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【「景岳全書」婦人科を読む】part.3

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【2.婦人規上】 <2-3.胎孕類> ・胎脈十八 ・胎候十九 ・安胎二十 ・悪阻二十一 ・胎気上逼二十二 ・胎漏二十三 ・妊娠卒然下血二十四 ・胎動欲堕二十五 ・数堕胎二十六 ・…
この度、古典書物「景岳全書」を少しずつ読み進めることとなり、書き下し文と口語訳、コラムを『「景岳全…
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#婦人規上

【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-3.胎孕類 胎脈十八(1)

【本文①】平人気象論曰: 婦人手少陰脈動甚者, 任子也。 陰陽別論曰: 陰搏陽別, 謂之有子。 腹中論曰: 何以知懷子之且生也? 曰: 身有病而無邪脈也。 [脈経]曰: 尺中之脈, 按之不絶, 法妊娠也。 滑伯仁曰: 参部脈浮沈正等, 無他病而不月者, 妊也。

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【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-3.胎孕類 胎脈十八(2)

【本文②】凡婦人懷孕者, 其血留気聚, 胞宮内実, 故脈必滑数倍常, 此当然也。 然有中年受胎, 及血気羸弱之婦, 則脈見細小不数者亦有之, 但於微弱之中, 亦必有隱隱滑動象, 此正陰搏陽別之謂, 是即妊娠之脈, 有可弁也。

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【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-3.胎孕類 胎脈十八(3)

【本文③】又胎孕之脈数, 労損之脈亦数, 大有相似。 然損脈之数, 多兼弦渋, 胎孕之数, 必兼和滑, 此当於幾微中, 弁其邪気胃気之異, 而再審以証, 自有顯然可見者。

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【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-3.胎孕類 胎脈十八(4)

【本文④】凡弁男女之法, 自古及今, 無不以陰陽二字為綱領, 然言多矛盾, 悉属疑似, 茲余以坎離之象定之, 庶得其要。 蓋坎為天一之卦, 坎中満, 陽在内也; 離為地二之卦, 離中虚, 陰在内也。 得坎象者為男, 得離象者為女。 所以男脈多沈実, 沈実者, 中満之象; 女脈多浮虚, 浮虚者中虚之象。 無論人之老少強弱, 脈之部位大小, 但因象察象, 無不如響之応, 然尤於両尺為最也, 足稱捷法。

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【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-3.胎孕類 胎脈十八(5)

【本文⑤】[脈訣]云: 欲産之婦脈離経, 沈細而滑也同名, 夜半覺痛応分誕, 来日日午定知生。 [質疑]謂離経之脈, 即歇至者是也。 在須臾卻非病。 啟蒙曰: 欲産之婦脈離経, 離経之脈認分明, 其来小大不調勻, 或如雀啄屋漏応, 腰疼腹痛眼生花, 産在須臾卻非病。

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【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-3.胎孕類 胎候十九(1)

【本文①】巫方氏[顱祢経]云:一月為胞胎,精血凝也。二月為胎,形始成胚也。参月陽神為参魂。四月陰靈為七魄。五月五形分五臓也。六月六律定六腑也。七月晴開竅, 通光明也 八月元神具,降真靈也。九月宮室羅布,以定生人也。十月受気足,万象成也。

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【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-3.胎孕類 胎候十九(2)

【本文②】[五臓論]有耆婆論曰:一月如珠露,二月如桃花,参月男女分,四月形象具,五月筋骨成,六月毛髪生,七月遊其魂,男能動左手,八月遊其魄,児能動右手,九月参轉身,十月受気足。

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【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-3.胎孕類 胎候十九(3)

【本文③】孫真人曰: 凡児在胎,一月胚,二月胎,参月有血脈,四月形体成,五月能動,六月諸骨具,七月毛髪生,八月臓腑具,九月穀入胃,十月百神備則生矣。生後六十日,瞳子成,能欬笑応和人,百五十日,任脈成,能自反覆;百八十日,髖骨成,能独坐;二百一十日,掌骨成,能扶伏;参百日,髕骨成,能行也。若不能依期者,必有不平之處。

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【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-3.胎孕類 胎候十九(4)

【本文④】[巢氏病源論]曰:妊娠一月名胎胚,足厥陰脈養之;二月名始膏,足少陽脈養之;参月名始胎,手心主脈養之。当此之時,血不流行,形象始化,未有定儀,因感而変。欲子端正莊嚴,常口談正言,身行正事;欲子美好,宜佩白玉;欲子賢能,宜看詩書,是謂外象而内感者也。四月始成其血脈,手少陽脈養之;五月始成其気,足太陰脈養之;六月始成其筋,足陽明脈養之;七月始成其骨,手太陰脈養之;八月始成膚革,手陽明脈養之;九月始成毛髪,足少陰脈養之;十月五臓,六腑,関節,人神皆備,此其大略也。

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【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-3.胎孕類 胎候十九(5)

【本文⑤】陳臨川曰:嘗試推巢氏所論云妊娠脈養之理,若足厥陰,肝脈也,足少陽,膽脈也,為一臓一腑,表裏之経,余皆如此。且四時之令,必始於春木,故十二経之養,始於肝膽,所以養胎在一月二月。手心主,心胞絡脈也,手少陽,参焦脈也,属火而夏旺,所以養胎在参月四月。手少陰手太陽,乃心脈也,以君主之官,無為而尊也。足太陰,脾脈也,足陽明,胃脈也,属土而旺長夏,所以養胎五月六月。手太陰,肺脈也,手陽明,大腸脈也,属金而旺秋,所以養胎在七月八月。足少陰,腎脈也,属水而旺冬,所以養胎在九月。又況

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【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-3.胎孕類 胎候十九(6)

【本文⑥】余因述其説。 胎有男女之弁。[易]曰:乾道成男,坤道成女。[顱祢経]曰:参陽所会則生男,参陰所会則生女。葛仙翁曰:男従父気,女従母気。[聖濟経]曰:天之德,地之気,陰陽之至和,流薄於一体,因気而左動則属陽,陽資之則成男;因気而右動則属陰,陰資之則成女。是以胎有男女,則成有遲速,体有陰陽,則懷有向背,故男動在参月,陽性早也;女動在五月,陰性遲也。女胎肖母而懷,故母子腹軟;男胎面母而懷,故母之腹硬。此皆得理之談,所当察也。至若褚氏以精血之先後言男女,[道蔵経]以一日,参

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【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-3.胎孕類 安胎二十(1)

【本文①】凡妊娠胎気不安者,証本非一,治亦不同。蓋胎気不安,必有所因,或虚或実,或寒或熱,皆能為胎気之病,去其所病,便是安胎之法。故安胎之方不可執,亦不可泥其月数,但当隨証隨経,因其病而薬之,乃為至善。若謂白朮,黄芩乃安胎之聖薬,執而用之,鮮不誤矣。

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【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-3.胎孕類 安胎二十(2)

【本文④】一,胎気有虚而不安者,最費調停。然有先天虚者,有後天虚者,胎元攸係,盡在於此。先天虚者,由於稟賦,当隨其陰陽之偏,漸加培補,万毋欲速,以期保全。

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【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-3.胎孕類 安胎二十(3)

【本文⑦】一,胎気有実滞気滞,凡為悪阻,為脹満而不安者,惟其素本不虚,而或多鬱滞者乃有之,但察其所由而開之導之,諸治実者固無難也。 

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