とやまの見え方・「富山のト」、「富山に京あり」

2021年1月10日投稿

　枕元の本の山から、『いろはかるた随筆』（戸板康二著）という本が覗いていたので、ひっぱりだしました。

　いつごろどこで購入したか記憶にないのですが、古本です。本に印刷されている定価は1,000円とありますが、本の裏に「1,500－（S48）書き込み有」と古書店によるエンピツ書があり、どうやら1,500円で購入したようです。

　「いろはかるた」に関する趣味的な本で、劇評論家、作家の著者戸板康二さん（1915-1993）の洒脱な随筆にひかれて購入した覚えがあります。

　ただ、戸板さんの随筆には、歌舞伎などの話題が盛り込まれているのが常で、歌舞伎をほとんど知らない私には難解ですが、読んでいると何か心地よくて、どの本もついつい開いてしまいます。

　この本は、日本の伝統的な「いろはかるた」のことを、例によって江戸文化、歌舞伎、言葉遊び、世相風刺の知識などをふんだんに盛り込んで記述しており、てこずって読了できず、枕元に積んであるというわけです。

　さて、この本によると「犬も歩けば棒に当たる」のいわゆる「犬棒かるた」といわれる江戸の「いろはかるた」について、最後の札は「ん」でなく「京」つまり「京の夢大坂の夢」で終わっていることを、戸板さんによると、

いろはかるたは、「はね仮名」「はね字」の「ん」のかわりに「京」で結んでいる。江戸をふり出しにして、京にたどり着いて『上り』になる絵双六から思いついたのであろう。

と、あります。

　ちなみに、「い、ろ、は…」と指折り数えたら「…も、せ、す」までで47文字、これに続く48文字目は、「ん」の代わりに、「京」をあててあります。

　また、上方のかるたは、「一寸先闇の夜」で始まり、最後は、やはり「ん」を入れず、「京」を入れて「京に田舎あり」の言葉で結んであるそうです。

　そんな具合に、戸板さんの蘊蓄を楽しんでいて、次のような一文に気づきました。

　電話で電報文を送る時に、誤りを防ぐために、特殊な合い言葉が、昔からできている。
　ぼくは、知っていてもついそれを使わず、勝手に「徳川家康のト」とか、「テレビのテ」とかいい、それでも115番は受けてくれるが、日本電信電話公社には、「和文電報に使う通信用語は、次のとおりとする」として、規定された表現があるのだ。
　それは五十音順で表示してあるのだが、仮にいろは（の順番）に直して紹介すると、
「イロハのイ」「ローマのロ」「はがきのハ」「「日本のニ」「保険のホ」「平和のヘ」「東京のト」「ちどりのチ」「リンゴのリ」「沼津のヌ」「るすいのル」「尾張のヲ」「わらびのワ」「為替のカ」━中略━「もみじのモ」「世界のセ」「すずめのス」「おしまいのン」

　さあ、これからが肝心なのだけれど、戸板さんは、続いて次のようにお書きです。

　戦争前の表を見ると、「東京のト」ではなくて「富山のト」を使っており、「オ」が「才（サイ）のオ」、「ク」が「車のク」、「ミ」が「蜜柑のミ」、別に旧仮名の時代だから、「井戸のヰ」というのがあった。

　いかがですか？　日本全国で使用された和文電報の通信用語として、「富山のト」があったそうですよ。どうも、戦前は、東京に伍して我が富山の、“通り”もよかったようです。

　そこでですが、先に紹介した上方の「いろはかるた」の最後の札「京に田舎あり」のことなのですが、戸板さんによると、これは芝居のセリフに出てくると紹介されています。それは、「一条大蔵譚、檜垣の場」につぎのようにあるそうです。

　「京に田舎あり、田舎に京ありとは、このことじゃなア」

　ここに「京に田舎あり」云々とは、「賑やかな京の街にも、鄙びたところがある。田舎にも、京に似た賑やかなところがある」ということのようです。

　そうだとすると、電報用語の「富山のト」は、「京に田舎あり、田舎に京あり」を「東京に田舎あり、富山に京あり」と読み替えても差し支えない“証”じゃないでしょうか。

（引用参考文献） 『いろはかるた随筆』　戸板康二著　丸ノ内出版　昭和47年12月刊