弥陀の救いは、この世から未来永遠
「弥陀の救いは、この世から未来永遠」
https://youtu.be/jmEzYJzagIA
です。
私たちは何のために生まれてきたのか、
生きているのか。
苦しくてもなぜ生きねばならないのか。
一番知りたい「なぜ生きる」を教えられたのが
仏教です。
仏教とは、仏の教えということです。
仏とは、数あるさとりの中でも最高のさとりのことです。
約２６００年前、仏のさとりを開かれたのがお釈迦様です。
釈迦の教えは一切経七千余巻に説かれています。
親鸞聖人は
「それ真実の教をあらわさばすなわち
大無量寿経これなり」
といわれます。
その大無量寿経にお釈迦様は
「従苦入苦 従冥入冥」
と教えられています。
「苦より苦に入り、冥より冥に入る」
と読みます。
「現在、自分の業で苦しんでいる人は、
死んだ後も地獄の苦しみを受ける。
この世のジゴクから未来の地獄へと
おちてゆく」
と教えられたお釈迦様のお言葉です。
私たちは、何のために生まれてきたのか分からず
苦しんでいます。こんなにつらいなら死んだ方が
ましだ、と思うこともあります。
そんな現在、苦しい生活を送っている私たちのことを
この世のジゴクで苦しんでいるといいます。
そんなこの世のジゴクで苦しんでいる私たちが、
死んで苦しみの世界へおちてゆかねばならないと
教えられています。
この世のジゴクから未来の地獄に綱渡りしようと
している私たちを、
現在のジゴクも、未来の地獄も救いとり
永遠の幸せにしてみせる、と誓われているのが
阿弥陀仏の本願です。
こんな凄いお約束は他に絶対ありませんから、
親鸞聖人は阿弥陀仏の本願のことを
「無上殊勝の願」とか
「超世の悲願」といわれています。
現在生きているときに弥陀の本願に救われ
絶対の幸福になれると教えられた
のが、親鸞聖人ですから
親鸞聖人の教えの一枚看板が
「平生業成」の教えといわれるのも
よくわかられると思います。
https://youtu.be/jmEzYJzagIA
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https://youtu.be/jmEzYJzagIA
【自己紹介】
今村光一@やさしい歎異抄講座
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昭和４４年 兵庫県芦屋市出身。
平成 ４年 大阪大学工学部機械工学科卒業。
平成 ６年 仏教講師養成課程卒業。
以後各地にて講演活動。はじめての人もよくわかる、「なぜ生きる」とは、「歎異抄」の言葉とは、どんなことか発信してゆきたいです。
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【歎異抄の紹介】
親鸞聖人
約８００年前、京都にお生まれになられ、
９０才でお亡くなりになられた。
親鸞聖人は浄土真宗を開かれた方
日本人のほとんどは仏教徒
仏教徒の中で一番多いのが浄土真宗
歎異抄
親鸞聖人の高弟・唯円によってかかれたといわれる
親鸞聖人がお亡くなりになった後、親鸞聖人が
教えられたことと異なることを言いふらすものが
表れ、その誤りを嘆き正そうとしたもの。
日本の三大古文
「方丈記」（鴨長明）
「歎異抄」
「徒然草」（吉田兼好）
ほぼ６０年間隔で成立
岩波文庫で「歎異抄」１２０万部以上
歎異抄に感銘を受けた人も多い。
西田幾多郎
「一切の書物を焼失しても『歎異抄』が残れば我慢できる」
三木清
「万巻の書の中から、たった一冊を選ぶとしたら
『歎異抄』をとる」
司馬遼太郎
「無人島に一冊の本を持っていくとしたら
『歎異抄』だ」
歎異抄について詳しく知りたい方は、以下のページをご覧ください。
歎異抄.jp
https://xn--6quo9qmwi.jp/
【おすすめ】
仏教に学ぶ幸福論 by 菊谷隆太
（動画）https://www.youtube.com/channel/UC2L2dBbBWuexPgOE4IdGu2g
釈迦がただ一つ説かれたこと
https://www.youtube.com/watch?v=vzD7vQ0ajug&t=18s
釈迦と弥陀の違い
https://www.youtube.com/watch?v=jK7JAz-AmwY&t=828s
【ハイデッガーの老後の日記】
マルティン・ハイデッガー（1889-1976）
２０世紀最高の哲学者の一人。
〔ハイデッガーの老後の日記〕
今日、英訳を通じてはじめて東洋の聖者親鸞の「歎異抄」を読んだ。
「弥陀の五劫思惟の願を案ずるにひとえに親鸞一人がためなりけり」
（歎異抄後序）
とは、何と透徹した態度だろう。
もし１０年前にこんな素晴らしい聖者が東洋にあったこと知ったら、
自分はギリシャ・ラテン語の勉強もしなかった。日本語を学び、聖者の
話を聞いて、世界中にひろめることを生きがいにしたであろう。遅かった。
自分の側には日本の哲学者、思想家だという人が３０名近くも留学して
弟子になった。
ほかのことではない。思想・哲学の問題を随分話し合ってきたが、
それらの接触を通じて、日本にこんな素晴らしい思想があろうなどと
いう匂いすらなかった。
日本の人達は何をしているのだろう。
日本は戦いに敗けて、今後は文化国家として、世界文化に貢献すると
いっているが、私をしていわしむれば、立派な建物も美術品もいらない。
なんにもいらないから聖人のみ教えの匂いのある人間になってほしい。
商売、観光、政治家であっても日本人に触れたら何かそこに深い教え
があるという匂いのある人間になってほしい。
そしたら世界中の人々が、この教えの存在を知り、フランス人は
フランス語を、デンマーク人はデンマーク語を通じて、それぞれ、この
聖者のみ教えをわがものとするであろう。
そのとき世界の平和の問題に対する見通しがはじめてつく。
２１世紀文明の基礎が置かれる。
（中外日報：昭和３８年８月６日）
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