論争の終結

千年が終わると、キリストが再び地上に戻ってくる。キリストは、贖われた者たちを従え、天使の従者を従えておられる。キリストは威厳をもって降臨され、邪悪な死者たちに破滅を迎えるよう命じられる。彼らは、海の砂のように数がなく、力強い群れとなって現れる。最初の復活でよみがえった人々とは対照的だ！義人たちは不滅の若さと美しさをまとっていた。邪悪な者たちは、病と死の痕跡を帯びている。

その大群衆のすべての目が、神の子の栄光を見るために向けられている。邪悪な群衆は声をそろえてこう叫んだ。"主の御名によって来られる方は幸いである！"。この言葉を奮い立たせたのは、イエスへの愛ではない。真理の力が、不本意な唇からこの言葉を促したのだ。邪悪な者たちが墓に入ったのと同じように、彼らはキリストに対する敵意と反逆の精神を持って出てくる。彼らには、過去の人生の欠陥を修正するための新しい試練はない。それによって得られるものは何もない。生涯にわたって罪を犯しても、彼らの心は軟化しない。二度目の試練が与えられたとしても、最初の試練と同じように、神の要求から逃れ、神への反抗を煽ることに終始するだろう。
キリストは、復活の後に昇天され、天使たちが再臨の約束を繰り返したオリーブ山に降臨される。預言者は言う： 「私の神、主[663]は来られる。「その日、主の足は東のエルサレムの前にあるオリーブ山の上に立ち、オリーブ山はその真ん中で裂け、......非常に大きな谷ができる。「その日、主はひとり、その名はひとりである。ゼカリヤ14:5、4、9。まばゆい輝きを放つ新エルサレムが天から下ってくると、それを受け入れるために清められ、準備された場所に鎮座し、キリストはその民と天使たちとともに聖なる都に入る。
今、サタンは覇権をめぐる最後の激しい戦いに備えている。しかし、邪悪な死者がよみがえり、大群衆が自分の側にいるのを見ると、彼の希望はよみがえり、大論争に屈しないことを決意する。彼は、失われた者たちの軍隊をすべて自分の旗の下に集め、彼らを通して自分の計画を実行しようとする。悪者はサタンの捕虜である。キリストを拒絶した彼らは、反逆の指導者の支配を受け入れたのだ。彼らは彼の提案を受け入れ、彼の言いなりになる準備ができている。しかし、初期の狡猾さに忠実な彼は、自分がサタンであることを認めない。彼は、この世の正当な所有者であり、その遺産を不法に奪われた王子であると主張する。彼は欺かれた臣民に対して、自分を救済者として表現し、自分の力が臣民を墓場から蘇らせ、最も残酷な暴虐から救い出そうとしていると断言する。キリストの存在が取り除かれると、サタンは自分の主張を裏付けるために不思議な働きをする。サタンは弱い者を強くし、自分の精神とエネルギーですべての者を鼓舞する。サタンは、聖徒たちの陣営に敵対し、神の都を手に入れようと企む。悪魔のような歓喜をもって、死者の中からよみがえった数知れぬ数百万人を指し示し、彼らの指導者として、自分は都を打倒し、自分の王座と王国を取り戻すことができると宣言するのである。[664]
その広大な群衆の中には、大洪水以前に存在した長命の種族が大勢いる。高貴な身長と巨大な知性を持ちながら、堕落した天使の支配に屈して、自分自身の高揚のためにすべての技術と知識を捧げた者たち、その素晴らしい芸術作品によって、世界は彼らの天才を偶像化するようになったが、その残酷さと邪悪な発明によって、大地を汚し、神の姿を汚したため、神は被造物の顔から彼らを消し去った。国々を征服した王や将軍、戦いに負けたことのない勇士、王国を震え上がらせた高慢で野心的な戦士たちがいる。彼らは死んでも何ら変わることはなかった。墓場からよみがえると、思考の流れは止まっていたところから再開する。彼らは、堕落したときに支配していたのと同じ征服欲に突き動かされている。
