神の民の解放
神の掟を尊ぶ人々から人間の掟の保護が取り去られるとき、さまざまな土地で、彼らを滅ぼそうとする動きが一斉に起こるだろう。勅令で定められた時期が近づくにつれ、人々は憎むべき一派を根絶やしにするために共謀するだろう。一夜にして決定的な一撃を加え、異論や非難の声を完全に沈黙させることが決定される。
神の民は、ある者は牢獄の独房に、ある者は森や山の中の孤独な隠れ家に隠れて、今も神の保護を懇願している。イスラエルの神が選ばれし者の救いのために介入されるのは、今、この極限の時である。主は言われる、「あなたがたは、聖なる荘厳が保たれる夜のように歌を歌い、イスラエルの力ある方の主の山に入るときのように心を喜ばせるであろう。主は、その栄光の声を聞かせ、御怒りの憤りをもって、御腕を下し、むさぼる火の炎をもって、散らし、荒れ狂い、雹を降らせられる」。イザヤ書30章29節、30節。
勝利の雄叫び、嫉妬、罵声とともに、悪人の群れが獲物に殺到しようとしているとき、見よ、夜の闇よりも深い[636]濃い闇が大地に降り注ぐ。そのとき、神の御座からの栄光に輝く虹が天にかかり、祈る一団一団を包むように見えた。怒っていた群衆は突然静まる。嘲るような叫び声は消え去る。彼らの殺意に満ちた怒りの対象は忘れ去られる。彼らは恐れおののきながら、神の契約の象徴を見つめ、その圧倒的な輝きから守られることを切望する。
神の民は、「見上げよ」と言う、澄んだ、メロディアスな声を聞き、天に向かって目を上げると、約束の弓を見る。大空を覆っていた黒く怒りに満ちた雲が裂け、ステファノのように彼らは天をしっかりと見上げ、神の栄光とその玉座に座る人の子を見る。その神聖な姿の中に、彼らは神の屈辱の跡を見分け、神の唇から、父と聖なる天使たちの前に示された願いを聞く： 「あなたがわたしにお与えになった者たちも、わたしのいる所で、わたしと一緒にいてください。ヨハネ17:24。再び、音楽的で勝利に満ちた声が聞こえる： 「彼らは来た！ 彼らは来た！ 聖なる者、無害な者、汚れのない者。彼らはわたしの忍耐のことばを守り、天使たちの間を歩むであろう」そして、信仰を堅く守った者たちの青白く震える唇が勝利の叫びを発する。
神がご自身の民の解放のために力を示されるのは真夜中である。太陽が現れ、力強く輝く。しるしと不思議が次々と現れる。邪悪な者たちは恐怖と驚きをもってその光景を眺め、正しい者たちは荘厳な喜びをもって救いの兆しを見つめる。自然界のあらゆるものが、その流れから外れているように見える。小川の流れは止まり、暗くて重い雲が立ち上ってぶつかり合う。暗く重い雲が立ち昇り、互いにぶつかり合う。怒りに満ちた天のただ中には、筆舌に尽くしがたい栄光の空間があり、そこから多くの水の音のような神の声が聞こえてくる： 「それは終わった。黙示録16:17。
その声は天と地を揺り動かす。637]大いなる地震が起こり、"人が地上にいたとき以来、このような大いなる地震はなかった"。17、18節。大空が開いたり閉じたりしているように見える。神の御座からの栄光が光り輝いて見える。山々は風に揺れる葦のように揺れ動き、ぼろぼろの岩が四方に散らばっている。大嵐のような轟音。海は怒りに燃えている。破壊の使命を帯びた悪魔の声のようなハリケーンの悲鳴が聞こえる。全地球が海の波のようにうねり、隆起する。地表は砕け散っている。地球の土台が崩れようとしている。山脈が沈んでいく。人の住む島々は姿を消す。邪悪のためにソドムのようになった海港は、怒れる水に飲み込まれる。大いなるバビロンは神の御前に思い起こされ、"神の怒りの激しいぶどう酒の杯を彼女に与える"。1タラントほどの重さの大きな雹が、破壊の業をなしている。19節、21節。地上の最も高慢な町々は低くされる。世界の偉人たちが、自らをほめたたえるために富を惜しみなく注ぎ込んだ大邸宅は、彼らの目の前で崩れ去り、廃墟となる。牢獄の壁が裂け、信仰のために束縛されていた神の民が解放される。
