今彼理論
俳人櫂未知子の用語。季語は今であるべしという理論をこう名づけた。
「NHK俳句」（2016年3月20日）で出た。ゲストのイッセー尾形の「俳句の奥行きの秘密」についての質問に応えた。五七五なのに時空に無限の広がりがある秘密はと。
櫂は例句を挙げて応える。
たんぽぽや
長江濁る
とこしなへ
山口青邨
たんぽぽは目の前にある。しかし長江（揚子江）は今までも、そしてこれからも、ずっと濁っているであろう、の意。
たんぽぽという季語は今である。これにより逆に時間の長さを感じさせることができる。今の一瞬と長い時間とのコントラストの効果。
季語は基本的に今のものでないといけない。
ふりかえってはいけない。元彼はふりかえらない。
季語はつねに今の彼だと思いなさい。
別れた彼のことは思いわずらうな。これから出会うかもしれない未来の恋人のことも考えるな。今いっしょにつきあっている人だけを大事にしなさい。
それが季語の精神。「今彼理論」という。えーと、恋人の話じゃありませんよ。
散ってしまったらその桜のことはもう思わない。葉桜になったらもう葉桜とつき合う。去年のことは思わない。
一年中、その時の季語を詠むようにする。いい意味の「刹那主義」。
これはあるいは櫂の『季語の底力』（日本放送出版協会、2003）という本に書かれているのかもしれない。読む機会があったら、確かめてみよう。
感想。たんぽぽは春の季語か、という漠然とした意識しかなかった。けれど、これを前景において、後景に長江を置くと、その対比たるや、目が回るほどすごい。なんか一眼レフで撮ったボケに永遠を視る、みたいな世界だな。おもしろい。そう思ってたんぽぽを河をバックに撮りにいきたくなる。あ、一眼レフ、いまないんだ。いつか買おう。なにがいいかな。