於愛の父・戸塚忠春と菩提寺・天龍寺
1.戸塚忠春に関する2つの謎
於愛の実父・戸塚忠春は、遠江国大森城の城主で、「大森の戦い」で討ち死にしました。実母・於貞は東三河西郷氏の娘でした。於愛は、東三河西郷氏の西郷清員（母の兄）の養女となって、徳川家康と結婚し、「西郷局」と名乗り、徳川2代将軍秀忠を儲けました。
謎は2つ。
①遠江国には大森城はなく、「大森の戦い」という戦もない。
②東遠の戸塚氏が、なぜ東三河西郷氏の娘と結婚できたのか。
戦国時代の土豪や国衆は、近くの土豪や国衆と閨閥関係を結ぶことがよく行われました。東三河西郷氏（愛知県豊橋市石巻中山町）であれば、近くの諏訪部氏や菅沼氏、東遠の戸塚氏（静岡県掛川市上西郷）であれば、東遠の西郷氏と婚姻関係を結ぶのが普通でしょう。なぜ、東三河西郷氏は、娘を異国の身分の低い武士（注）に嫁がせたのでしょうか？
（注）戸塚忠春：大森城の城主ではなく、東遠（静岡県掛川市）の西郷政清（後の石谷政清）率いる「西郷十八士」の1人に過ぎない武将。
2.「於国文書」
徳川家康
西郷正勝─於貞 ├徳川秀忠
├おあい子（於愛）
┌戸塚五郎大夫忠春┬戸塚四郎左衛門忠家─戸塚作右衛門忠之
└女子─於国 └心翁永伝（法泉寺七世）
於愛や実父・戸塚忠春が出てくる1次史料に、戸塚忠春の姪（妹の娘）である於国が書いた「於国文書」4通（現地案内板では、「於国上申書」と「先祖覚」の2通を1通として3通としている。また「大納言宛上申書」の年次比定は誤りである）があります。
①於国文書Ａ「於国上申書」（1663）
②於国文書Ｂ「先祖覚」（1663）
③於国文書Ｃ「大納言宛上申書」（1664）
④於国文書Ｄ「奉行所宛上申書」（1645）
この中で重要なのが「先祖覚」です。
全文を掲載します。
先祖覚
一 遠州上西郷村戸塚五郎大夫と申す者の娘、相国様御局へ御奉公に出し申候。相国様とは権現様の御事に御座候。
ー 戸塚五郎大夫娘名をば、「おあい子」と申し、是を権現様えと召出、其を後、御台に御直成され候。其時は、「おあい子」を名をば「西郷」と仰せ付けられ候。其節には、遠州浜松の御城に御召成され候御事。
一 其以後、西郷へ屋敷下され、堀、構（かまえ）仰せ付けられ、「構屋敷」とて、今に居申候。是、遠州佐野郡上西郷村にて候。
一 西郷局父は、戸塚五郎大夫、即ち、権現様より五百石三千石下され候。此五郎大夫は、西郷屋敷預かり守り候。其後、五郎大夫妹、請け取り御守り仰せられ候。又、其後は、娘・お国、請け取り、今に此の屋敷守り申候。
ー 戸塚五郎大夫世倅、同五百石三千石取り継ぐとて、戸塚四郎左衛門と申候。其子・作右衛門、鷹師町に居申候。今、又、若代にて候。
卯の
十二月十六日 お国
【現代語訳】「先祖についての覚え書き」
一、遠江国佐野郡上西郷村（静岡県掛川市上西郷）の戸塚五郎大夫忠春という者の娘は、相国様の局へ奉公に出された。相国様とは徳川家康公の事である。
ー、この戸塚五郎大夫忠春の娘の名を「おあい子」といい、徳川家康公に召し出され、後に御台所（正室相当の立場）になられた。その時、「おあい子」という名を「西郷」と変えられた。その時には、遠江国浜松（静岡県浜松市中区）の浜松城に召された。
一、その後、徳川家康は、戸塚五郎大夫忠春に西郷屋敷を与えた。堀、構を備えた「構屋敷」（城屋敷）で、現存している。この西郷屋敷は遠江国佐野郡上西郷村にある。