墓が開かれ、「地のちりに眠っている多くの者が、目を覚まし、ある者は永遠の眠りにつく。ある者は永遠の命に、ある者は恥辱と永遠の軽蔑に。" ダニエル12:2。第三の天使のメッセージを信じて死んだ者は皆、栄光を帯びて墓から出てきて、神の掟を守った者との平和の契約を聞くのである。「キリストを刺し貫いた者たち」（黙示録1:7）、キリストの死に臨む苦悶をあざけり、嘲笑した者たち、キリストの真理とその民に最も激しく反対した者たちが、キリストの栄光を見、忠実で従順な者に与えられる栄誉を見るためによみがえる。
厚い雲は依然として空を覆っているが，太陽は時折突き抜けて，エホバの復讐の目のように現れる。[638]激しい稲妻が天から飛び出し，大地を一面の炎で包む．雷鳴の上では，神秘的で恐ろしい声が悪人の破滅を宣言している．語られた言葉はすべての人には理解できないが、偽教師たちにははっきりと理解できる。少し前まで、神の戒めを守る民に対する残酷な行為に、あれほど無謀で、あれほど自慢げで、あれほど反抗的で、あれほど歓喜していた者たちが、今は恐怖に打ちのめされ、身震いしている。彼らの泣き叫ぶ声は、大自然の音にまじって聞こえてくる。悪魔たちはキリストの神性を認め、その力の前に震え上がり、一方、人間たちは憐れみを請い、絶望的な恐怖にひれ伏す。
昔の預言者たちは、聖なる幻の中で神の日を見たとき、こう言った： 「主の日は近づいた。それは全能者からの滅びとして来る。イザヤ書13章6節。「岩に入り、ちりに隠れよ、主を恐れ、その威光の栄光のために。人の高ぶった見栄はへりくだり、人の高ぶった見栄はひれ伏し、主だけがその日に高くされる。万軍の主の日は、高ぶる者、高ぶる者の上に臨む。「その日、人は銀の偶像、金の偶像を捨て、もぐらやこうもりに投げ、岩の裂け目や岩の頂に入り、主を恐れ、また、主が地を揺り動かすために立ち上がられるとき、その威光の栄光のために、岩の裂け目や岩の頂に入る。イザヤ書2:10-12、20、21、マージン。
イザヤ書2:10-12, 20, 21, margin" 雲の裂け目から、暗闇とは対照的に輝きが4倍に増した星が輝いている。それは、忠実な者には希望と喜びを、神の律法に背く者には厳しさと怒りを告げる。キリストのためにすべてを犠牲にした者たちは、今、主のパビリオンの秘密のように隠されている。彼らは試練を受け、世と真理を軽んじる者たちの前で、自分たちのために死んでくださった方[639]への忠誠を証明した。死に直面しながらも誠実さを堅持してきた人々に、驚くべき変化が訪れた。彼らは突然、悪魔と化した人間の暗く恐ろしい圧制から解放されたのだ。最近、青白く、不安げで、やつれた顔をしていた彼らの顔は、今や驚きと信仰と愛に輝いている。彼らの歌声は、勝利の歌となって響き渡る： 「神は私たちの避け所であり、力であり、悩みのときに力となって助けてくださる。それゆえ、たとえ大地が取り去られ、山々が海の真ん中に流されようとも、たとえその水が轟き、悩まされようとも、たとえ山々がそのうねりで揺れ動こうとも、私たちは恐れない」。詩篇46:1-3。
これらの聖なる信頼の言葉が神に向かって昇っていく間、雲は一掃され、両側の黒く怒りに満ちた大空とは対照的に、言いようのない輝きを放つ星天が見える。天の都の栄光が、開いた門から流れ出る。そのとき、天空を背にして、石を折り重ねた二つのテーブルを持つ手が現れる。預言者は言う： 「天は神の義を宣言する。詩篇50:6。聖なる律法、神の義は、雷鳴と炎の中で、人生の指針としてシナイから宣言されたが、今や裁きの規則として人に啓示されている。手が表を開くと、そこには火のペンでなぞられた十誡の戒めが見える。その言葉はとても平明で、誰もが読むことができる。記憶が呼び覚まされ、迷信と異端の闇がすべての心から一掃され、簡潔で包括的で権威ある神の十の言葉が、地上のすべての住民の視界に入る。
