風早ハ兎文一茶両吟／門前やの巻

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　狆の飽たる板敷の菓子
三伏のいらかを巡ル雲の峰　　　　兎文

初ウ七句、これより暑気払いの寺社詣の旅へと。

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三伏の　さんぷく、夏至後第三庚を初伏、第四庚を中伏、立秋後の最初の庚を末伏という。「三伏の酷暑」と手紙にも書く。

いらかを　甍、ここでは寺社の大屋根の一番高いところ。

巡ル　めぐるは、「寺社巡り」と「甍と雲」の二つに係る。

雲の峰　入道雲。甍の上に聳え立ち湧き立つ雲が。

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　ちんのあきたる
　いたじきのかし

さんぷくの／
　　　　　　いらかをめぐるくものみね

前句の菓子は暑気払いに呑む甘酒のようなもの。即ち、薬と見れば付け句の「三伏」は合点がゆきます。歌仙の運びからすれば、これより人々を寺社詣の旅に誘っていたのです。

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謡曲「西行桜」

ワキサシ　夫れ春の花は上求本来の梢にあらはれ　秋の月下化冥暗の水に宿る　誰か知る行く水に　三伏の夏もなく　澗底の松の風　一声の秋を催す事　草木国土　おのづから　見仏聞法の　結縁たり

これをふまえて、

香薷散召上られて御覧ぜよ　　　　　　　　執筆
　なうなう旅人三伏の夏　　　　　　　　　在色
なみ松の声高うして馬やらう　　　　　　　雪柴

江戸談林十百韻第一「されば爰に」のなかに先例がありました。句にある香薷散（こうじゅさん）は、暑気払いの薬として知られ、旅行者の多くがこれを携行していたのです。

命なりさゆの中山香薷散　　　　　　　　　宗因
香薷散犬がねぶって雲の峰　　　　　　　　其角

とか。

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現代の句に

三伏の動かぬ雲と鬼瓦　　　　　　　　　　しげ子
三伏のをんないよいよ服剰す　　　　　　　　友二
三伏やのれんを入れてよりの客　　　　　　真砂女

お後が宜しいようで、、、、

6.10.2023.Masafumi.