七夕さんの思い出 #45
七夕は過ぎてしまったが、七夕といえば、
笹の木に願いを書いた短冊や折り紙で作った七夕飾りを笹に吊るす。
子供の頃、
母方の祖母の家にいつも従兄弟が集まって遊んでいた。
私の上には4人、下には8人いた。
毎週末祖母の家に行くと、誰かしらいた。
上のお兄ちゃんたちは、野球が好きだったので、新聞紙を丸めてボールを作り、棒でバットを作ったり、おもちゃのバットで、家の中や神社の広場に行って野球もどきをしたりした。皆の仲も良くて、いつも遊んでいたという記憶が残っている。女の子は私を含めて5人しかいなかったので、ほとんど男の遊びばかりしていた。
七夕の前になると、笹の木が用意されて、従兄弟がそれぞれ願い事を書いた短冊や七夕飾りを折り紙で作って飾った。
田舎なので、七夕は7月7日ではなく、一か月遅れの8月7日だった。
そして、8月7日の夜になると、祖母の家の通りにある神社に、七夕飾りのついた笹の木を持って行った。
神社で「七夕さん」というお祭りが開かれていた。
その日は従兄弟が集まり、神社に行って遊んだり、家の外で花火をしたり、本当に楽しかった。
今はやっているんだろうか？
と気になって調べてみた。
やはり、8月7日に七夕さんをしている。
「宇気河口神社」という。
へ～、神社の名前も知らなかった。七夕さんと呼んでいたから。
こちらの神社、天女の七夕伝説が残されていて、地元では「七夕神社」と呼ばれているとのこと。
いや「七夕さん」だろうよ。
米子市のホームページに紹介されていたので、そのまま載せる。
…昔、天女が天から降りて水浴びをしていたら、そこに村の若者が通りかかり、天女の羽衣を持って帰り、隠した。
天女は羽衣がないので天に昇れず、しかたなくその男と結婚し、子どももできた。ある日、彼女は男が稲束の下に隠しとった羽衣をみつけ、それを着て天に帰ってしまった。
(倉吉では、天に帰った母を慕って子が山上で太鼓を打ち笛を吹いた、その山が打吹山。羽衣を置いた所が羽衣石山の羽衣岩。と語られます。)
天女は天に帰る時、夕顔の種を残して帰ったので男はそれを播まいたところ、蔓は天まで伸びた。男は蔓つるを昇って彼女と再会し喜んだが、彼女の父からは「竹篭で水を汲くめ」などいろいろ難題を出された。
これを天女の助言で切り抜け、最後に「瓜うり畑の番をしながら瓜を割れ」と言われた。彼女は、瓜を割る時は横に割るように、よくよく教えたが男はうっかり縦に割ってしまった。
すると瓜の中から大水が出て川になり、2人は川の両岸に分けられてしまった。そこで彼女は大声で「7日・7日に会いましょう」と言ったのを、こなどじ男が7月7日と聞き違えたために１年に１回しか会えんようになったし、それでこの日は雨がよう降るんだと。(昔話「天人女房てんにんにょうぼう」)…
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稲苗やはすの葉に乗る露を集めてすずりに入れ、その墨で願い事を書いてささ竹に結び、小豆飯や瓜などを供えて祭ります。
ささ竹は7日の朝、川や海に流しますが、後で拾って帰り畑に立てると鳥や虫が来ないと言います。
この日は、3粒でも雨が降れば良い、とか水浴びをすると病気にならない、髪を洗うと美しい髪になる、井戸の水替えをするなどとかく水に縁のある日です。
それは昔、この日に水で体を清めていた習俗の名残り、と言われています。外浜の村では6日に七夕小屋というやぐらを建て、楽しい一夜を過ごしたそうです。
米子の旧町の人は、ささ竹を川に流さず内町の宇気・河口神社に持ち寄られます。昔は加茂川に流していたけど、京橋のあたりでささ竹が川を埋め尽くしたのだそうです。
ところが天神町辺りには旅客船や商用船が多くつないであったので、これは困るということで、江戸時代から京橋に近いこの神社に持ち寄り、七夕祭をすることになったと言われています。けだし環境美化の先がけでもありました。
天女伝説なんて知らなかった。子供の頃、聞いたかもしれないけどね。
最後の一説は、米子弁で書かれているんだね（笑。
写真も見つけた。
そうそう、こんな感じで華やかだった。
夜になるとお囃子が聞こえてきて、ワクワクしたな。
私の頃は、こんな感じだったと思う。いや、ここまで古くないか（笑。
ザ！昭和という写真だよ。
もっと手前の右手の奥に祖母の実家があった。
最近は、近所の商店街で七夕まつりで短冊を用意しているので、たまに書いて飾ることがある。
今年は、その商店街を通らなかったので、書けなかったが、大人になっても願い事を書くというのは、童心にもどって楽しいもの。
今年は、子供の頃を思い出して、少しほっこりしたのだった。
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☀この記事はクロサキナオさんの企画参加記事です☀
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