神の聖なる条件を踏みにじった者たちの恐怖と絶望は筆舌に尽くしがたい。主は彼らに律法を与えた。彼らは悔い改めと改革の機会がまだあるうちに、自分の性格を律法と比較し、自分の欠点を学ぶことができたかもしれない。彼らは神の民に、神の安息日を冒涜することを強要 [640] しようとした。今、彼らは、自分たちが軽んじてきたその律法によって非難されている。彼らは弁解の余地がないことを、はっきりと理解する。彼らは誰に仕え、誰を拝むかを選んだ。"その時、あなたがたは帰って、正しい者と悪い者、神に仕える者と仕えない者とを見分けなければならない。" マラキ3:18。
マラキ3:18 神の律法の敵は、大臣から最下層の者に至るまで、真理と義務について新しい概念を持っている。第4の戒めの安息日が生ける神の印章であることを知るのが遅すぎた。彼らは、偽りの安息日の真の性質と、彼らが築いてきた砂の土台を見るのが遅すぎた。彼らは、自分たちが神と戦ってきたことに気づくのだ。宗教教師たちは、魂たちを楽園の門へと導くと公言しながら、滅びへと導いてきた。聖なる職にある人々の責任がどれほど大きいか、そして彼らの不誠実さがどれほど恐ろしい結果をもたらすかは、最終的な決算の日までわからない。永遠においてのみ、一人の魂の損失を正しく見積もることができる。神がこう言われる者の運命は恐ろしい： 悪しきしもべよ、立ち去れ。
神の声が天から聞こえ、イエスが来られる日と時を告げ、永遠の契約を神の民に伝える。大きな雷鳴のように、神の言葉は地上に響き渡る。神のイスラエルは、目を上に向けて耳を傾けている。彼らの顔は神の栄光で照らされ、シナイから降りてきたモーセの顔のように輝いている。悪者は彼らを見ることができない。そして、安息日を聖なるものとして神を敬った者たちに祝福が告げられると、力強い勝利の叫び声が上がる。
やがて東方に、人の手のひらの半分ほどの小さな黒い雲が現れる。それは救い主を取り囲む雲で、遠くでは闇に包まれているように見える。神の民は、これが人の子のしるしであることを知っている。厳粛な沈黙の中で、彼らはそれが地 [641] に近づき、明るく輝きを増し、やがて大きな白い雲となり、その基部は焼き尽くす火のような輝きを放ち、その上には契約の虹がかかるのを見つめる。イエスは力強い征服者として現れる。恥辱と災いの苦い杯を飲む "悲しみの人 "ではなく、天と地の勝利者として、生者と死者を裁くために来られる。"忠実で真実な方 "は、"義によって裁き、戦われる"。そして、「天にいた軍勢」（黙示録19：11、14）が彼に従う。天の旋律にのせて、聖なる天使たちが、数え切れないほどの大群をなして、御自分の行く手に従う。大空は輝く姿で満たされているように見える。人間の筆ではこの光景を描き出すことはできない。人間の心では、その素晴らしさを想像することはできない。「主の栄光は天を覆い、地は主の賛美に満ちていた。その輝きは光のようであった。ハバクク3:3,4。生ける雲がさらに近づくにつれ、すべての目は命の王子を見る。その聖なる頭にはいばらの冠はなく、聖なる眉には栄光の髪飾りがある。その表情は、真昼の太陽のまばゆい輝きを凌駕している。そして、その衣と腿には、「王の王、主の主」と書かれた名がある。黙示録19:16。