サタンは天使たちと相談し、そしてこれらの王たち、征服者たち、力ある者たちと相談する。彼らは、自分たちの側の力と数を見て、都の中の軍隊は彼らの軍隊に比べれば小さく、打ち勝つことができると宣言する。彼らは、新しいエルサレムの富と栄光を手に入れようと計画を練る。全員が直ちに戦いの準備を始める。熟練した職人たちは戦いの道具を作る。その成功で有名な軍事指導者たちは、戦いの好きな男たちの群れを中隊や師団に編成する。
それは、地上の征服者たちが招集したことのないような軍隊であり、地上で戦争が始まって以来、あらゆる時代の総力を結集しても決してかなわないような軍隊である。最強の戦士であるサタンがバンを率い、その天使たちがこの最後の戦いのために力を結集する。王と戦士は彼の列車に乗り、大群衆はそれぞれ任命された指導者の下に広大な隊列を組んで従う。軍隊のような正確さで、隊列を組んだ隊列が大地の破壊された凹凸のある地表を神の都へと進む。イエスの命令により、新しいエルサレムの門は閉じられ、サタンの軍勢が都を取り囲み、出撃の準備を整える。[665]
今、キリストは再び敵の視界に現れる。都のはるか上方、焼けた金の土台の上に、高く上げられた玉座がある。この玉座の上に神の子が座り、その周囲には神の王国の臣民がいる。キリストの力と威厳は、どんな言葉でも、どんなペンでも描写できない。永遠の父の栄光が御子を包んでいる。御臨在の輝きは神の都を満たし、門を越えて流れ出し、全地をその輝きで満たす。
玉座に最も近いところにいるのは、かつてサタンの大義に熱心であった者たちであるが、燃えさかる火から烙印のように引き抜かれ、深く激しい献身をもって救い主に従った者たちである。次に、偽りや不信仰の中でクリスチャンとしての人格を完成させた人々、キリスト教世界が無効と宣言した神の律法を尊んだ人々、信仰のために殉教した古今東西の数百万の人々である。そして、その先には、"すべての国民、種族、民、異国語からなる、だれも数えることのできない大群衆が、......御座と小羊の前に、白い衣をまとい、手に手のひらをもっている"。黙示録7:9。彼らの戦いは終わり、勝利は勝ち取られた。彼らはレースを走り、賞品に到達した。手に持つヤシの枝は勝利の象徴であり、白い衣は、今や彼らのものとなったキリストの汚れのない義の象徴である。
贖われた者たちは、"救いは御座にいます私たちの神と、小羊のために "と、天の丸天井に響き渡る賛美の歌を上げる。10節。天使とセラフは声を合わせて賛美する。贖われた者たちは、サタンの力と悪意を目の当たりにし、キリストの力以外には自分たちを打ち負かすことができないことを、かつてないほど目の当たりにした。光り輝く群衆の中には、自分の力と善意によって勝利したかのように、救いを自分のものとする者は一人もいない。しかし、すべての歌の重荷、すべての賛歌の基調はこうである： 私たちの神と小羊に救いを。[666]
集まった地と天の住民の前で、神の子の最後の戴冠式が行われる。そして今、最高の威厳と権力を与えられた王の王は、ご自分の政府に対する反逆者たちに判決を下し、ご自分の掟に背き、ご自分の民を抑圧した者たちに正義を執行する。神の預言者は言う： 「私は、大きな白い玉座と、その上に座っておられる方を見た。そして、小さき者も大いなる者も、神の御前に立っているのを見た。黙示録20:11、12
