スワミが求めるナーラーヤナセヴァ

サイ大学の卒業生であり、ブリンダーバンのサイ大学の商学部教授、ルチール・デサイ氏がコダイカナルで体験した、スワミのナーラーヤナセヴァの驚くべき物語です。

『サティヤ・サイババは毎年、南インド避暑地のコダイカナルに行くと、少なくとも一度はナーラーヤナセヴァ(飢えて貧しい人々の中におわす神様に食事や生活品を施す奉仕)行っていました。80年代と90年代には、スワミはそこで1ヶ月以上過ごされたものです。 私の最初の旅は、1ヶ月半以上かかったことを覚えています。4月の第1週に出発して、ブリンダヴァン(バンガロール郊外にあるサイババのアーシュラム)に戻ってきたのは5月中旬でした。4月26日のトライーブリンダーバン(ブリンダーバンのアーシュラムのサイババのダルシャン会場の建物)の記念日と、イーシュワランマデー(サティヤ・サイババの母にちなんだ子供の日)の記念日と、このように長い期間、複数のナラヤナ セヴァが行われました。時には、もっと多く実施することもありました。 コダイカナルのナーラーヤナセヴァは、貧しい人々に単に食べ物を提供するだけでなく、実際に神のプラサード(神様にお供えしたおさがり)を提供しているので、とても特別なものです。だから、帰依者であっても、この食事に参加することができるのです。学生やスワミのゲストは、帰依者のお皿を満たし、食べ物の入った容器を列に沿って運び、奉仕する機会が与えられました。また、貧しい人々には衣服が配られました。コダイカナルは丘陵地帯で寒いところなので、女性にはサリー、男性にはドーティ、そして厚手の毛布が配られました。

ある日、スワミがコダイカナルを訪れた際、ある日にナーラーヤナセヴァが行われることが決まりました。場所、食べ物、衣服、給仕の少年たち、このような壮大なイベントに関連するすべてのことが計画されました。食事は全員に振る舞われ、毛布と一緒に衣類も配られました。スワミは自ら皆に服を配って回りました。スワミは入り口までずっと歩き、急な車道を降りて、そこに集まった皆に服を配りました。そしてついにナーラーヤナセヴァは終了しました。少年達や年配のゲストはプラサードを食べ、スワミの椅子の周りに座り、スワミを心待ちにしていました。 スワミは、皆が食べ物を食べて満足しているかどうかを尋ねに行きました。

スワミは周りを歩き回り、隅に毛布の山があるのを見つけました。スワミは、「毛布は全部配ったのですか？」と尋ねました。そして、年配の帰依者に、全員が衣服を受け取ったかどうか尋ねるように頼みました。数分経っても、その帰依者は戻って来ませんでした。彼は焦っているようでした。私はスワミの隣に立っていたのですが、スワミは私の方を向いて、私に調べるようにおっしゃいました。途中で、その年配の帰依者に会いました。私たちは再び門の前まで行き、尋ねました。その場にいた全員が衣服と毛布を受け取ったことを確認し、私たちはスワミのところに戻って報告しました。

スワミは何も言わず、黙ってサイ・シュルティ(コダイカナルのアーシュラムのサイババの住居)の中に戻っていきました。とても真剣な顔で、中に入って椅子に座られました。皆、スワミが疲れているのだと思っていました。スワミは喉が渇いたとおっしゃいました。一人の少年がスワミのために置いてある水の入ったグラスを差し出しました。スワミはそれを払いのけ、「いや、これじゃない」と言いました。 スワミはとても集中した表情をしていました。スワミは立ち上がり、キッチンに行きました。私たちは皆、何かが間違っている、つまりスワミが認めていないことがわかったのです。仕事に関して言えば、バガヴァンは非常に厳しい業務管理責任者であり、完璧でなければ満足されないのです。では、何か問題があったのでしょうか？確かにそのように思えました。 スワミはキッチンの端まで歩いて行き、スワミの旅行にいつも同行し、キッチンともてなしの世話をしていた年配の帰依者に話しかけました。そして、運転手の一人に何かを話し、引き返したのです。私たちは皆、固まりました。サイ・シュルティの中の雰囲気は強烈でした。誰もが、はっきりとした言葉で、何かが間違っていると確信したのです。