神の憐れみを拒む者には、永遠の絶望の恐怖が襲いかかる。"心は溶け、ひざは打ち合わされ、......彼らの顔はみな黒くなる"。エレミヤ30:6、ナホム2:10。義人は震えて叫ぶ： "だれが立つことができようか。天使たちの歌声は静まり、ひどい沈黙が続く。そして、イエスの声が聞こえる： 「わたしの恵みは、あなたがたに十分である。義人たちの顔が輝き、喜びがすべての心を満たす。天使たちはさらに高い音を出して歌い、地上に近づいていく。
王の王が、燃える炎に包まれて雲の上に降臨する。天は巻物のように巻かれ、地は御前に震え、すべての山と島［642］はその場所から動かされる。「わたしたちの神は来て、沈黙を守ることはない。主はその民をさばくために、天と地とに呼びかけられる」。詩篇50:3,4。
「地上の王たち、大いなる者たち、富める者たち、大将たち、力ある者たち、すべての奴隷、すべての自由人たちは、巣穴や山々の岩の中に身を隠し、山や岩に向かって言った。黙示録6:15-17。
嘲笑的な冗談は止んだ。嘘つきの唇は静寂に包まれる。武器のぶつかり合い、戦いの騒ぎは静まり、「混乱した音と、血に巻かれた衣」（イザヤ9:5）が静まる。祈りの声と泣き声と嘆きの声以外、今は何も聞こえない。最近、嘲笑していた唇から叫びが湧き上がる： 「主の怒りの大いなる日が来た。邪悪な者たちは、自分たちが軽蔑し、拒絶した主の御顔を見るよりも、山の岩の下に埋葬されることを祈る。
死者の耳に届くその声を、彼らは知っている。その悲しげで優しい音色が、彼らに悔い改めを何度呼びかけたことだろう。友人、兄弟、贖い主の感動的な懇願の中で、何度その声を聞いたことだろう。主の恵みを拒む者たちにとって、これほど長い間訴え続けてきたこの声ほど、非難に満ち、非難に満ちたものは他にないだろう： 「あなたがたはなぜ死ぬのか。エゼキエル33:11。エゼキエル33:11 "ああ、それが彼らにとって、他人の声であったなら！イエスは言われる： 「わたしが呼んでも、あなたがたは拒み、わたしの手を伸ばしても、だれも顧みなかった。箴言1:24、25。箴言1:24,25 その声は、警告を軽んじ、招きを拒み、特権を軽んじたという、彼らが消し去りたい記憶を呼び覚ます。[643]
キリストの屈辱をあざけった者たちがいる。彼らの脳裏には、大祭司に勧められ、厳粛に宣言されたときの受難者の言葉が、ゾクゾクするような力を持ってよみがえる： 「人の子が力の右の座に着き、天の雲に乗って来るのを、あなたがたはこれから見るであろう」。マタイ26:64。マタイ26:64。今、彼らは栄光の御子を見ているが、力の右の座に座る御子を見るのはこれからである。
神の子であると嘲笑した者たちは、今や言葉を失っている。ヘロデの王としての称号を嘲笑し、あざける兵士たちに王としての冠を授けさせた高慢なヘロデがいる。不敬な手つきで、イエスの姿に紫の衣を着せ、イエスの聖なる眉の上に茨の冠をかぶせ、イエスの無抵抗の手に模造の笏を握らせ、冒涜的な嘲りのうちにイエスの前にひれ伏した者たちがいる。いのちの王子を打ちつけ、唾を吐きかけた者たちは、今、その刺すようなまなざしから顔をそむけ、圧倒的な栄光から逃れようとしている。手足に釘を打った者、脇腹を刺した兵士は、恐怖と後悔の念を抱きながら、これらの傷跡を見つめる。
司祭や支配者たちは、カルバリの出来事をひどくはっきりと思い起こす。彼らは戦慄するような恐怖を覚えながら、悪魔的な歓喜に頭を振って叫んだことを思い出す： 「彼は他人を救ったが、自分は救えない。彼がイスラエルの王であるなら、今すぐ十字架から降りて来なさい。彼が神を信じたのだ。マタイ27：42、43。
救い主が、ぶどう園の実りを領主に与えることを拒み、そのしもべを虐待し、その息子を殺した主人のたとえを、彼らは鮮明に思い起こす。また、自分たちが下した判決も思い出す： ぶどう園の主は、"あの悪い者たちをみじめに滅ぼすだろう"。祭司と長老たちは、あの不忠実な者たちの罪と罰の中に、自分たちの行く末と正当な運命を見たのだ。そして今、死に至る苦痛の叫びが上がる。十字架につけよ、十字架につけよ」という叫び声がエルサレムの通りに響き渡ったときよりも大きく、「彼は神の子である！彼は神の子だ！ 彼は真のメシアだ！」。彼らは王の前から逃げ出そうとした。大地の深い洞窟の中で、元素の戦いに引き裂かれながら、彼らはむなしく隠れようとする。