記録の帳簿が開かれ、イエスの目が悪人を見るや否や、彼らは自分が犯したすべての罪を自覚する。自分の足が清さと聖さの道からどこで乖離したのか、高慢と反逆が神の掟を犯してどこまで行ったのかがわかる。罪への耽溺によって助長された魅惑的な誘惑、曲解された祝福、軽蔑された神の使者、拒絶された警告、頑なで悔い改めない心によって打ち返された憐れみの波、これらすべてがまるで炎の文字で書かれているかのように見える。
玉座の上には十字架が現れ、アダムの誘惑と堕落の場面、そして偉大な贖いの計画の連続的なステップがパノラマのように見える。救い主の卑しいお生まれ、素朴で従順な幼少期、ヨルダン川での洗礼、荒野での断食と誘惑、天の最も尊い祝福を人々に示す公の務め； 愛と憐れみの行為に明け暮れた日々、山の孤独の中での祈りと監視の夜、その恩恵に報いるための妬み、憎しみ、悪意の企て、全世界の罪の重圧の下でのゲッセマネでの恐ろしく神秘的な苦悩； 神の御子がアンナスの前に歓喜して示され、大祭司の宮殿で、ピラトの裁きの場で、臆病で残酷なヘロデの前で、あざけられ、侮辱され、拷問され、死刑を宣告される様子が生き生きと描かれている。
カルバリーへの道を踏みしめる忍耐強い受難者、十字架に吊るされた天の王子、傲慢な祭司たち、息絶えようとする彼の苦悶を嘲笑する野次馬たち、超自然的な暗闇、隆起する大地、裂けた岩、開いた墓、世界の贖い主がその命を捧げた瞬間を示すもの。
恐ろしい光景が、ありのままに現れる。サタンも、その天使たちも、その臣下たちも、自分たちの仕事の絵から目をそらすことはできない。それぞれの役者は、自分が演じた役を思い起こす。イスラエルの王を滅ぼすためにベツレヘムの罪のない子供たちを殺したヘロデ、洗礼者ヨハネの血がその罪の魂に沈んでいる卑しいヘロディアス、弱く、時に仕えるピラト、あざ笑う兵士たち、祭司たち、支配者たち、そして「彼の血は私たちの上に、私たちの子供たちの上に！」と叫んだ狂気の群衆、これらすべてが自分たちの罪の重さを目の当たりにしている。彼らは、太陽の栄光を凌駕する神の威厳から隠れようとしてもむなしく、贖われた者たちは救い主の足元に王冠を投げつけ、こう叫んだ： 「私のために死んでくださった！」。
救われた群衆の中には、キリストの使徒たち、英雄的なパウロ、熱烈なペテロ、愛と慈愛に満ちたヨハネ、そして彼らの真心にあふれた兄弟たち、そして彼らとともに膨大な数の殉教者たちがいる。一方、城壁の外には、彼らが迫害され、投獄され、殺された者たちが、あらゆる卑劣で忌まわしいものとともにいる。残虐と悪徳の怪物ネロが、かつて自分が拷問し、その苦痛の極みに悪魔的な喜びを見出した人々の喜びと高揚を見ている。ネロの母親がそこにいて、自らの[668]所業の結果を目の当たりにしている。自分の息子に受け継がれた性格の悪しき刻印、自分の影響と模範によって奨励され、発展させられた情熱が、世界を震え上がらせた犯罪という実を結んだのを目の当たりにしている。
キリストの使者であると自称しながら、キリストの民の良心を支配するために、獄門、牢獄、火あぶりを用いた教皇派の司祭や元老たちがいる。神の上に自らを高め、いと高き御方の掟を変えようとした高慢な教皇たちがいる。そのような教父気取りの者たちは、神に弁明しなければならないことがある。全知全能のお方がご自身の律法に嫉妬され、罪を晴らそうとなさらないことを知るのが遅すぎた。彼らは今、キリストがご自分の利益と苦しんでいる民の利益とを同一視しておられることを知り、キリストご自身の言葉の力を感じる： マタイによる福音書25章40節「あなたがたは、わたしの兄弟であるこれらの最も小さい者のひとりにしたように、わたしにしたのである」。マタイ25:40。
マタイ25:40。邪悪な世界全体が、天の政府に対する大逆罪の罪で神の法廷に立たされている。彼らには弁解の余地がなく、永遠の死の宣告が下されている。