一、西郷局の父・戸塚五郎大夫忠春は、徳川家康から500石3000石与えられた。この戸塚五郎大夫忠春は、西郷屋敷を預かり、守った。その後は（戸塚五郎大夫忠春の死後は）、戸塚五郎大夫忠春の妹が西郷屋敷を受け取って守った。また、その後は（戸塚五郎大夫忠春の妹の死後は）、（戸塚五郎大夫忠春の妹の）娘・於国が受け取って今に至る。
ー、戸塚五郎大夫忠春の世倅（嫡男）は、この500石3000石を受け継いた。戸塚四郎左衛門忠家という。彼の子・戸塚作右衛門忠之は、鷹師町（静岡県掛川市小鷹町）に住んでいる。今はまた若代（家を継いだが、宗主にしては若い人物）である。
寛文3癸卯年（1663年）の
12月16日 於国書
つまり、於愛が徳川家康と結婚した時、戸塚五郎大夫忠春は生きており、徳川家康から西郷屋敷と3000石を与えられているのです。「大森の戦い」で討ち死にしてはいません。
3.菩提寺・天龍寺
戸塚五郎大夫忠春はいつ亡くなったのでしょうか？
戸塚五郎大夫忠春の菩提寺は法泉寺（現・天龍寺）です。
天龍寺開山堂には、「大森の戦い」で戸塚五郎大夫忠春が討たれたと聞いた徳川家康（13歳）が、彼の死を悼み、陣中で彼の法名「西月友船大禅定門」を彫ったという「家康鉈彫位牌」が祀られています。また元に逆戻りか───。
新宿の禅刹・天龍寺は、旧・静岡縣小笠原西郷村にありて、法泉寺という。康正2年宗能の開創に係わる。徳川秀忠の外祖父・戸塚正春の香華院たるを以て、その子、僧・永伝、徳川幕府の命によって、これを牛込に移せしは、天正19年なりという。後、天和3年の回禄に罹りて、今地に移れり。
天龍寺の歴史は、570余年前、開山春屋宗能和尚によって開かれた静岡・掛川の法泉寺に遡ります。その法泉寺7世の心翁永伝和尚の実父は、戦国の武将・戸塚五郎太夫忠春。その娘が徳川家康の側室で二代将軍秀忠の生母であるお愛の方（西郷の局、宝台院）なのです。
戸塚忠春は天文23年、今川義元が武田晴信を援けて、北条氏康と戦った時、今川方として出陣し、刈屋川の一戦で討死します。家康はその死を悼み、陣中でその法名である「西月友船大禅定門」の位牌を小刀で彫りました。これは現在も天龍寺開山堂に“家康鉈彫位牌”として祀られています。
家康は江戸入城した翌年の天正19年、法泉寺を江戸に移し、寺名も天龍川にちなんで天龍寺と改め、お愛の方とその父、忠春公を供養する菩提寺としました。 最初の寺地は牛込納戸町の36000坪でしたが、天和3年の大火で類焼したので、現在地へ移転しました。寺格は10万石特遇、乗興御独礼の高い格式が与えられ、江戸城表鬼門鎮護の上野寛永寺に対し、天龍寺は「裏鬼門鎮護の寺」として、その威を大いにふるったといいます。また、天龍寺は“時の鐘”のお寺として、古くから江戸の人々に親しまれてきました。この鐘は、上野寛永寺、市ヶ谷八幡の鐘とともに「江戸の三名鐘」とうたわれています。
2021年2月8日 第93回ほっこり法話カフェ レポート① 今月の講師は、大日本報徳社副社長であり、郷土史研究でも著名な石野茂子さん。ご自身が執筆された『西郷の局物語～お愛さま～』を、朗読劇の形で上演してくださいました。 西郷局（さい...
Posted by ほっこり法話カフェ on Saturday, February 13, 2021
4.結論
・於愛は身分が低かったので、西郷清員の養女となって、徳川家康と結婚。
・西郷清員は徳川家康との繋がりが欲しくて於愛を養女とした。
徳川家康は一目惚れした於愛と結婚したかったが、身分が低くて釣り合わない。そこで、西郷清員が「於愛は遠江国西郷の出と聞いています。ここは西郷繋がりで、私の養女ということで」と助け舟を入れたのではないでしょうか。