真理を拒むすべての人の人生には、良心が目覚める瞬間がある。記憶が偽善の人生を拷問のように思い出させ、魂がむなしい後悔に悩まされる瞬間が。しかし、「恐怖は荒廃のように訪れ」、「滅びはつむじ風のようにやってくる」その日の後悔に比べたら、そんなものは何だというのだろう！箴言1:27。箴言1:27。キリストとその忠実な民を滅ぼそうとした者たちは、今、彼らの上にある栄光を目撃する。彼らの恐怖の中で、聖徒たちの喜びの声が聞こえてくる： 「わたしたちは神を待ち望んでいた。イザヤ書25:9。
大地が揺れ動き、稲妻が光り、雷鳴が轟く中、神の子の声が眠っている聖徒たちを呼び起こす。神の御子は義人たちの墓を見つめ、両手を天に掲げて叫ぶ： 「目覚めよ、目覚めよ、塵の中に眠る者よ、起き上がれ！」。目覚めよ、目覚めよ、土の中に眠る者よ、起き上がれ！」 地の隅から隅まで、死者はその声を聞き、その声を聞いた者は生きる。そして全地は、あらゆる国民、種族、舌、民の、大軍の踏み鳴らす足音で鳴り響く。死の牢獄から、彼らは不滅の栄光をまとってやって来て、こう叫ぶ： 「死よ、汝の刺はどこにあるのか。死よ、あなたの刺はどこにあるのか。第1コリント15:55。そして、生きている義人たちと復活した聖徒たちは、勝利の喜びの長い叫びの中で声を合わせる。
皆、墓に入ったときと同じ背丈で墓から出てくる。よみがえった群衆の中に立っているアダムは、高い身長と堂々とした姿をしており、身長は神の子より少し低い程度である。彼は、後の世代の人々とは明らかに対照的である。この一点において、民族の偉大な退化が示されている。しかし、すべての人は永遠の若さの新鮮さと活力を持って生まれた。人間は初め [645]、性格だけでなく形も特徴も神に似せて創造された。しかし、キリストは失われたものを回復するために来られた。キリストは、私たちの汚れた体を変え、神の栄光の体に似せて造ってくださる。死すべきもの、朽ち果てるべきもの、一度は罪によって汚され、美しさを失った形が、完全で美しく、不滅のものとなる。すべての傷や奇形は墓に残される。長い間失われていたエデンの命の木に戻され、贖われた者は「成長し」（マラキ4:2）、原初の栄光の中で種族の完全な背丈まで成長する。罪の呪いの最後に残る痕跡は取り除かれ、キリストに忠実な者たちは、「私たちの神、主の美しさ」に包まれ、心と魂と肉体が主の完全な姿を映し出すようになる。ああ、素晴らしい贖い！長い間語られ、長い間望まれ、熱心な期待を持って熟考されてきたが、決して完全には理解されなかった。
生きている義人は、"一瞬にして、瞬く間に "変えられる。神の声によって、彼らは栄光を受けた。今、彼らは不死とされ、よみがえった聖徒たちとともに、空中で主に会うために引き上げられる。天使たちは "主の選民を四方から、天の端から端まで集める"。小さな子供たちは、聖なる天使たちによって母親の腕に抱かれる。死によって長い間隔てられていた友人たちは結ばれ、二度と別れることはなく、喜びの歌とともに神の都へと昇っていく。
雲に覆われた戦車の両側には翼があり、その下には生きた車輪がある。戦車が上方に転がるとき、車輪は "聖なる "と叫び、翼は動きながら "聖なる "と叫び、天使の従者たちは "聖なる、聖なる、聖なる、全能の主なる神よ "と叫ぶ。そして、戦車が新しいエルサレムに向かって進むと、贖われた者たちは "アレルヤ！"と叫ぶ。