罪の報酬は、高貴な独立や永遠の命ではなく、奴隷、破滅、死であることは、今や誰の目にも明らかである。邪悪な者たちは、その反逆の人生によって何を失ったかを知る。彼らに差し出されたとき、遥かに大きな永遠の栄光の重みは軽んじられた。「失われた魂は叫ぶ、「私はこれらすべてを手に入れることができたかもしれない。ああ、不思議な恋心だ！私は平和、幸福、名誉を、惨めさ、悪名、絶望と交換したのだ」。天国からの排除が正当であることを、すべての人が知っている。彼らはその生き方によって宣言したのだ： "私たちは、この方（イエス）を私たちの上に君臨させません"。
邪悪な者たちは、神の子の戴冠式をうっとりと眺めた。彼らは神の掟の表、すなわち自分たちが軽蔑し、[669]違反した掟が、イエスの手に握られているのを見る。彼らは、救われた者たちが驚き、歓喜し、崇拝の声を上げるのを目撃し、旋律の波が都の外の群衆を覆い尽くすと、皆が声をそろえて、「全能の神、主よ、あなたの御業は偉大で驚くべきものです。
サタンは、キリストの栄光と威厳を目の当たりにして麻痺しているように見える。かつてケルブを覆う者であった者は、自分がどこから落ちてきたかを思い出す。輝くセラフ、"朝の子 "であった彼は、なんと変わり、なんと堕落したことか！かつて栄誉を受けた評議会から、彼は永遠に排除された。彼は今、もう一人のセラフが御父の近くに立ち、御父の栄光を覆い隠しているのを見る。高貴な身長と荘厳な存在感を持つ天使がキリストの頭に冠を載せているのを見た彼は、この天使の高貴な地位が自分のものであったかもしれないことを知っている。
記憶は、彼が神へのつぶやきとキリストへのねたみに耽るまで、無邪気で純粋だった家庭、平安と満ち足りた生活を思い起こさせる。彼の非難、反抗、天使たちの同情と支持を得ようとした欺瞞、神が赦しを与えるはずなのに自己回復の努力をしなかった頑固な執着、これらすべてが彼の前に鮮明に浮かび上がる。同胞に対する人間の敵意、生命の恐ろしい破壊、王国の興亡、王座の転覆、騒乱、紛争、革命の長い連続などである。彼は、キリストの業に反対し、人間をますます低く沈めようとする絶え間ない努力を思い起こす。サタンは、自分の地獄の陰謀が、イエスに信頼を置く人々を滅ぼすには無力であったことを知る。サタンは、自分の労苦の結晶である自分の王国を見ても、失敗と破滅しか見えない。彼は、神の都はたやすい獲物になると大勢の人々に信じ込ませたが、それが誤りであることを知っている。しかし、彼はそれが誤りであることを知っている。大論争の過程で、彼は何度も何度も敗北し、降伏を余儀なくされてきた。彼は永遠の神の力と威厳を知りすぎている。[670]
偉大な反逆者の目的は常に、自分自身を正当化し、神の政府が反逆に責任があることを証明することであった。この目的のために、彼はその巨大な知性の力をすべて曲げてきた。彼は意図的かつ組織的に働き、驚異的な成功を収め、膨大な数の人々を、長い間進行中であった大論争の彼の見解を受け入れるよう導いてきた。何千年もの間、この陰謀の長は虚偽を真実と偽ってきた。しかし今、この反乱が最終的に打ち破られ、サタンの歴史と性格が明らかにされる時が来た。キリストを廃位させ、キリストの民を滅ぼし、神の都を手中に収めようとする彼の最後の大いなる努力において、大いなる詐欺師は完全にその正体を暴かれた。サタンと結ばれた者たちは、サタンの大義が完全に失敗したことを知る。キリストに従う者たちと忠実な天使たちは、神の政府に対する彼の策略の全容を目の当たりにする。彼は普遍的な憎悪の対象である。
