草木国土悉皆成仏

「大乗仏教というのはそれこそ人間ばかりではなくて、

 「草木国土悉皆成仏」ですから」[1]

人間だけでなく、動物、草木や岩もって、なんだかしっくりくる。

「日本人の申請にはアニミズム、神仏習合みたいなものがずっとあるでしょ

　日本のお寺というのは、どこにいって、どこかに鳥居がある

　神社のない大寺ってないんですよ　。。。

　比叡山に日吉神社、永平寺に白山神社」[1]

神社とお寺が融合している　馴化していったと思うと　違和感はない。

「わかりやすい言葉でいえば、煩悩を持っているという自分を見失わないことが大切で、煩悩を消すとか　消したとかいうのは増上慢なんですね」[1]

煩悩は持っている自分を見失わないこと　と言われると、何だか救われる

[1] 親鸞と道元　五木寛之、立松和平　著