感動ポルノが覆い隠すもの

まあこんなに「気合い100連発」のことばかり毎日書いているのはあまり良くないことなのかもしれないのだけれど、とりあえずモヤモヤとした気持ちがまだ残っているのと書く新しいネタが特別あるわけではないというのもあって、とりあえず今日もこの話題になる感じ。

といっても先ほど歩きながら考えていたのは「感動ポルノ」というものについて。例えば24時間テレビはその象徴として毎回やり玉にあがる存在で、定義するのは難しいけれど、、、と書き出したところで検索をしてみると、この言葉はきちんとした出典があるようで、

この言葉は、障害者が障害をもっているというだけで、あるいはもっていることを含みにして、「感動をもらった、励まされた」と言われる場面を表している

とWikipediaにはある。これを震災という領域で言い換えれば、被災者が被災者であるということだけで感動する、ということになるのだろう。

とすればひとまず考えられるのは、この「気合い100連発」が炎上した本当の原因は被災者が被災者っぽく見えなかったからで、社会で流通している被災者像を掻き回すような作品だったからということ。「放射能最高！」という言葉はそのトリガーにすぎず、実際ははしゃいでいるようなテンションのほうが本質的に思える、「放射能最高！」という言葉がどのような文脈で発せられたかは問わず。

で一つ気になったのが、Abemaのニュースショーのコメンテーターの方の発言。

ぼくが（動画を）見て思ったのは、福島県民の方がどう思うのかなってことは思って、でまあ20人くらいには聞いてみたわけですよ、どう思う？って。やっぱ、ほとんどの人は、気分悪いっておもうわけですよね、このタイミングで、まあ切り取られたにしろ、ああいう風に見せられたら。だから僕は結果として、まあ色々説明するけど、結果としていま、復興に立ち向かっている人の大半が、まあなんか良い思いはしないものを拡散するって、よくないなって思ったわけですよ。

この意見には思うところは色々ある（え、20人だけ!?とか）けれど、最も重要なのは、「福島の人」から動画に出演していた若者達が排除されているということ。この意見の背後には、「福島の人」の像を再定義しなおすことで、被災者の感動ポルノ的な物語を立て直そうとする無意識がある。

震災復興にまつわるコンテンツ群において特徴的なのは、「感動ポルノ」的な物語に、東京の人間と「福島の人」双方が加担しているということだ。東京にいる我々が、遠く離れた福島の方々の被災者的な様子を見て、感動したり涙を流したりするのは、実感としてわかる（だからこそ自分を戒めている）。でもそれだけではなくて、登場する「福島の人」たちも、この物語に乗っかっている。いわば、「福島の人」を演じている。
つまり、この震災復興という物語は、東京の都合の良い視線と「福島の人」たちの演技の、共犯関係によって成立している。

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では、なぜこの感動ポルノ的な物語消費は起きるのか。それは、「憎しみ」から目を背けるためではないだろうか。

この震災では、「東京」と「福島」の主従関係は暴かれることになった。

日本の中心である「東京」から遠く離れた「福島」という地に、「東京」と冠された原子力施設が作られた。その施設は地震によって破壊し、「福島」に人間が住めない地域が生まれた。

かたやその後の「東京」はどうだ。「東京」は安全なままだ。代わりに他の周縁地域から電力を受け取り、何事もなかったかのように発展を続けている。それだけでなく、原発の再稼働という意見も出続けている。

福島に生まれた人間には、福島は唯一のふるさとだ。一方で、東京にとって福島はいくつかの周縁地域の一つにすぎない。電気に産地は関係ない。東京に原発が建つことは決して無い。この事実は、福島のアイデンティティを踏みにじるのに充分ではないだろうか。

この現実を恐れいているのは、加害者である東京の人間だけではない。被害者である福島の人たちも、憎しみに自分自身を奪われることを恐れている。だからこそ、両者は共犯関係を築く。東京の人間は助け合いや優しさを見せる。福島の人間はけなげに復興に取り組む。集団無意識的が、東京を中心とした日本社会という制度を、憎まないようにコントロールしているように感じる。残忍で、暴力的だ。

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このような背景があったからこそ、福島の人間の口から「放射能最高！」という言葉が出たこの「気合い100連発」は、大きなスキャンダルとなったのではないか。多くの人々が、しがみついている物語から落とされないように、Chim↑Pomを袋叩きにする。こんな社会うまく続くはずはないよ、と、内心わかっていながら、我々はそう考えないように生きている。

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といっても、「それは××を恐れているからだ」という論法は、何でも言えるような気がして、あまり納得できないにゃー🐈