たいとるなし

死ぬことが、こわい

　

いまをあいするひびをおくるほどに

　

じんせいとは、『いま』の連続でしかないと きづく

　

そしていつかその先には

　

肉体として果てるときがやってくることをかんじる

　

ひとはいつか、しぬ

　

　

わかっているけれど

　

みんなそれを知っていて いきているはずなのに

　

　

きょういちにちが 楽しかったなら なおさら

　

　

その『いつか』が ぜったいに あることを

　

　

わたしはまだ、どう うけとめていいのか わからずに

　

　

　

　

　

『いきることが、こわくなる』

　

と、かんじてしまうのだ

　

　

いまをいきていること それは

　

　

いつか ぜったいに、しぬ と いうことだから

 

だからこそ、いま

 

なにを するのか

 

どうやって いきを するのか

　

いま どうやって いま どのように

　

　

いきるのか

　

いま

　

　

なにを えらび、ひびを つみかさねるのか

　

ぜったいに

　

　

　

ぜったいに

　

　

ほんとうのせんたくをつみかさねて いかなくては ならないと おもう

 

 

だって

 

いま いきている

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

その

『いま』

って

いきているっていうことだって

いっしゅんでおわるんだから