あんこめぐり(2) 夫婦善哉 (めおとぜんざい)

2022年5月19日 23:44

夫婦善哉めおとぜんざい。
ぜんざい店の屋号であり、お店の看板商品です。

観光で来られたカップル、夫婦善哉を見るや、
「ぜんざいは、ふた椀ついてる。ふたりで分けたらいいの？」
その都度、説明してくださる店員さんの、やさしい声が聞こえます。

まず、お店の夫婦善哉めおとぜんざい

あまりにも織田作之助おださくのすけの小説『夫婦善哉めおとぜんざい』が有名で、肝心の『ぜんざい屋さん』のことは、あまり話題に上りません。

わたし、恥ずかしながら夫婦善哉というのは、『夫婦善哉の小説の中で何度も出てくる、ぜんざい屋さん』か、『夫婦善哉の小説が話題になり便乗して、お店が出来た』か、どちらかと思っておりました。

『夫婦善哉』を読まずに『夫婦善哉』を食べていたのです。

『夫婦善哉』で最後のさいご。
ヒロイン蝶子ちょうこと、夫ならぬ、かけおち相手の柳吉りゅうきちが、法善寺境内ほうぜんじけいだいの、ぜんざい屋さんの看板商品「めおとぜんざい」を食べるところで終わる。

なんと、そこだけの登場。それがお店の『夫婦善哉』です。

まめメモ

この『夫婦善哉』のおはなし。
時代は、大正末期から昭和十年ごろの設定だそうです。
それより前に、大阪の法善寺境内ほうぜんじけいだいに有名な『ぜんざい屋さん』が存在していたのです。

　●夫婦善哉の歴史｜夫婦善哉●

織田作之助の小説『夫婦善哉めおとぜんざい』

夫婦。　いまも、むかしも。

お椀ふたつで一人前。

いまの言葉で「にこいち」

完全な人間はいない。
結婚しても、お互い半人前。
足りないところを助けあったり、ケンカして離れたり、よりを戻したり。
いまも、むかしも恋愛や結婚の根っこの部分は、変わらない。

蝶子は大阪のバイタリティーあふれる女性。
この時代、女性はみんな彼氏や旦那さんをガッチリ掴んで、交際や家庭を切り盛り。男性は…。
けっこうドタバタストーリーかも。
まだ結婚していないふたり。
いや、できないふたり。
現在の事実婚というべきか。
(いまでも大阪のどこかに、こんなカップルいるかもね)

わたしは、やっと読んだ次第です。大阪に住んでいながら。

わたしの祖母も織田作之助とおなじ、大正2年の生まれ

「夫婦善哉」すんなりと読めました。
わたしの祖母も使っていたコトバが多かったのと、生活が想像できたからです。

調べてみれば織田作之助と、わたしの祖母は1913年・大正2年生まれ。なんと同級生。

祖母は「学校もロクに出んと(卒業せず)、奉公に出た」
これが庶民の普通のくらし。
小学校を卒業後は、すぐ働きます。
令和のいまなら、中学生の若さで。

祖母は、ヒロイン蝶子ちょうこと同じく「商売＝お店」を次々と…
いまで言う「自営業」ですが、そんな簡単に看板を出せるのか不思議です。
それだけ生きるのに必死、一杯いっぱいだったのでしょうね。

『夫婦善哉』の蝶子と柳吉が営んだ、
「赤物屋あかもんや＝果物屋くだものや」「関東煮屋かんとだきや＝おでん屋」は祖母も、そう言っていました。
わたしは、いまでも言います「かんとだき」って！

あと、「青物屋あおもんや＝八百屋やおや」とか。野菜の緑は青いですものね。
「荒物屋あらもんや」とか、「金物屋かなもんや」は、鉄やブリキの生活用品のお店。

「物」は「もん」と発音してたんやな。
今さらながらの祖母のむかしの言葉を懐かしく思い出しました。

わたしの祖母は毎日、洗濯・掃除と雑巾がけ・仕事・市場に買い物に行き、休む暇なく働き、晩ごはんのおかずを作る。

「私わては『食物屋たべもんや＝『食堂』』」をやってたから、よぉ知ってるで」
「材料を小さく切りすぎるとあかん、煮たら縮んでもうて、余計に沢山ぎょうさん、盛らんならん、損ソンや。大きすぎてもあかん、沢山ぎょうさん仕入れせなならんし」とも。