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【「景岳全書」婦人科を読む】part.5

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本
【3.婦人規下】 3-3.＜帶濁遺淋類＞ ・帶下五十八 ・白濁遺淋五十九 ・婦入夢與鬼交六十 ・帶濁類論列総方六十一 3-4.＜乳病類＞ ・乳少六十二 ・乳出六十三 ・吹乳妬乳六…
この度、古典書物「景岳全書」を少しずつ読み進めることとなり、書き下し文と口語訳、コラムを『「景岳全…
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【「景岳全書」婦人科を読む】3.婦人規下　3-4.乳病類　乳癰乳巖六十五（本文③④）

【本文③】乳巖属肝脾二臓鬱怒, 気血虧損, 故初起小核結於乳内, 肉色如故, 其人内熱夜熱, 五心発熱, 肢体倦瘦, 月経不調, 用加味逍遙散, 加味帰脾湯, 神効括楼散, 多自消散。 若積久漸大, 巉岩色赤出水, 内潰深洞為難療, 但用前帰脾湯等薬可延歳月, 若誤用攻伐, 危殆迫矣。

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【「景岳全書」婦人科を読む】3.婦人規下　3-4.乳病類　乳癰乳巖六十五（本文⑤⑥）

【本文⑤】膿出反痛, 或発寒熱, 補気血為主。 或晡熱内熱, 補血為主。 若飲食少思, 或作嘔吐, 補胃為主。 飲食難化, 或作泄瀉, 補脾為主。 労碌腫痛, 補気血為主。 怒気腫痛, 養肝血為主。 児口所吹, 須吮通揉散, 成癰治以前法。 潮熱暮熱, 亦主前薬。

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【「景岳全書」婦人科を読む】3.婦人規下　3-5.子嗣類　宜麟策総論共十二段六十七（本文①）

【本文①】天地絪縕, 万物化醇, 男女搆精, 万物化生, 此造化自然之理也, 亦無思無為之道也。故有人道即有夫婦, 有夫婦即有子嗣, 又何有乏嗣之説? 然天有不生之時, 地有不毛之域, 則人不能無乏嗣之流矣。然則生者自生, 乏者当乏, 而求嗣之説, 又何為也? 果可求耶? 果不可求耶? 則其中亦自有説, 亦自有法矣。 所謂説者, 非為不生不毛者而説也, 亦非為少壯強盛者而説也。 蓋不生不毛者, 出於先天之稟賦, 非可以人力為也。 少壯強盛者, 出於妙合之自然, 不必識, 不必

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【「景岳全書」婦人科を読む】3.婦人規下　3-5.子嗣類　宜麟策総論共十二段六十七＜時気天時一＞（本文①）

＜時気天時一＞【本文①】凡交会下種之時, 古云宜擇吉日良時, 天德月德, 及干支旺相, 当避丙丁之説, 顧以倉猝之頃, 亦安得擇而後行, 似属迂遠, 不足憑也。 然惟天日晴明, 光風霽月, 時和気爽, 及情思清寧, 精神閑裕之況, 則隨行隨止, 不待擇而人人可辦, 於斯得子, 非惟少疾, 而必且聰慧賢明, 胎元稟賦, 実基於此。 至有不知避忌者, 犯天地之晦冥, 則受愚蠢迷蒙之気; 犯日月星辰之薄蝕, 則受殘缺刑剋之気; 犯雷霆風雨之慘暴, 則受狠悪驚狂之気; 犯不陰不陽,

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