信仰における段階

ひとえに信仰といっても
いろいろあるだろう

最終的には神霊主義的な高まりを感じる
そんなところを目指したいが

そもそも日常で常にそうなることが
できるというのもなかなか難しい

それで考えたのだけれど
段階的に高まっていくというのが
もう少し見えやすくなったらいいの
かもしれないとそう感じたので
それについて考えてみたい

信仰の段階の最初は理性的な信仰体験

目に見えないものを信じるという
聖書の規定があるように
信仰とは

理解できないもの
感じられないもの

を感じてくものだ

生まれながらに神霊に触れる
そういう体質がある人も
少なるいるのだが
普通はそうではない

私の主観的な感覚では
神霊的に触れられる風に
生まれてきた人はきっと
１割ぐらいかと思われる

なのでそういう人は
違った信仰の取り組みがあるが
それはここでは外す

通常は神霊に触れるというのに
似た何かの感覚的又は感情的な
体験によっていわゆる回心体験を
ベースにするものだろうが

基本頭で理解する教義的なものが
大きな役割をする

これを理性的な信仰体験と
そう名付けることにする

理性的な信仰体験の要は倫理的な感覚

パウロもそうだがアウグスティヌスにおいても
神との出会いの体験は非常にあいまいで
主観的そして直感的なもので
ある意味理解しがたい理性的なものでない
部分というのがかなり出てしまう

しかしその段階を引き受けていくには
直接祈りで出会うのも一つの方法だが
それだと経典とか教義とか必要なくなってしまう

経典や教義に縛られるのはよくないが
参考文献的にそれをとらえるのは
必要なことである

それで一番手頃の手がけかたがいわゆる
倫理的に捉えるということである

これを倫理的と表現するのに
抵抗がある人がいるかもしれないが
しかしながら理性を超えた啓示と
直接に祈りで神や主の声を聞くのでなければ
それ以外を倫理的と表現しても
倫理的というものがただの
守り事の範囲というわけではないと
納得してもらえるかと思うが
この倫理的な信仰はわかりやすく
理解しやすいものであるのが
ある意味利点ではあるが
もちろん問題点もある
それについてまた次回にする

倫理的な感覚とは何か

そもそも何ために信仰をするのか
そこが一番の重要な概念にはなる
その何のためにの部分は深くそして
いろいろな次元もあるもので
はっきりいってこれだと
言い切れる人は基本いない

なのでこの部分を抜きにして
そこに向かうための備えるものとして
この倫理的な理解というものが
ある種いい働きをするのである

私達は最終的にはキリストとともに
神様の御前に帰りたいのであって
そのためのある種の道具がこの
倫理的な信仰である

なのでまずはキリスト教的な倫理とは
何であるのかそれを詳細に分析して
いかないとならないことだろう

倫理的な信仰観の要は自分を愛するがごとく人を愛しないということ

多くのキリスト教徒が
一番簡単にいう言葉が利他的なとか犠牲的な愛
それになると思う

これがいわゆるキリストがいった
第二の方の律法で倫理的な信仰の要に
なっているのである

勿論倫理的なだけでは
黙示録や聖書歴史などや
選びや召命などは意味をさほど
持たなくなることもでてくるが

高い倫理的な基準なくして啓示や黙示を
理解することも実は難しいのである

最終的には啓示や黙示そして神霊的な
交わりにいくにしてもこの倫理的な
部分というのは重要な基盤にもなる

これはユダヤ教では律法であったし
キリスト教ではパウロの手紙の中における
愛の教えになることだろう

これらの中身をまた次に細かく分析していきたいと思う

今回は導入ということでここまで