中沢新一氏
どうして、『チベットのモーツァルト』の序文と「極楽論」を読みはじめたのか。一つには『レンマ学』のなかで、チベットでは、うまく表現しきれなかった部分を、レンマ学で表現したかったとの説明があったので、以前読み指した、チッベットを振り返り、その時には理解できなかった知見を理解できるのではないかと思ったからだ。
どうして、『チベットのモーツァルト』の序文と「極楽論」を読みはじめたのか。一つには『レンマ学』のなかで、チベットでは、うまく表現しきれなかった部分を、レンマ学で表現したかったとの説明があったので、以前読み指した、チッベットを振り返り、その時には理解できなかった知見を理解できるのではないかと思ったからだ。