サタンは、彼の自発的な反逆が天国にふさわしくないことを見抜いている。天国の清らかさ、平和、調和は、彼にとって最高の拷問なのだ。神の憐れみと正義に対する彼の非難は、今や沈黙した。彼がエホバに投げかけようとした非難は、すべて彼自身の責任となる。そして今，サタンはひれ伏して，自分の判決の正義を告白する。
「主よ，だれがあなたを畏れず，あなたの御名をあがめないでしょうか。4節。長年の論争における真理と誤りの問題は、今やすべて明らかにされた。反逆の結果、神の定めを無視した結果、すべての創造された知性の視界に開かれた。神の統治と対照的なサタンの支配が、全宇宙に示されたのだ。サタン自身の業が彼を断罪した。神の知恵、神の正義、神の善は完全に立証された。大論争における神のすべてのお取り計らいは、神の民の永遠の善と、神が創造されたすべての世界の善を尊重して [671] 行われてきたことがわかる。「主よ、あなたのすべての御業はあなたをほめたたえ、あなたの聖徒はあなたを祝福する。詩篇145:10。罪の歴史は、神の法則の存在と、神が創造されたすべての存在の幸福とが結びついていることの証しとして、永遠に語り継がれるであろう。大論争のすべての事実を前にして、忠実な者も反抗的な者も、全宇宙は一致してこう宣言する： "聖者の王よ、汝の道は正しく真実である"。
人間のために父と子が捧げた偉大な犠牲が、宇宙の前にはっきりと示されたのだ。キリストがその正当な地位を占め、諸権力や名づけられたあらゆる名の上に栄光を帰せられる時が来た。キリストが十字架を耐え忍び、恥を軽んじられたのは、ご自分の前に定められた喜びのためであった。その悲しみと恥辱は想像を絶するほど大きかったが、喜びと栄光はそれ以上である。主は、御自身の姿に新たにされた贖われた者たち、すべての心が神の完全な印象を持ち、すべての顔が王の似姿を映し出しているのを見ておられる。主はご自分の魂の労苦の結果を彼らの中にご覧になり、満足される。そして、集まった大勢の義人と悪人に届く声で、こう宣言される： 「わたしの血の購いを見よ！見よ、わたしの血の購いを！わたしが苦しみを受けたのも、死んだのも、この人たちのためである。そして、玉座の周りにいる白い衣を着た者たちから賛美の歌声が上がる： 「殺された小羊は、力と富と知恵と力と誉れと栄光と祝福とを受けるにふさわしい。黙示録5:12。
サタンが神の正義を認め、キリストの優越性に屈服するよう強制されたにもかかわらず、サタンの性格は変わっていない。謀反の霊は、激しい奔流のように、再び湧き上がる。熱狂に満たされた彼は、大論争に屈しないと決意する。天の王[672]に対して最後の必死の闘いを挑む時が来たのだ。彼は臣民の中に突入し、自らの怒りで彼らを鼓舞し、即座の戦いに駆り立てようと努める。しかし、彼が反乱に誘い込んだ無数の数百万人のうち、今や彼の覇権を認める者は一人もいない。彼の力は終わりを告げた。邪悪な者たちは，サタンを奮い立たせるのと同じ神への憎しみで満たされているが，自分たちの場合は絶望的であり，エホバに勝つことはできないと見抜いている。彼らの怒りは，サタンと，サタンを欺く代理人であった者たちに対して燃え上がり，悪霊の怒りをもって彼らに襲いかかる。
主は仰せられる： 「見よ，それゆえ，わたしは見知らぬ者，すなわち諸国の恐ろしい者をあなたの上に連れて来る。彼らはあなたの知恵の美に対して剣を抜き，あなたの輝きを汚す。彼らはあなたを落とし穴に落とす。"火の石の中から、おおいなるケルビよ、わたしはあなたを滅ぼす。. . 私はあなたを地に投げ捨て、王たちの前に置き、彼らがあなたを見るようにする。. . わたしは、あなたを見るすべての者の目の前で、あなたを地の上で灰にする。. . 汝は恐怖となるであろう。エゼキエル28:6-8、16-19。