神の都に入る前に、救い主はご自分の従者たちに勝利の紋章を授け、王家の徽章を授ける。きらびやかな隊列は、聖人や天使の上に威厳をもって高くそびえ立つ王 [646] を囲む空洞の正方形の形に整えられ、その表情は慈愛に満ちて彼らに注がれる。贖われた者たちの数え切れないほどの群れの中で、すべての視線が王に注がれ、すべての目がその栄光を見つめる。打ち勝った者たちの頭に、イエスはご自身の右手で栄光の冠を被せられる。それぞれの頭には冠がかぶせられ、その冠には自分の "新しい名"（黙示録2：17）と "主への聖潔 "と刻まれている。すべての手には、勝利の掌と輝く琴が置かれている。そして、命令する天使たちが音を鳴らすと、すべての手が巧みなタッチでハープの弦を掃き、豊かでメロディアスな音色の甘い音楽を目覚めさせる。言葉にできない歓喜がすべての心をときめかせ、感謝の賛美の声が上がる： 「私たちを愛し、御自身の血によって私たちを罪から洗い清め、神と御父のために私たちを王と祭司とされた方に、栄光と支配とがとこしえにありますように。ヨハネの黙示録1:5,6
救われた群衆の前には、聖なる都がある。イエスは真珠の門を大きく開き、真理を守ってきた国々はそこに入る。そこで彼らは神の楽園、無垢のアダムが住んでいた家を見る。そのとき、人間の耳に届いたどんな音楽よりも豊かな、あの声が聞こえる： 「あなたの戦いは終わった。"来なさい、わが父に祝福された者よ、世の基よりあなたがたのために用意された王国を受け継ぎなさい"。
今、救い主の弟子たちへの祈りが成就した： "わたしは、あなたがわたしにお与えになった弟子たちも、わたしのいる所で、わたしと共にいることを望みます"。"栄光の御前で、限りない喜びのうちに、失敗することなく"(ユダ24)、キリストは御自分の血の購いを御父に示され、こう宣言された： 「わたしと、あなたがわたしにお与えになった子らです。"あなたがわたしにお与えになった子らを、わたしは守っています"。ああ、贖いの愛の不思議！ 無限の父が、救われた者たちを見て、罪の不和が追放され、その弊害が取り除かれ、人間が再び神と調和する御姿をご覧になるその時の歓喜！[647]
イエスは言いようのない愛をもって、忠実な者たちを主の喜びへと迎え入れられる。救い主の喜びは、栄光の王国で、ご自分の苦悩と屈辱によって救われた魂を見ることである。そして、贖われた者たちは、自分たちの祈り、労苦、愛に満ちた犠牲によってキリストのもとに導かれた者たちを祝福された者たちの中に見るとき、主の喜びを分かち合う者となる。彼らがキリストのために勝ち取った人々を見るとき、また、ある人が他の人を得、そのまた他の人が、イエスの足もとに王冠を置き、永遠の終わりのないサイクルを通してイエスを賛美するために、安息の楽園に連れて行かれるのを見るとき、彼らは大きな白い玉座の周りに集まり、言葉にできない喜びが彼らの心を満たすだろう。
救われた者たちが神の都に迎えられると、歓喜の叫び声が響き渡る。二人のアダムが出会おうとしている。神の御子は、両手を広げて私たちの種族の父を迎えようとしておられるのだ。残酷な釘の跡を知ったアダムは、主の懐に倒れ込むのではなく、屈辱のうちに主の足元に身を投げ、こう叫んだ： 「殺された小羊は、ふさわしい、ふさわしい。救い主は優しく彼を抱き上げ、長い間追放されていたエデンの故郷をもう一度見るように勧める。
エデンから追放されたアダムの地上での生活は、悲しみに満ちていた。枯れ葉も、犠牲となった犠牲も、美しい自然を汚すものも、人間の純潔を汚すものも、すべてアダムの罪を思い起こさせるものだった。不義が横行するのを目の当たりにし、自分の警告に答えて、罪の原因として自分自身に投げかけられた非難を受け、自責の念にさいなまれた。彼は忍耐強くへりくだりながら、1000年近くにわたって罪の罰を負い続けた。彼は忠実に罪を悔い改め、約束された救い主の功績を信頼し、復活の希望を抱いて死んだ。神の御子は人間の失敗と堕落を贖い、[648]今、贖罪の業によって、アダムは最初の支配権に復帰した。
