４６．「東アジアの思想」という話（３０）_17730

４６．「東アジアの思想」という話（３０）_17730

【晋】
《西晋》（二六五年−三一六年）
　魏（三国）に代わって、権臣司馬炎（武帝）が晋を建てます。首都は後漢・魏（三国）と同じく洛陽です。なお、平安京の左京（東京）は洛陽にたとえられ、今でも京都で「洛」が使われています。右京（西京）の雅称は長安です。

　ちなみに、紫宸殿の南階下の東方にあるのが「左近の桜」です。儀式のとき左近衛府の官人がその側に列しました。西方が「右近の橘」です。ややこしいですが、「〈さ〉こんの〈さ〉くら」と覚えましょう。

　二八〇年に、晋は呉（三国）を滅ぼして、天下を統一します。ともあれ、晋の実質的な創立者は、司馬炎（武帝）の祖父の司馬懿です。かつて、曹操が後漢でやったように、司馬懿は魏（三国）において皇帝の実権を奪い、子・孫が皇帝になりました。

　西晋も長くありませんでした。統一した司馬炎（武帝）は倦（あぐ）み、その子の恵帝は暗愚で外戚や皇后が政権を私したのです。

　そして、異民族です。

　永嘉の乱（えいかのらん）（三〇七年−三一三年）によって、匈奴が洛陽・長安を陥れ、西晋を滅ぼします。ここに、五胡十六国（ごこじゅうろっこく）時代の幕が開かれます。

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【五胡十六国時代】（三一六年−四三九年）
《東晋》（三一七年−四二〇年）
　晋の皇族司馬睿（元帝）が、華南（中国の南）の建康（南京）に再興しますが、混乱したまま、将軍劉裕に滅ぼされます。

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《五胡十六国》（三〇四年−四三九年）
　華北は、もう無茶苦茶です。春秋戦国時代もごちゃごちゃしていましたが、五胡十六国時代になると、漢人以外の異民族の国が乱立します。

　・匈奴（きょうど）―前趙（漢）・北涼・夏（大夏）
　・羯（けつ）――――後趙
　・鮮卑（せんぴ）――前燕・後燕・西秦・南涼・南燕
　・氐（てい）――――成（大成・漢）・前秦・後涼
　・羌（きょう）―――後秦
　・（漢族）―――――前涼・西涼・北燕

　どうして北の異民族が、南に下りてきてしまったのか。たまたまですけれど、二世紀後半から北アジアの気候が寒冷になったからです。飢えは人でなしをつくります。漢人は祖宗の地を離れ、南方の未開で湿潤な地へと流浪の旅を強いられました。

　中国の北方と西方から乱入した諸氏族は、長いあいだ中国に接してきたので、中国の文化に同化していました。逃げた人が多かったとはいえ、支配民族より、残っていた人のほうが多いのですから、上手に中国式の王朝をつくりました。

　少数民族による多数民族を支配は、多くの歴史にあります。中国での他民族による支配はこの時代だけに終わりません。後の「中国の王朝」である元や清も、漢人ではありません。

　さて、一方で西走した騎馬遊牧民族フンは、四世紀後期にヨーロッパに侵入します。東ゴート族・西ゴート族を圧迫して、ゲルマン民族大移動の原因をつくりました。この大移動でヨーロッパの民族地図は書き改められます。古代が終り、暗黒の中世になるのです。