"戦士の戦いはみな、騒々しく、衣は血で巻かれる。"主の憤りはすべての国の上にあり、主の怒りはすべての軍隊の上にある。"主は彼らを完全に滅ぼし、虐殺に渡される。「主は彼らを完全に滅ぼし、彼らを殺戮に渡される。"悪しき者の上に、主は燃える炭火、火と硫黄石、恐ろしい大嵐の雨を降らせる。イザヤ9:5; 34:2; 詩篇11:6、余白。火は天から神から下る。地は砕かれる。地の底に隠された武器が引き出される。すべての裂け目から貪欲な炎が燃え上がる。岩も燃え上がる。炉のように燃える日が来た。元素は激しい熱で溶け、地も、そこにある業も焼き尽くされる。マラキ4:1; 2ペテロ3:10。地表は溶けた塊のようであり、広大な、うずまく[673]火の池のようである。主の復讐の日、シオンの論争の報いの年」である。イザヤ34:8。
悪者は地において報いを受ける。箴言11:31。箴言11:31 彼らは「刈り株となり、やがて来る日が彼らを焼き尽くすと万軍の主は仰せられる」。マラキ4:1。ある者は一瞬にして滅ぼされ、ある者は何日も苦しむ。すべての者は、"その行いに従って "罰せられる。正しい者の罪はサタンに移され、サタンは自分の反逆だけでなく、神の民に犯させたすべての罪のために苦しめられる。サタンの罰は、サタンが欺いた人々の罰よりもはるかに大きい。彼の欺きによって倒れたすべての者が滅びた後も、彼は生き続け、苦しみ続けるのだ。清めの炎の中で、悪者は根も枝も滅ぼされる-サタンは根であり、その従者たちは枝である。正義の要求は満たされ，天と地は見て，エホバの正義を宣言する。
サタンの破滅の業は永遠に終わった。6,000年の間、彼は自分の意志を貫き、地上を災いで満たし、宇宙全体を悲しませた。被造物全体がうめき、共に苦しみました。今、神の被造物は、神の臨在と誘惑から永遠に解放される。「全地は安らぎ、静まり、彼ら（正しい者）は歌い出す。イザヤ14:7。そして、賛美と勝利の叫びが忠実な宇宙全体から上がる。「大群衆の声」、「多くの水の声、力強い雷鳴の声」が聞こえる： 「アレルヤ。全能の神、主が治められるからである。黙示録19:6。
地が滅びの火に包まれている間、正しい者たちは聖なる都に安全に住んだ。第一の復活にあずかった者には、第二の死は何の力もない。神は悪人にとっては焼き尽くす火であるが、神の民にとっては太陽であり、盾である。黙示録20:6；詩篇84:11。[674]
「最初の天と地は過ぎ去った。黙示録21:1。悪者を焼き尽くす火は、地を清める。呪いの痕跡は一掃される。永遠に燃えさかる地獄が、罪の恐るべき結果を救い主の前にとどめることはない。
ただ一つの思い残すことがある： 私たちの贖い主は、十字架につけられた跡をいつまでも背負っておられる。私たちの贖い主は、十字架につけられた跡をいつまでも残しているのだ。傷ついた頭、脇腹、両手、両足には、罪がもたらした残酷なわざの唯一の痕跡がある。預言者は、栄光のキリストを見て言った： キリストの栄光を見た預言者は言う。"キリストは、その脇から明るい光を放ち、その力を隠しておられた"。ハバクク3:4、マージン。ハバクク3:4、マージン。"人を神と和解させる紅い流れが流れた、あの刺し貫かれた脇腹-そこに救い主の栄光があり、そこに "主の力の隠蔽 "があった。贖いの犠牲によって "救う力 "を与えられた救い主は、神の憐れみを軽んじる者たちに正義を下す力も強かった。そして、主の屈辱の印は、主の最高の栄誉である。永遠の時代を通して、カルバリの傷は主の賛美を示し、主の力を宣言する。
