クレチインスキ40

レクチャー II.

バラード

美の典型を成し、その中身の展開された形式が完璧であるとき、作品は古典的と呼ばれる。一方でロマン派の作品では、形式はより自由であり、作曲家はより多くの予想外の展開で聴衆を驚かせることが許されている。さらに、古典的な作品は、魂を静める傾向があり、逆にロマンティックな作品は魂を揺さぶる傾向がある。とはいえ、古典派とロマン派というこの2つの定義には、時として顕著な例外が存在するため、両者の間の違いを常に探し求める必要はない。10年前にはロマンティックだった作品が、今日では古典的な作品として評価されている；その美しさを分析する際に、私たちは実に不思議に感じるものだが、このような冒険的な音楽に慣れ親しむ人がいるとは考えもしなかった私たちの祖先のように驚くことはない。 ハイドン、モーツァルト、ベートーヴェン、ショパン、シューマンもそうだった。ワーグナーの死後もおそらく同様であろう。彼の思想にまつわる争いはなくなり、彼の中にある良いものは受け入れられ、望ましくないものは拒否される。そうなれば人々は退屈を感じ、新たな驚異の創作者を探し求めるだろう。

バラードにおいてショパンは、並外れた 詩的要素に加え、その独創性と同時に完璧な形式性をほとんど余すところなく発揮している。第二番 (へ長調) では、静かな第一動機と、第二動機に続く嵐のようなパッセージとの対比が、この詩的全体の主要な基盤を示している。 最後の部分では、音楽が苦悩の頂点に達したとき、突然嵐が鎮まり、静けさが訪れた後、悲しげな物思いのひずみの中で前の主題の名残が回帰し、イ短調で哀しく終わる。