【読書会レビュー#51】親心①

9月16日開催した第51回お道の本の読書会のレビューです。

なんと参加者13名でした（新記録！）
女性5名：MSさん（東本）・HK（東中央）・YMさん（旭日）・YTさん（府内）・私（東本）
男性８名：HNさん（敷島）・TMさん（佐野原）・HSさん（牛込）・MFさん（やまとよふき）・KSさん（高岡）・TFさん（南紀）・TKさん（撫養）・KTさん（東）
ありがとうございました！

教祖伝第8章「親心」（前半）

・第8章は最後に加えられた(確か）
・ほかの章は歴史に沿って展開しているが、8章は趣が異なる

おやさまは人として究極の理想の姿

おやさまの印象
たとえようもない神々しさ
言葉に尽くせぬ優しさ
なんとなく胸打たれ
心の温まる親しさ
気高く美しく
常ににこやか
気品がある面差し
足腰が丈夫
心の底を見ぬいている眼

おやさまにお目にかかると
疑問や不平が解け去る
限りない喜び
明るい感激
言い尽くせぬ安らかさ

お目にかかりたい！！！！！！

奈良の警察署に拘留中、おやさまを自宅に招いた警察官がいたとか。
おやさまのお姿に感銘を受けたのでしょうか。そうせずにはいられなかった気持ち、よーくわかります。さもありなんですね。

”キリストは愛を、ブッダは慈悲を、おやさまは親心を説いた”
（奈良のソクラテス　HNさん）

名言です。

親心は、深くて広くて温かくて優しくて果てしない。

スピード感

第8章は大半がおふでさきで編成されています。

それは、おふでさきに親神様の親心があふれているからだと思います。

おふでさきの執筆の年月を見てみます。

第3号から第6号までは、明治7年に一気に書いておられます。
・かんろだい
・つとめの支度
・かぐらつとめの意味
・つとめをするために胸のそうじをせよ
・人間創造（元はじまり）と目的

続く第7号から第11号までは、明治8年に書かれています。
・12通りのかんろだいつとめ
・たすけづとめ
・かんろだいの意味、詳細
・魂のいんねん、やしきのいんねん、旬刻限の理

ものすごいスピード感があります。まさに「急き込み」を感じます。それほど、大切で時間にこだわっていたのでしょう。なぜなら第3号に、明治20年1月26日に現身を隠されることを予言してるから。

十一に九がなくなりてしんわすれ　正月二十六日をまつ（3号73）

なんとかこの日までに、つとめ人衆がそろい、鳴り物がそろい、心の成人がなされていることを願っていたのですね。

でもお側にいた先人たちは、まさかそんなこととは露知らずにいたのでしょうね。鈍感な私にはよーくわかります。神様はどれほどじれったいと思ったでしょうね（泣）

以上です。

感想と次回への抱負（大げさ）

毎回参加者のみなさんの気づきや、知識を共有するので「そうだったのか！」と膝を叩くような発見が多く、それによっておやさまが立体的に感じられ、いきいきとしたお姿が立ち上り、そして温もりを感じることができます。これは一人で読んでいるだけでは得られない感覚だと、みなさん口々に仰います。

今回はおふでさきの多さに圧倒されましたが、おふでさき＝親心のつまった贈り物なんだと実感しています。

ある方は、人を導くときにおやさまのことを丁寧に伝えるようにしている。成人の足りない自分のことは見ないで、おやさまを見てもらうためだと話してくれました(笑)

次回は後半です。しっかり読み込んで臨みたいです。だってそのほうが身につくんですもん。

最後まで読んでくださりありがとうございました！

Ciao！