"群れの塔よ、シオンの娘の砦よ、それはあなたのもとに来る。ミカ4:8。炎の剣が最初の一組をエデンから遠ざけて以来、聖なる者たちが待ち望んできた時が来た。エペソ1:14。エペソ1:14。もともと人間の王国として人間に与えられた地球は、人間によってサタンの手に渡り、長い間強大な敵に支配されていたが、偉大な贖いの計画によって取り戻された。罪によって失われたものはすべて回復された。主はこう仰せられる。"地を形づくり、これを造られた主は、これを定められ、これを無駄に造られず、人が住むように造られた"。イザヤ書45章18節。地が贖われた者たちの永遠の住まいとなるとき、神の創造の当初の目的は成就する。「正しい者はその地を受け継ぎ、永遠にそこに住む。詩篇37:29。
将来の相続地があまりに物質的 [675]であるかのように思われることを恐れるあまり、多くの人々は、相続地を私たちの住まいと見なすように導く真理そのものを、精神的に遠ざけてしまっている。キリストは弟子たちに、御父の家に大邸宅を用意するために行かれたと断言された。神の言葉の教えを受け入れる者は、天の住まいについてまったく知らないわけではない。しかし、"目を見ず、耳を聞かず、人の心に入らず、神がご自分を愛する者たちのために用意されたものを"。1コリント2:9。人間の言葉では、義人の報いを言い表すことはできない。それは、それを見る者にしかわからない。神の楽園の栄光を理解することはできない。
聖書では、救われた者の相続地は "国 "と呼ばれている。ヘブル11:14-16。そこでは、天の羊飼いが群れを生ける水の泉に導いている。命の木は毎月実を結び、その木の葉は諸国民のために用いられる。そこには水晶のように澄んだ水が絶えず流れ、その傍らには、主の救いを受けた者たちのために用意された道に、波打つ木々が影を落としている。広々とした平原は美しい丘に膨らみ、神の山々は高くそびえる。その平和な平原で、生ける小川のほとりで、長い間巡礼者であり放浪者であった神の民は、住まいを見いだすだろう。
"わたしの民は、安らかな住まい、確かな住まい、静かな安息の地に住む。"もはや、あなたの地には暴力は聞こえず、あなたの国境には荒廃も破壊もない。""あなたは、あなたの城壁を救いと呼び、あなたの門を賛美と呼ぶ。" 「彼らは家を建て、そこに住み、ぶどう畑を植え、その実を食べる。彼らは家を建てて他の者が住み、畑を植えて他の者が食べてはならない。. . わたしの選民は、その手のわざを長く楽しむ。" イザヤ32:18; 60:18; イザヤ65:21、22。
そこでは、"荒野と孤独な場所は彼らのために喜び、砂漠は喜び、バラのように花開く"。"いばらの代わりにもみの木が生え、灌木の代わりにマートルの木が生える" "狼も子羊と共に住み、豹も子羊と[676]共に伏し、......幼な子が彼らを導く。" 「彼らはわたしの聖なる山のすべてにおいて、傷つけることも滅ぼすこともない」と主は言われる。イザヤ35:1、55:13、イザヤ11:6、9。
天国の大気には痛みは存在しない。涙も、葬列も、喪章もなくなる。「死も、悲しみも、叫びも、もはやない。「そこに住む人々は、その咎を赦される。黙示録21:4; イザヤ33:24。
栄光の新地球の都、新エルサレムがある。"主の御手には栄光の冠があり、あなたの神の御手には王冠がある"。"その光は、水晶のように澄んだ碧玉のようであった" 「救われた国々は、その光の中を歩き、地の王たちは、その栄光と誉れをそこにもたらす。主は仰せられる： 「わたしはエルサレムを喜び、わが民を喜ぶ。"神の幕屋は人と共にあり、神は人と共に住み、彼らは神の民となり、神ご自身が彼らと共にいて、彼らの神となる。" イザヤ62:3; 黙示録21:11, 24; イザヤ65:19; 黙示録21:3。