運転手がドアの前に姿を見せたとき、スワミは正面に来ていました。彼は何も言いませんでした。その顔を見て、スワミは立ち上がり、外に出て行ってしまいました。そして、長老の一人に一緒に行くように言うと、車に乗り込み走り去りました。スワミは、数人の警察官を乗せた別のジープに護衛されていました。 45-50分間、サイ・シュルティにいた私達は何が起こっているのか全くわかり・ませんでした。 そして、スワミはやって来ました。通常、生徒たちは急いでドアを開け、神の微笑みに迎えられることでしょう。しかし、今日は違います。誰も出てきませんでした。みんなとても怖がっていました。長老たちさえも動きませんでした。なぜ、主はそんなに真剣だったのでしょうか？ 最終的に私は、その時何よりも義務感として、スワミのドアを開けに行く必要があると悟りました。恐る恐るドアを開けると、今まで見たこともないような美しい笑顔が迎えてくれました。その笑顔に、私はどう反応していいのかわかりませんでした。 スワミは、その大きな輝く笑顔でサイ・シュルティの居間に入ってきました。スワミが微笑んでいたので、部屋にいた全員が電撃的に反応しました。それがみんなの望みでした。私たちは、すべてがうまくいっていることを知りました。地球はその軸を取り戻したのです。

スワミは椅子に座り、今度は誰も怖がることなく、椅子の近くに座っていた少年が水の入ったグラスを手に取り、スワミに差し出しました。バガヴァンはそれを受け取り、心からそれを飲み、「今、私の喉の渇きは癒された」と言いました。 振り返ってみると、スワミは不思議な旅の前に、"いや、これじゃない "と言って、水の入ったグラスを脇に置いていたのです。スワミのメッセージは、時にとても不可解です。

その時、スワミは何もおっしゃいませんでした。昼食後、スワミがご自分の部屋に戻ってから、私たちはその全貌を理解することができました。スワミが喉が渇いたと言ったとき、それは全く違う意味でした。バガヴァンは、来た人全員に食べ物や服を配ったにもかかわらず、まだ毛布が何枚か山積みになっていることに不満を持っていました。バガヴァンは、このことがお気に召さなかったようです。 バガヴァンは後で、運転手に残りの毛布の束をすべてジープと車に積んで、コダイカナルを横断するよう指示したと説明しました。ナーラーヤナセヴァのことを知らない老若男女や、丘の駅で交通手段が乏しいために来られない人たち全員に毛布を配るよう、ジープに乗った職員に指示されました。 スワミは毛布を渡してくれる人を探して、あらゆる小道や脇道を車で走りました。スワミは丘陵地帯で数百メートル先にいる人を見つけると、後ろのジープに止まるように指示し、ジープから誰かが毛布を選んでその人の後ろに走り、毛布を渡すということもありました。 最終的にスワミの「渇き」は癒されました。スワミは、ご自身で毛布の山をすべて終わらせ、コダイカナルを回り、毛布を配ったので、満足されたのです。

バガヴァンは、毛布を実際に必要としているのは、そこに来る人たちだけでなく、来ることができない人たちもいるとおっしゃいました。「だから、私が代わりに行って、毛布をあげなければならなかったのです。」とおっしゃいました。 私たちは、その毛布を来年も配れるように保管していたかもしれません。しかし、スワミにとっては、それだけでは十分ではなかったのです。スワミは私たちに、満足とは戸口に来た人すべてに与えることではなく、困っている人、それに値する人を探し、その人に会いに行って与える努力をすること、つまり、本当に困っている人に与えることで目的を達成することだと教えてくれました。』

参考 :
https://media.radiosai.org/journals/vol_10/01OCT12/05_kodai.htm