親鸞聖人が、死ねば賀茂河に捨ててくれ、といわれたわけ
「親鸞聖人が、死ねば賀茂河に捨ててくれ、といわれたわけ」
https://youtu.be/VAnpKyxRXhI
です。
「因果の道理」は「三世」を貫くので
「三世因果の道理」ということです。
お釈迦様は
「汝ら、過去の因を知らんと欲すれば、
現在の果をみよ。
未来の果を知らんと欲すれば、
現在の因をみよ」（因果経）
といわれます。
現在をみれば、過去も未来も分かります。
「現在は過去と未来を解く鍵である」
といわれます。
今日は、突然現れたのではありません。
昨日があって、今日、今日があって、明日です。
先月があって、今月、今月があって、来月です。
昨年があって、今年、今年があって、来年です。
過去世があって、現在世、現在世があって、未来世です。
三世因果の道理が分かれば、私たちの生命の
歴史は悠久の過去から続き、永遠に未来に
向かって流れていることが知らされます。
「私」というものは、「肉体」だ、という人があります。
「肉体」は「私」ではありません。
「私」 ＝ 「肉体」
ではありません。
親が過去世、私が現在世、子供が未来世、ではありません。
肉体は激しく変化してゆきます。
おおよそ７年で、細胞はすべて入れ替わります。
７年前の借金は、今の私と違うので、返しません
というわけにはいきません。
交通事故で、手足を失っても、私が変わるのではありません。
臓器移植しても、私が変わるのではありません。
ダイエットして、体重が減っても、私が減るのではありません。
「肉体」が「私」ではありません。
肉体は私の持ち物です。
肉体を大事にします。
遺体をきれいに化粧します。
遺骨収集事業もあります。
親鸞聖人は
「私が死んだら、賀茂河にすてて
魚に与えてくれ」
とハッキリと仰言っています。
肉体よりも大事なことは、魂の解決です。
https://youtu.be/VAnpKyxRXhI
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【自己紹介】
今村光一@やさしい歎異抄講座
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昭和４４年 兵庫県芦屋市出身。
平成 ４年 大阪大学工学部機械工学科卒業。
平成 ６年 仏教講師養成課程卒業。
以後各地にて講演活動。はじめての人もよくわかる、「なぜ生きる」とは、「歎異抄」の言葉とは、どんなことか発信してゆきたいです。
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【歎異抄の紹介】
親鸞聖人
約８００年前、京都にお生まれになられ、
９０才でお亡くなりになられた。
親鸞聖人は浄土真宗を開かれた方
日本人のほとんどは仏教徒
仏教徒の中で一番多いのが浄土真宗
歎異抄
親鸞聖人の高弟・唯円によってかかれたといわれる
親鸞聖人がお亡くなりになった後、親鸞聖人が
教えられたことと異なることを言いふらすものが
表れ、その誤りを嘆き正そうとしたもの。
日本の三大古文
「方丈記」（鴨長明）
「歎異抄」
「徒然草」（吉田兼好）
ほぼ６０年間隔で成立
岩波文庫で「歎異抄」１２０万部以上
歎異抄に感銘を受けた人も多い。
西田幾多郎
「一切の書物を焼失しても『歎異抄』が残れば我慢できる」
三木清
「万巻の書の中から、たった一冊を選ぶとしたら
『歎異抄』をとる」
司馬遼太郎
「無人島に一冊の本を持っていくとしたら
『歎異抄』だ」
歎異抄について詳しく知りたい方は、以下のページをご覧ください。
歎異抄.jp
https://xn--6quo9qmwi.jp/
【おすすめ】
仏教に学ぶ幸福論 by 菊谷隆太
（動画）https://www.youtube.com/channel/UC2L2dBbBWuexPgOE4IdGu2g
釈迦がただ一つ説かれたこと
https://www.youtube.com/watch?v=vzD7vQ0ajug&t=18s
釈迦と弥陀の違い
https://www.youtube.com/watch?v=jK7JAz-AmwY&t=828s
【ハイデッガーの老後の日記】
マルティン・ハイデッガー（1889-1976）
２０世紀最高の哲学者の一人。
〔ハイデッガーの老後の日記〕
今日、英訳を通じてはじめて東洋の聖者親鸞の「歎異抄」を読んだ。
「弥陀の五劫思惟の願を案ずるにひとえに親鸞一人がためなりけり」
（歎異抄後序）
とは、何と透徹した態度だろう。
もし１０年前にこんな素晴らしい聖者が東洋にあったこと知ったら、
自分はギリシャ・ラテン語の勉強もしなかった。日本語を学び、聖者の
話を聞いて、世界中にひろめることを生きがいにしたであろう。遅かった。
自分の側には日本の哲学者、思想家だという人が３０名近くも留学して
弟子になった。
ほかのことではない。思想・哲学の問題を随分話し合ってきたが、
それらの接触を通じて、日本にこんな素晴らしい思想があろうなどと
いう匂いすらなかった。
日本の人達は何をしているのだろう。
日本は戦いに敗けて、今後は文化国家として、世界文化に貢献すると
いっているが、私をしていわしむれば、立派な建物も美術品もいらない。
なんにもいらないから聖人のみ教えの匂いのある人間になってほしい。
商売、観光、政治家であっても日本人に触れたら何かそこに深い教え
があるという匂いのある人間になってほしい。
そしたら世界中の人々が、この教えの存在を知り、フランス人は
フランス語を、デンマーク人はデンマーク語を通じて、それぞれ、この
聖者のみ教えをわがものとするであろう。
そのとき世界の平和の問題に対する見通しがはじめてつく。
２１世紀文明の基礎が置かれる。
（中外日報：昭和３８年８月６日）
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