キリスト教で油を注ぐという表現がありますが、この’油’は何を意味するのでしょうか?
なんと!仏教と道徳の謎の理解にキリスト教の「油注がれた者」の意味の理解が必要なので調べた・・!有料記事ですが、前半のyahoo!知恵袋と目次さえ読めばOKです。それ以降は、旧約聖書からのエビデンスってやつです。
◎メシアは、ヘブライ語のマシアハ(משיח)に由来し、「油を塗られた者」の意。
出エジプト記には祭司が、サムエル記下には王が、その就任の際に油を塗られたことが書かれている。後にそれは理想的な(ユダヤ人のための、ヤハウェのための)統治をする為政者を意味するようになり、さらに神的な救済者を指すようになった。
メシアのギリシャ語訳がクリストス(Χριστός)で、「キリスト」はその日本語的表記である。キリスト教徒はナザレのイエスがそのメシアであると考えている。イエスをメシアとして認めた場合の呼称がイエス・キリストである。イスラム教徒もイエスをメシア(マスィーフ)と呼ぶが、キリスト教とは捉え方が異なっている。
●まとめ【 油を注がれた者の意味】
メシア=就任の際に油を塗られた者=理想的なヤハウェのための統治をする為政者
今まで読んだ説明で最も分かりやすかったyahoo!知恵袋
mot********さん
2008/11/21 16:46
キリスト教で油を注ぐという表現がありますが、この’油’は何を意味するのでしょうか?
blu********さん
2008/11/21 16:53
本当に物質としての油だったようです。語源は、王や祭司の即位の際、油を頭にかける習慣があったことから「使命を帯びる」という意味で使われたようですね。
huy********さん
2008/11/26 23:46(編集あり)
旧約聖書時代には支配者に対して儀式的に油を注ぐことをしました。それはこの支配者が公式に認められたことの証であり、古代においてイスラエルの王、サウルやダビデにそそがれましたし、アロンが大祭司に任命された時にも油注がれました。そのことは師士記9:8,15 サムエル第一10:1 レビ記8:12に記されています。その他ハザエルがシリアの王とするとき、エヒウをイスラエルの王とするときもそうでした。この注ぎ油に関しては作り方が規定されており、オリーブを中心としていろんな 物で調合されていました。作り方は出エジプト記30:31~33に記されています。
イエスの時代になりますと、文字通りの油に変わり、神の霊で油を注ぐということに変わります。イエス自身がそうでしたし、弟子たちにも注がれました。使徒行伝4:26,27には地の王たちや支配者たちが、その油注がれた者に逆らった、と対比して書かれてあり、この油注がれた者として、イエスキリストが王として、また共同支配者として弟子たちが、任命されたことを表していると言えるでしょう。
ですからこの油を注ぐという意味は、支配者として、あるいは王としてさらに特別な任務を果たす際に与えられる公式の、もしくは正式な証明を意味すると言えるでしょう。
Questioner TTBTさん
2008/11/22 5:47
聖書の箇所や教会の教えの文脈によります。
すでに回答された方々の言う様に、旧約聖書時代のヘブライ人の王や祭司を聖別するために注がれた物質的な油であることや、カトリックや正教会や一部のプロテスタントの儀式で使う物質的な油であることもありますが、信者に向かって下る聖霊を意味することもあります。
キリスト教には「父と子と聖霊の三位一体の神」という教理がありますが、その三位一体を構成している内の、第三の位格の事を聖霊といいます。
この聖霊というのは、第一位格である父なる神から、第二位格である子(イエス・キリスト)を通して信者に遣わされた、信者を導き、支え、力づける存在であるとされています。
この一連の過程において、聖霊が信者に下ったり、その贈り物(聖書の文中にはたくさんあるのでここでは省略します)を受けたりすることを、上のような物質的な油を注ぐことから転じて「油を注ぐ」とか「油を注がれる」と表現します。そして、さまざまな場面で物質的な油を注いだり塗ったりすることも、それを象徴するものであったり、行為そのものが聖霊を受けるのに必要なものだったりするわけです。
ちなみに、イエス・キリストは父なる神から使わされた真の祭司であり、王であり、救い主であることからクリストスとかメシア(油注がれた者)と呼ばれるのです。
なお、細かい点について信者の間で議論があるのでここでは省略します。他の回答者の回答も参照してください。
また、わたしの回答の中に誤りが含まれている可能性もありますが、ご了承ください。
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