二宮金次郎像の歴史と変遷
こんにちは！今日は、日本の文化や教育の象徴として知られる「二宮金次郎像」についてお話しします。この像には、すごく深い歴史があるんです。😊
二宮金次郎の実像
江戸時代末期の農業経営者・思想家
小田原の農家出身：二宮金次郎（にのみや きんじろう）は、小田原で生まれ育ち、家業を立て直すために努力しました。
農作業と学問：日中は農作業に従事し、夜は学問に励む姿勢が評価され、「経営再建の神様」と呼ばれています。
農村再建の活動：彼は、各地の農村を再建するために尽力し、その成果は広く認識されています。
報徳思想の提唱
経済と道徳の結びつき：二宮金次郎は、経済活動と道徳の統合を提唱しました。
全国的な広まり：彼の思想は、全国に報徳社が設立されることで広まっていきました。
神格化：明治27年には、彼を祀る神社が建立され、神格化されることになりました。
不審読書像の起源
富田高義による「報徳記」の記述
幼少期の描写：富田高義が書いた「報徳記」で、金次郎の幼少期の姿が初めて紹介されました。
薪を背負い読書：薪を背負いながら本を読む姿が描写され、彼の努力する姿が印象的です。
小林永濯による挿絵の制作
読物への掲載：明治24年、小林永濯による挿絵が児童向けの読み物「少年文学」に掲載され、視覚的なイメージが確立されました。
中国の故事との関連性
学問に励む姿：中国の故事「守 Bien神」と共通する要素があり、貧困の中でも学び続ける姿が描かれています。
日本画とのつながり：伝統的な日本画のモチーフとも関連しています。
二宮金次郎像の普及
教科書への掲載
国定教科書に登場：明治37年、修身の国定教科書に二宮金次郎が登場しました。
三年生の教材：小学校3年生の教育に使われ、子供たちに知られる存在になりました。
歌としての普及
文部省唱歌：明治44年には、文部省の唱歌として「二宮金次郎」が制定され、学校教育を通じて多くの人々に広まります。
広告での使用
二宮金次郎像の活用：引札（チラシ）などで多く使われ、勤勉の象徴として商業的に利用されました。
立体像の誕生と発展
岡崎節生による最初の像
最初の立体像：1910年、岡崎節生が東京彫工会に出品した二宮金次郎像が、明治天皇に買い上げられました。
小学校への設置
豊橋市の最古の像：1924年、愛知県豊橋市の小学校に最古の立体像が設置され、地域の特性を反映したデザインとなっています。
個人の寄贈による普及
寄贈による展開：実業家や政治家が母校へ寄贈し、地域に特有の解釈が増えました。
二宮金次郎像ブームの到来
1928年の陶器ブーム
人気の陶器製像：瀬戸焼などの陶器製の二宮金次郎像が人気を博し、家庭や学校への普及が進みました。
像の多様化
材料やデザインのバリエーション：二宮金次郎像には様々な姿勢や持ち物があり、地域性が反映されるようになりました。
教育のシンボル
勤勉と学問の象徴：勤勉の象徴として全国の学校に設置され、教育の一環として活用され続けています。
二宮金次郎像は、ただの像ではなく、日本の勤勉さや努力を象徴する存在なのです。彼の歴史を知ることで、私たちも日々の学びや努力を大切にしたいと思います。😊
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