アダムは喜びに満たされ、かつて自分の喜びであった木々を目にする。自分の手が育てたブドウの木や、かつて世話するのが好きだった花々を見る。彼はこの光景の現実を理解し、ここが確かに復活したエデンであり、追放されたときよりも今はもっと美しい場所であることを理解する。救い主は彼を命の木に導き、その輝かしい実を摘み取って食べるように勧める。彼は周囲を見回し、贖われた大勢の家族が神の楽園に立っているのを見る。そして、輝く冠をイエスの足元に投げつけ、イエスの胸に倒れ込み、贖い主を抱擁する。彼は金の琴に触れ、天の丸天井は勝利の歌を響かせる： "殺され、そして生き返った小羊は、ふさわしい、ふさわしい、ふさわしい！" アダムの一族はその緊張に応え、王冠を救い主の足元に投げつけ、救い主の前にひれ伏す。
この再会は、アダムの堕落に涙し、イエスが復活の後、御名を信じるすべての人のために墓を開いて天に昇られたときに喜んだ天使たちによって目撃される。今、彼らは贖いの業が成し遂げられたのを見て、賛美の歌に声を合わせる。
玉座の前の水晶の海、すなわち火と混じり合ったガラスの海の上には、神の栄光が輝き、"獣とその像と刻印とその名の数に打ち勝った "一団が集まっている。シオン山の上の小羊とともに、「神の琴を持ち」、人の中から贖われた十万四千人が立ち、多くの水の音、大雷の音のように、「琴を持つ琴弾きの声」が聞こえる。そして、彼らは御座の前で「新しい[649]歌」を歌う。それはモーセと小羊の歌であり、解放の歌である。なぜなら、この歌は彼らの経験の歌だからである。「小羊が行くところならどこへでもついて行く者たちである。地上から、生ける者の中から移された者たちは、"神と小羊への初穂 "として数えられている。黙示録15:2, 3; 14:1-5. 「ヤコブの悩みの時の苦悩を耐え忍び、神の裁きの最後の注ぎの間、とりなし手なしに立っていた。しかし、彼らは解放された。"衣を洗い、小羊の血で白く染めた "からである。「彼らの口には悪意がなかった。「それゆえ、彼らは神の御座の前におり、昼も夜も神の宮で神に仕える。彼らは地が飢饉と疫病で荒廃し、太陽が猛暑で人を焦がすのを見た。しかし、「もう飢えることもなく、渇くこともない。御座の真ん中にいる小羊が彼らを養い、生ける水の泉に導き、神は彼らの目からすべての涙を拭い去られるからである。黙示録7:14-17。
黙示録7:14-17" いつの時代も、救い主に選ばれた者たちは、試練の学校で教育され、訓練されてきた。彼らは地上の狭い道を歩き、苦難の炉の中で清められた。イエスのために、彼らは反対、憎しみ、中傷に耐えた。イエスのために、彼らは反対、憎悪、中傷に耐えた。彼らは、痛ましい葛藤の中でイエスに従った。彼らは自らの[650]辛い経験によって、罪の悪さ、その力、罪の意識、災いを学び、罪を忌み嫌うようになった。罪の治癒のために捧げられた無限の犠牲を感じることで、彼らの目には謙虚に映り、堕落したことのない人々には理解できない感謝と賛美で心が満たされる。彼らは多くを赦されたので、多くを愛する。キリストの苦しみにあずかった者たちは、キリストとともにその栄光にあずかることができる。
