi)が彼女のFacebookページに書いた、「シャロンがグシュカティフやガザ国境のコミュニティの入植者にしたような災難をユダヤ・サマリアの住民に与える前に、公の場から取り除かれた」と神を賛美したことからも明らかである。

MKオリット・ストロックの発言は下で説明

ストロックの主への賛美は、宗教的なセトラー陣営の多くの考えを決して代表するものではありませんが、反発を招き、彼女の所属する党の党首であるナフタリ・ベネット経済大臣からの反発を招き、珍しく国民の非難を引き起こした。彼女は、シャロンの死を祈ったことはないし、「神の小切手帳を管理しているわけでない」と部分的な撤回を余儀なくされました。しかし、それは彼女が最初の投稿で行っていたことに他なりません。

もちろん、メモを取るだけでは飽き足らず、神の決定プロセスに介入しようとする人々もいる。2005年7月、極右活動家のグループがシャロンの墓地でプルサ・デ・ヌラ(pulsa de'nura / アラム語で「火の稲妻」の意)の儀式を行いました。プルサ・デ・ヌラは、カバリストの儀式を装っていますが、実は20世紀初頭にエルサレムのハレーディ派の政治家が、異端とされたライバルを脅すために考え出した、古代のテキストを現代的に寄せ集めたものです。

ユダヤ教の儀式というよりは、ブードゥー教に似たこの「儀式」は、10人の男たちが「破壊の天使」を呼び出し、ユダヤ教の神聖な価値観を冒涜した男を殺すというものだ。長年にわたり、超正統派を怒らせた政治家やジャーナリスト、古代の墓を乱したと非難された建築家や考古学者などに使われてきた(あるいは、さまざまな人物が非業の死を遂げた後に使われたと主張された)。

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