神の都には "夜がない"。誰も休息を必要とせず、望むこともない。神のみこころを行ない、神の御名に賛美をささげることに倦むことはない。私たちは常に朝の清々しさを感じ、その終わりから遠く離れることはない。「彼らはろうそくも太陽の光も必要としない。黙示録22:5。太陽の光は、まぶしいほどではないが、私たちの昼の明るさを計り知れないほど上回る輝きに取って代わられる。神と小羊の栄光は、聖なる都を褪せることのない光で満たす。贖われた者たちは、永久の日の太陽のない栄光の中を歩む。
「全能の神、主と小羊がその神殿だからである。黙示録21:22。神の民は、父と子と開かれた交わりを持つ特権を与えられている。"今、私たちは暗いガラス越しに見ている。" [677] 第一コリント13:12。私たちは，鏡のように，自然の御業や人間との御取引の中に映し出された神の姿を見る。私たちは神の御前に立ち、神の御顔の栄光を見る。
そこで贖われた者たちは、自分たちが知られているのと同じように、知ることになる。神ご自身が魂に植えられた愛と共感は、そこで最も真実で甘美なものとなる。聖なる存在との純粋な交わり、祝福された天使たちや、小羊の血で衣を洗い白くしたあらゆる時代の忠実な者たちとの調和のとれた社会生活、「天地の全家族」（エペソ3：15）を結びつける神聖な絆、これらは贖われた者の幸福を構成する助けとなる。
そこでは、不滅の心が、尽きることのない喜びをもって、創造の力の驚異、贖いの愛の神秘を観想する。そこには、神を忘れるように誘惑する残酷で欺く敵はいない。あらゆる能力が開発され、あらゆる能力が増大する。知識の習得は、心を疲弊させることもなく、エネルギーを消耗させることもない。そこでは、最も壮大な事業が進められ、最も高い志に到達し、最も高い野望が実現されるかもしれない。それでもなお、乗り越えるべき新たな高み、賞賛すべき新たな驚異、理解すべき新たな真理、心と魂と肉体の力を呼び起こす新たな対象が生まれるだろう。
宇宙のすべての宝物は、神の贖われた者たちの研究のために開かれる。人間の災いの光景に悲しみを覚え、救われた魂の知らせに喜びの歌声を響かせる。地上の子供たちは、言いようのない喜びをもって、堕落していない存在の喜びと知恵の中に入っていく。彼らは、神の御業に思いを馳せながら、長い年月を経て得た知識と理解の宝を分かち合う。太陽や星々や星系が、神の玉座[678]の周りを定められた順序で巡っている。最も小さいものから最も大きいものまで、すべてのものに創造主の名が記されており、すべてのものに神の力の豊かさが示されている。

大論争』のハードカバーまたはペーパーバックを購入すると、特別割引が適用されます。

永遠の歳月が流れれば流れるほど、神とキリストについてのより豊かで輝かしい啓示がもたらされる。知識が進歩するにつれて、愛と敬虔と幸福も増大する。人が神について学べば学ぶほど、神のご性質に対する称賛は大きくなる。イエスが彼らの前に贖いの富とサタンとの大論争における驚くべき成果を開いてくださるにつれて、救われた人々の心はより熱烈な献身に沸き立ち、より歓喜に満ちて金の琴をかき鳴らす。
そして、天にあり、地にあり、地の下にあり、海にあるすべての生き物と、その中にいるすべての生き物が、「祝福と、誉れと、栄光と、力とが、とこしえに、御座にいますかたと、小羊とにあるように」と言うのを、私は聞いた。黙示録5:13。
大いなる論争は終わった。罪と罪人はもういない。全宇宙は清められた。調和と喜びの鼓動が、広大な被造物を貫いている。すべてを創造された御方から、生命と光と喜びが、無限の宇宙の領域全体に流れている。最も微細な原子から最も偉大な世界に至るまで、生けるもの、無生物を問わず、すべてのものは、その影なき美しさと完全な喜びのうちに、神が愛であることを宣言している。