神を受け継ぐ者たちは、小屋から、掘っ立て小屋から、地下牢から、足場から、山から、砂漠から、地の洞窟から、海の洞窟からやって来た。地上では "貧しく、苦しみ、痛めつけられた"。何百万もの人々が、サタンの欺瞞に満ちた主張に屈することを断固として拒んだために、悪名を背負って墓場へと下っていった。人間の法廷によって、彼らは最も卑劣な犯罪者とされた。しかし今、"神は自ら裁かれる"。詩篇50:6。今、地上の決定は覆される。"神は民の叱責を取り除かれる" イザヤ25:8 "聖なる民、主の贖い主と呼ばれる" 主は、"灰には美を、喪には喜びの油を、重苦しい霊には賛美の衣を "与えるように定められた。イザヤ62:12; 61:3。彼らはもはや弱くなく、苦しみ、散り散りになり、圧迫されることもない。彼らはもはや、弱く、苦しみ、散らされ、虐げられることはない。彼らは、地上の最も栄誉ある者たちが着たことのないような豊かな衣をまとって、御座の前に立つ。彼らは、地上の君主の眉の上に置かれたことがないほど栄光に満ちた宝冠を戴いている。痛みと涙の日々は永遠に終わった。栄光の王はすべての顔から涙を拭い去り、悲しみの原因はすべて取り除かれた。ヤシの枝が振られる中、彼らは澄み切った、甘美な、調和のとれた賛美の歌を捧げる。そして、天国のすべての住人が讃美に応じる： 「アーメン： 祝福と栄光と知恵と[651]感謝と誉れと力と力が、とこしえに、われらの神にあるように」。黙示録7:10, 12。
この世で私たちが理解できるのは、贖いという素晴らしいテーマだけである。私たちの限られた理解力では、十字架で出会う恥と栄光、生と死、正義と憐れみについて真剣に考えることができる。贖いの愛の長さと広さ、深さと高さは、おぼろげにしか理解できない。贖罪の計画は、救われた者が見たとおりに見、知られたとおりに知ったとしても、完全に理解されることはない。地上の悲しみや苦しみや誘惑が終わり、その原因が取り除かれても、神の民は、自分たちの救いが何を犠牲にしてきたかについて、はっきりとした、知的な知識を持ち続ける。
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キリストの十字架は、永遠に贖われた者たちの科学であり、歌である。栄光を受けたキリストにおいて、彼らは十字架につけられたキリストを見るだろう。神の最愛の方、天の威厳ある方、ケルブと輝くセラフが崇拝することを喜ばれる方、そのお方が、堕落した人間を高めるために御自身を傷つけられたこと、失われた世界の苦難に心を砕かれ、カルバリの十字架上で命を砕かれるまで、罪の罪責と恥辱を負われ、御父の御顔を隠されたことが、決して忘れ去られることはない。すべての世界の創造主であり、すべての運命の裁定者である御自身が、その栄光を捨て去り、人間への愛から御自身を辱められるということは、宇宙の驚きと称賛をいつまでも呼び起こすことだろう。救われた諸国民が贖い主を見つめ、その御顔に輝く御父の永遠の栄光を見るとき、永遠に続く御座を見て、御国に終わりがないことを知るとき、彼らは歓喜の歌声を上げる： "殺された小羊[652]はふさわしく、ふさわしく、ご自身の最も尊い血によって私たちを神のもとに贖い出してくださった！"
十字架の神秘は、他のすべての神秘を説明する。カルバリーから差し込む光の中で、私たちを恐れと畏敬の念で満たしていた神の属性が、美しく魅力的に見える。憐れみ、優しさ、親としての愛が、神聖さ、正義、力と溶け合って見える。私たちは、高く掲げられた御座の威厳を見る一方で、神のご性質がその恵み深い顕現の中にあることを知り、"私たちの父 "という愛すべき称号の意味をかつてないほど理解する。
無限の英知をお持ちの御方は、御子の犠牲を除いては、私たちの救いのためにいかなる計画も立てられなかったことがわかるだろう。この犠牲の代償は、聖なるもの、幸福なもの、不滅のものである。救い主と闇の力との戦いの結果は、贖われた者に喜びをもたらし、永遠に神の栄光をもたらす。そして魂の価値は、御父が支払われた代価に満足し、キリスト御自身も、御自身の偉大な犠牲の実りを見て満足されるほどである。