旧創造と新創造の断絶と連続性について
以下は、AI（人工知能）の DeepSeek と ChatGPT と人間である私が協働して作成した神学エッセイです。
はじめに
神が神自身を超え出て生じた最初の無から「有」が呼び出され、その有が分節化されて世界と人間が創造されました。この最初の創造（旧創造）において、人間は神のかたち（イマゴ・デイ）として創造されましたが、人間は神に対して自己譲与を拒んだことにより、退落してしまいました（創世記3:6, ローマ3:23）。この退落により、人間は神から離反し、その属性、行為、履歴は神から離れたものとなりました。しかし、神はその愛の本質に基づいて、第二の創造（新創造）を実行し、キリストを通じて人間を再び神との関係に回復させました（ヨハネ3:16, コリント二5:17）。このエッセイでは、旧創造と新創造の関係、特に「私」という存在が旧創造から新創造へとどのように移行し、その間に断絶と連続性がどのように存在するかを考察します。
１．旧創造における「私」の離反
旧創造において、人間は神のかたちとして創造されましたが（創世記1:27）、その自由意志によって神に対する自己譲与を拒んだことにより、退落しました（創世記3:6, ローマ5:12）。この退落は、人間の存在に根本的な変化をもたらしました。神から離反した「私」は、その属性、行為、履歴が神との関係を失ったものとなりました（エフェソ2:1-3）。この状態において、「私」は神との交わりを失い、自己中心的な存在として世界に生きることになりました（ローマ1:21-22）。
旧創造における「私」は、神との関係が断絶した状態でした（イザヤ59:2）。この状態は、神が意図した人間の本来的な在り方とは異なるものであり、それゆえに、人間は存在の意味を見失い、空虚と不安の中に生きることになりました（コヘレト1:2, ローマ8:20-21）。
２．新創造における「私」の回復
神は、その無限の愛に基づいて、第二の創造（新創造）を実行しました（エフェソ2:4-5）。この新創造は、キリストの十字架と復活を通じて実現されました（コリント一15:22, ローマ6:4）。キリストにおいて、神は神自身を超え出て第二の無を生じさせ、その無から「キリストのからだ」なる教会を呼び出しました（コロサイ1:18）。キリストは、神でありながら完全に人間となることにより、神と人間の間に架け橋を築きました（フィリピ2:6-8, ヘブル2:14-15）。キリストのアゴニー（苦悩）を通じて、神は人間に対する完全な自己譲与を行い、人間を再び神との関係に回復させました（イザヤ53:4-5, コリント二5:21）。
この新創造において、「私」はキリストを通じて徴発され、救いを受けました（ローマ10:9-10）。すなわち、イエスの名を呼ぶことによって、「私」はキリストのからだの肢体として加えられ（コリント一12:27）、キリストと不可分に結合されました（ガラテヤ2:20）。この結合により、「私」の霊、魂、体、主体、自我、意識、属性、行為、履歴はすべてキリストと一つとされ、新たな存在として再生されました（コリント二5:17, ローマ8:1-2）。
３．旧創造と新創造の断絶と連続性
ここで重要なのは、旧創造と新創造の間に存在する断絶と連続性です。旧創造における「私」は、神から離反した状態にありました（ローマ5:12）。しかし、新創造において、「私」はキリストを通じて完全に新たな存在として再生されました（ヨハネ3:3, コリント二5:17）。この再生は、旧創造の「私」と新創造の「私」の間に根本的な断絶をもたらします（ローマ6:6-7）。旧創造の「私」は、神との関係を失った存在でしたが、新創造の「私」はキリストとの結合によって、神のすべてを享受する存在となりました（エフェソ1:3-4）。
しかし、この断絶は完全な無関係を意味するわけではありません。キリストは、旧創造の「私」を新創造の「私」へと変容させるために、旧創造の歴史の中に入り（ヨハネ1:14）、その苦悩を通じて旧創造の「私」を救い出しました（ヘブル9:26）。この意味で、旧創造と新創造の間には、キリストを通じた連続性が存在します（ローマ6:4-5）。この連続性のしるしこそ、復活のキリストの身体に刻印されたスティグマ（両手の釘の傷と、脇腹の槍の傷）です（ヨハネ20:27）。キリストは、旧創造の歴史をスティグマによって引き受け、その歴史を新創造へと変容させる仲保者となりました（テモテ一2:5）。
４．「私」の新たな存在としてのアイデンティティ
新創造における「私」は、旧創造の「私」とは根本的に異なる存在です（エフェソ4:22-24）。キリストとの結合により、「私」は神との関係を完全に回復し、神のすべてを享受する存在となりました（コロサイ3:3-4）。この新たな存在としての「私」は、旧創造の「私」との間に連絡や連続性を持たないものとして理解されます（ローマ6:11）。なぜなら、キリストを通じた救いは、旧創造の「私」を十字架に付けて滅ぼし、復活により新たな存在として再生させるからです。
しかし、この新たな存在としての「私」は、旧創造の歴史を無視するわけではありません。キリストは、旧創造の歴史をスティグマによって引き受け、その歴史を新創造へと変容させました（ヘブル10:10-14）。
結論
旧創造と新創造の間には、キリストのスティグマを通じた断絶と連続性が存在します。旧創造の「私」は十字架に付けられて滅び、新創造の「私」はキリストと共に永遠に生きるのです。これが、神の愛の完全な現れであり、私たちがキリストを通じて与えられた救いの恵みです。断絶と連続性のアイコンがスティグマであり、それが、救いの恵みのしるしです。
【免責事項】この文章はAIと人間が共同で執筆しました。内容に誤りが含まれている可能性があるため、正確性を保証するものではありません。