百襲姫が過ごした讃岐③水主神社

引き続き、「孝霊天皇」（７代）の皇女である「倭迹迹日百襲姫命」に関わる神社や伝承を調べていきたいと思います。

＜水主神社＞香川県東かがわ市

のどかな里山に位置します。

拝殿　「大水主大社」　と額に書かれています。

本殿南側の　摂社

上の写真内の左手前にある摂社

上の写真内の奥にある摂社：
水主三社（掲示板にあった熊野三社ですね）

本殿の北側(反対側)にある摂社

この摂社には、モモソヒメの母である「倭國香姫」が祀られていました。

本殿の裏にも、いくつかの摂社がありました！

裏にある摂社:北側から神明神社
＜御祭神：天照皇大神＞
夕日が神々しい

本殿裏にある摂社:中央の摂社

この摂社には、モモソヒメので父ある「孝霊天皇（７代）」が祀られていました。

本殿裏にある摂社:南側の摂社
若宮神社　　＜御祭神：大雀大神＞

大雀大神とは、仁徳天皇のことでしょうか？

「五神名地神塔」がこの神社にもありました。

本殿の前には、「天ノ磐船（うつぼ船）」が。

「天ノ磐船」というと饒速日を想起させるのですが、「倭迹々日百襲姫命」も奈良の黒田から「うつぼ船」で讃岐にやってきたようです。

閼伽の井戸（弘法大師空海が堀った井戸）へ
行くには山道を進む必要がある。

一部切り取り再掲示

「倭迹々日百襲姫命」は奈良の黒田を７歳の若さで出発し、８歳にここに着いた。そして成人になるまで、ここ「水主宮」に住んだようです。

「倭迹々日百襲姫命」は、「何故、奈良から讃岐に来たか？」というと「卑弥呼」の死後に再び騒乱があったので、それを避けるために来たそうです。

そして、「水主神社」には弥生時代から古墳時代を含む遺跡があるそうです。「姫の御陵」（水主神社古墳）という古墳です。

＜ここから考察です＞

孝霊天皇（７代）の皇女である「倭迹々日百襲姫命」は、奈良の箸墓古墳に埋葬されているとされています。
　そして、卑弥呼候補の有力な１名でした。しかしながら、この神社の伝承では、「卑弥呼が死んで騒乱があったからそれを避けるために幼少期に奈良の黒田からやって来た」としています。つまり、「倭迹々日百襲姫命」は「卑弥呼」の後の世代ということを言っています。これをどう解釈するか？です。

以前の記事で紹介した　時代推定

　孝霊天皇（７代）の皇女とすると西暦２００年前後の活躍となるはずです。
　
　しかし、この神社の伝承どおりとすると、２５０年頃に幼少期を過ごした人物となります。そうなると、明らかに孝霊天皇（７代）の皇女には無理があります。

　この伝承にある「争乱」は「倭国大乱」のことであり、そのころが幼少期であったとすると、「孝元天皇」（８代）の皇女あたりとするのが妥当なように思いました。

　謎が深まるばかりです。